現代社會傳統武術與競技武術的和諧發展

舒孝友孫慧敏曾文超喻 業

（1.湖南師范大學體育學院，湖南 長沙 410081；2.上海體育學院體訓學院，上海 200438）

現代社會傳統武術與競技武術的和諧發展

舒孝友1孫慧敏2曾文超1喻 業1

（1.湖南師范大學體育學院，湖南 長沙 410081；2.上海體育學院體訓學院，上海 200438）

現代體育項目、競技體育項目的發達、規范化和農村現代化進程，導致一些民族、民俗、民間體育項目生存受到挑戰。武術作為優秀的中華傳統體育項目，也受到了沉重打擊。為了讓這種沖擊得到合理解決，文章運用文獻資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法，從傳統武術與競技武術比較入手，找尋其和諧發展依據，對未來征途中傳統與競技武術和諧發展提出戰略舉措，為現代社會構建中中華武術發展提供理論參考。

現代社會 傳統武術 競技武術 和諧發展

前言

現代社會中，和諧思想是黨在新世紀、新階段發出的向現代化進軍的號召，是實現中華民族偉大復興的戰略選擇，現代社會構建中現代體育項目、競技體育項目的發達、規范化和農村現代化進程，導致一些民族、民俗、民間體育項目的生存受到挑戰。武術作為優秀的中華傳統體育項目，也受到了沉重打擊。中華武術到底該如何發展成了當前急需解決的問題，但探究中華武術發展，其首要任務是尋求現代武術發展中包含的傳統武術與競技武術的和諧發展依據，方能更好找尋現代社會構建中中華武術發展舉措。

1 傳統武術與競技武術的比較

1.1 傳統武術的百家齊放與競技武術的“規范化”

傳統武術受中國傳統文化“道法自然”、“天人合一”等思想的影響，不僅效仿自然規律，而且效仿自然之物，不僅根據氣候的不同形成了風格各異的武術拳種，如南方以拳為主、北腿以腿為主，而且根據生物物種差異使得傳統武術百家齊放，如上古之時已的“三人操牛尾以舞”，漢魏時的“五禽之戲”，發展到后來根據鷹之利爪，虎之威武，豹之兇猛，龍之先發，鶴之輕盈，猴之靈巧等產生的各類形意拳，還有取義花之美與樹之偉形成的的花拳、梅花拳、樹拳等。[1]據1983年至1986年我國武術發展史上空前的“普查武術家底，搶救武術文化遺產”工作中，初步查明流傳各地的“源流有序、拳理明晰、風格獨特、自成體系”的拳種就有129個。

從20世紀50年代開始，中國社會發生了新舊鼎革的巨變，武術也霍然進入了由傳統向競技發展的轉型，出現了一系列競技武術“規范化”的體系，武術朝著“高”、“難”、“美”、“新”的競技運動發展，在這過程中競技武術迅速發展，傳統武術的文化家園漸趨萎頓、荒蕪。

1.2 重禮重德的傳統與競技武術禮儀的缺失

在我國，“禮”與“德”是兩個緊密相連、相互統一的概念。“禮”是“德”的外在表現形式，“德”是“禮”的內在精神，并且早在春秋戰國時期，中國就有“以德服天下”的外交思想。中國自古也有“以德治國”的思想，“以德治國”也就是“以禮治國”[2]。武術禮儀是武德的重要表現，也是中國傳統美德的精粹與提煉。“文以載道，武以明德”，“尚無崇德”，“要練武，先修德”，“文武兼備，德藝相長”，重禮重德也成為衡量習武者的第一標準。

然而，由于受西方文化的熏陶，現代社會發展中中華民族文明的現狀卻并不樂觀，有悖人倫道德的反面現象存在于目前社會的角角落落，甚至表現得形形色色、五花八門，加上“金牌”之上的渲染，“武德”傳統在年輕一輩中得不到很好地繼承和發揚，變得散漫無禮、毫無規矩，與傳統武術重禮重德的傳統相差較遠，甚至它的進行已經不是個人情感的自然顯露，而是為表現項目特色的一種故意行為。

2 傳統武術與競技武術和諧發展的依據

面對中國武術的發展，我們無法回避這樣一個不爭的事實：武術在文化多元化的現代社會中，其發展正在走向“邊緣化”。傳統武術成為需要人們加以“保護”的對象，甚至有些拳種不得不在流失中淪為歷史和記憶；現代競技武術在交織著贊揚與非議的聲音里艱難求索，在傳統與夢想之間困惑前行[3]，現代武術的向前發展可謂舉步維艱。因此，探索傳統武術和競技武術的交融，找尋傳統與競技的切合點，促使傳統武術與競技武術和諧發展成為武術發展的重要環節。

