古人養(yǎng)生陰陽論

文/廖云新

一、精神調(diào)攝 庇護(hù)陰陽

古人十分注重精神因素的調(diào)攝，認(rèn)為調(diào)攝精神對(duì)身心的健康與防病治病有著重大的意義。《素問·陰陽應(yīng)象大論》即有“暴怒傷陰，暴喜傷陽”和“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”的要論，指出過激或過于低沉、憂郁的情緒都會(huì)造成五臟氣血功能紊亂的病理癥狀。

二、運(yùn)動(dòng)鍛煉 調(diào)劑陰陽

《素問·上古天真論》謂：“不妄作勞，故能形與神俱。”“形勞不倦，氣從以順。”指出適當(dāng)?shù)牟賱诤瓦\(yùn)動(dòng)對(duì)促進(jìn)氣血的疏通、調(diào)節(jié)機(jī)體陰陽的正常運(yùn)動(dòng)、保障健康和精神的飽滿是很有必要的。

三、飲食衛(wèi)生 滋陰益陽

古人對(duì)飲食營(yíng)養(yǎng)和飲食衛(wèi)生也是十分講究的，認(rèn)為五味入口，各有所生，各有所病。酸走筋，多食之令人癃(指小便癃閉不通之意)；咸走血，多食之令人渴；辛走氣，多食之令人洞心(指心內(nèi)空虛不足)；苦走骨，多食之令人變嘔；甘走肉，多食之令人懶心(指心煩懶散。因過于甘味，甘能緩急，使胃氣弱而不運(yùn)，谷氣不能上達(dá)外隘，心氣煩悶不足，四肢懶散無力)。故此，“謹(jǐn)和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹(jǐn)?shù)廊绶ǎL(zhǎng)有天命”。正常的飲食衛(wèi)生對(duì)延年益壽深有裨益。

四、氣功養(yǎng)身 益陽化陰

古人認(rèn)為精神內(nèi)注靜養(yǎng)專一，對(duì)調(diào)和機(jī)體臟腑氣血陰陽的平衡，以適應(yīng)自然環(huán)境變化深有好處。目前治療慢性疾患，如高血壓、胃腸病變、神經(jīng)衰弱癥或內(nèi)臟慢性病變，仍多采用古傳氣功療法，守意于里，摒除雜念，納于丹田，吐氣于外，舒緩柔和，松靜保健。每日勤練，持之以恒，則能卻病延年，攝生益壽。

五、藥物治療 調(diào)和陰陽

藥物是對(duì)疾病而用，具有改善和恢復(fù)機(jī)體陰陽平衡的作用，或助陰以抑陽，或益陽以化陰，或以涼寒清毒，或以溫?zé)嵘⑿暗取９湃艘采钪说馈！靶尾蛔阏撸瑴刂詺狻保藚ⅰⅫS芪即屬此類。“精不足者，協(xié)之以味”，鹿茸、枸杞、熟地即屬此類。損其肺者益其氣，勞其心者調(diào)其營(yíng)血。邪氣盛者宜祛之、攻之、逐之、散之，細(xì)辛、黃連、大黃、甘遂即是。正虛者宜助正固本為主，或以益氣，或以補(bǔ)血，或以滋陰，或以益陽，黨參、當(dāng)歸、黃精、鎖陽諸藥有此功效。詳察病情，謹(jǐn)審病機(jī)，輕重緩急，靈活應(yīng)用，“視其所虛而補(bǔ)之，察其所實(shí)而瀉之祛之”，達(dá)到“陰平陽秘，精神乃治”，這些都對(duì)現(xiàn)今醫(yī)療有著很好的參考價(jià)值。