2.1 傳統武術是競技武術發展的不竭源泉

傳統武術是集健身、修心及防身于一體的，其追求的是在不斷提高攻防技擊能力的“神韻”，具有強烈的“攻防意識”，即傳統武術在講究“臨陣實用”的技擊內容與習武者在知曉動作技擊旨意時“練時無人似有人”的那種精神意識的有機融契。[4]同時，傳統武術歷經千年，在人類不斷追求社會和諧進程中連續下來，可以說，它是人類不斷追求社會和諧與和諧社會構建中的歷史產物。競技武術是以傳統武術為基礎發展起來的，它以傳統武術理念為依據，是現代體育與傳統武術發展的產物，競技套路所提倡的高、難、美新技術發展方向，外形上體現“攻防含義”，演練者與觀賞者在“互感”基礎上產生暢想愉悅，競技武術散打根據傳統武術的技擊實戰為基礎，踢打摔拿根據古代人們自身特點為抗擊敵強和猛獸、戰爭中發展起來的。因此，傳統武術是競技武術的根，是競技武術能夠可持續發展的重要源泉。

2.2 傳統武術需要武術競技的發展來提升

傳統武術多產生于農村，受到其地理、環境以及農村現代化進程的影響，使其具有嚴重的滯后性，學習傳統武術的人們日趨減少或不愿在傳統武術上花費過多的時間以至于得不到傳統武術拳種的真諦，又由于傳統武術傳承方式存在著弊端，武術拳種也因其傳人的逝去而逐漸退出歷史舞臺。因此，傳統武術需要宣傳，需要借助和利用競技武術發展的平臺，在人們對于競技武術了解的同時逐漸加深對作為中國民族傳統體育最重要組成部分——傳統武術有全新的了解，去接觸、學習、研究。

2.3 現代武術體系需要傳統武術和競技武術共同完善

傳統武術技法簡單實用，匯集了傳統武術的392種兵器和各路武藝，或具有進攻性，或具有休閑養身的功效。一些拳種只是純粹的具備攻擊性而無觀賞性，各拳種之間封閉自守少與其他的拳種真誠溝通，導致鄉土武術僅限于地域或姓氏之間。競技武術的發展正好彌補了傳統武術的不足，競技武術的發展加強了各拳種之間的聯系，如2006年在香港注冊成立的中國民間武術家聯合會就是在競技武術發展沖擊下成立的民間武術組織，它的成立及順利運作加強了各鄉土武術傳人的交流和技藝的傳播。競技武術所提倡的“高”、“難”、“美”、“新”正好是傳統武術所缺少的，與鄉土武術形成互補。中華傳統武術體系既需要極具濃厚傳統意義的鄉土武術又需要“高”、“難”、“美”、“新”的競技武術來完善自己。同時，不同種類的人群對中華武術類別有著不同的要求，面對這樣的情況，現代武術體系需要傳統武術與競技武術共同完善：保持原有的鄉土武術的純真性，讓這些來自于不同膚色的國際友人感受到純真的中國傳統武術；大力發展競技武術，使競技武術真正的達到國際競爭標準。這樣一來，對外，我們有“高”、“難”、“美”、“新”的競技武術走出國門爭進奧運；對內，我們有原汁原味的作為中國傳統的鄉土武術為國人和世界共享。

2.4 傳統與競技的和諧共處是未來體育發展的共同需要

如今，尤其城市中，大眾體育參與空間幾乎被西方的體育形式所占據，中國武術的發展現狀與問題與近代中國文化遭遇文化危機之后的文化轉型不無關系。但我們也應清楚地看到：“西方國家包括美國的許多學者早已開始批評現代化的危害，重新探索傳統文化的價值。”以致許多西方人將其探索出路的目光投向了東方，投向了中國[3]。因此，有專家分析，21世紀是東方文化復興的世紀，也是東西方進一步交流融合的世紀。東方文化復興，東西方文化的進一步交流將意味著東方的文化傳統將趨于世界有利位置，傳統與競技同時存在并最終和諧共處。傳統武術做為中華傳統武術的優秀代表，競技武術則是傳統武術與西方體育沖擊的產物，其共同發展將是未來中華武術能夠得到長足發展的需要。

3 傳統武術與競技武術和諧發展的戰略舉措

3.1 正確引導，繼續加大中華武術研究及投資力度

中華武術要想得到長足發展，必然離不開國家機構的正確引導以及強大的投資力度。當前，盡管現代武術受到沖擊，但中華武術發展也取得了可喜的成績。回顧60年的發展歷程，武術遺產的挖掘、整理，推動了武術全民健身活動的廣泛開展，實現了武術在國內的普及；競技武術體系的逐步完善，使中國武術走出國門，走向世界；武術研究院的組建與中國武術段位制的推行，使中國武術走上了科學發展之路；學校武術教育的改革與發展，使武術在青少年群體中的影響日益增強；對武術產業的探索，使武術初步適應了社會主義市場經濟的要求。武術的健身功能、文化功能、教育功能、社會功能、市場功能等等都得到了空前的展現。[5]中華人民共和國成立的60年，武術事業得到快速發展，國家機構的強勁支持與科研的深入成為傳統武術發展堅強后盾。

3.2 現代武術的百家齊放與“標準化”和諧發展

中國不同于西方發達國家的一個顯著特點是，社會的區域性差異性很大，這種區域發展空間上的不統一、時序上的不同步和社會結構上的差異，也決定了體育大眾化的發展必然是不統一、不同步和不平衡的[6]，同時，不同種類的人群對中華武術類別有著不同的需求，這就決定了中華武術作為大眾參與項目將向受眾表現出風格各異與百家齊放。但無規矩不成方圓，中華武術發展也必須朝“標準化”方向發展。標準化是一切工作的基礎，是現代化的必然要求。針對武術工作的實際情況，中國武術協會做出了將2011年作為武術工作標準化年的安排，同時，2011年作為武術標準化年的重要標志，主要是著手10個方面的標準化體系的建設工作。包括訓練、競賽、組織、管理、推廣培訓、裝備器材、評比統計、段位制、會員制、申辦認證等。[7]武術標準化業已成為當前中國武術工作的一個主題詞。當然，“標準化”是為武術能夠得到很好推行設置的標準，是建立在確保武術百家齊放實行的標準化基礎上，現代武術發展中需要保持原有的武術風格設立標準才能向前。

3.3 以倡導道德至上的禮儀文化來引領現代武術健康而有序的發展

中華武術綿延幾千年，承載著博大精深的中國文化，凝聚著無數中國先哲的智慧與結晶。是我們華夏文明的一種象征和標志，它不僅是人際交往和武術交流活動中的方式方法，更是武術修煉者尚武重德、充實內心的巨大法寶。“文以載道，武以明德”、“習武先習德”武術禮儀是武德的重要表現，也是中國傳統美德的精粹與提煉。在崇尚禮樂的中國古代，武術也以其崇尚武德、重視禮儀的精神而為國人所熱愛。隨著時代的發展和歷史的延續，武術發展到現在，現代武術禮儀卻漸漸失去了以往的神采，反而不像跆拳道、空手道等等相對簡單的運動那樣把禮義進行規范。中國的文化也在中西文化的碰撞下，深受打擊。這是社會和人類的進步文明，還是歷史的倒退愚昧？以倡導道德至上的禮儀文化來引領現代武術文化健康而有序的發展就顯得尤為重要。

3.4 鼓勵不同的學者用不同的視角對中華武術進行研究

中華武術源遠流長，其本來就是一種民族文化，它見證了人類的發展，一些高校也設置了專門的武術學科，武術學科的研究日益完善，同時武術與歷史、哲學、醫學、藝術等學科是息息相關的，因此，要鼓勵不同的學者用不同的角度對中華武術進行研究、挖掘、結合。中國民間武術家聯合會就是一個成功的典范，它作為民間武術組織，將武術與養生、書法藝術進行了很好的交融，它的成立及順利運作加強了中華武術在民間的傳播。

現代武術的發展，仍然需要更多的武術研究者、管理者、工作者及參與者共同來維護。

[1]曾文超，張繼生，喻 業.逆境中前行：中華傳統武術理性化的選擇與定位 [C].2011年第六屆全國武林大會武術與養生學會研討會論文集.

[2]雷軍蓉，程世帥，張繼生等.中國武術禮儀文化的價值與反思[J].搏擊·武術科學，2011（8）：20-24.

[3]薛曉媛.現代武術與傳統文化的崩離與融合[J].成都體育學院學報，2008（7）：51-53.

[4]孫自立.傳統武術與競技武術差異之比較[J].湖北體育科技，2002（3）：270-271.

[5]高小軍.中華民族的文化瑰寶——新中國武術運動發展60年回顧與展望.國家體育總局.拼搏歷程輝煌成就：新中國體育60 年 [M].北京：人民出版社，2009（9）.

[6]呂樹庭.社會結構分層視野下的體育大眾化[J].天津體育學院學報，2006（2）：97.

[7]中國體育報.軟硬件并重建立體系中國武術加快標準化步伐[N].http://sports.sina.com.cn/o/2011-04-07/09235522998.shtml.

The Harmonious Development of Traditional Wushu and Competitive Wushu in Modern Society Building

Shu Xiaoyou1Sun Huimin2Zeng Wenchao1Yu Ye1
（1.P.E.College of Hu'nan Normal University,Changsha Hunan 410081;2.College of Physical Education and Training,Shanghai Sport University，Shanghai 200438）

Modern sports,competitive sports development,standardization and rural modernization process,result in a number of national and folk sports survival facing challenges.Excellent traditional Chinese Wushu as a sport is also underpinned by a heavy blow.To make such an impact to be a reasonable solution,with the methods literature,expert interviews,logical analysis and other methods,from the more traditional Wushu and competitive Wushu comparison,the paper startsto look for the harmoniousdevelopment basisof them in the future journey of Wushu and put forward some strategies,to provide a theoretical reference for building a modern society in the development of Chinese Wushu.

modern society traditional Wushu competitive Wushu harmoniousdevelopment

G85

A

1004—5643（2011）12—0019—03

1.舒孝友（1985～），男，在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統體育學。