傳記性——人物通訊報道生命力的源泉

蔡雙喜

(中國婦女報社，北京 100009)

近年來，報刊上經常刊登的人物通訊這類文章，很受廣大讀者的喜愛，不但從事新聞工作的記者、編輯們經常寫，一些文學愛好者也常把寫人物通訊作為社會實踐的方式和習練文筆的機會，使這種屬于記敘文范圍、一種類似小報告文學的新聞形式，成為新聞報刊的一種主要新聞體裁。

人物通訊歷來是新聞報刊所重視的文體，因為它是以通訊的形式報道具有新聞價值的人物，反映其思想、言行、事跡和生活經歷，展現其精神境界、人生軌跡和生存狀況等，從而達到教育他人、啟迪人生或監督批判、警示社會的目的［1］。然而在寫作過程中，我們有些時候會困于事實，通篇新聞事實、人物的言論過多，但人物形象卻顯得蒼白無力、干癟生硬、模糊不清，紀實人物不是由于過分的虛飾而使其失去清晰度和可信度，便是由于過分的平庸而缺乏鮮活力與感染力，以至于讀者懷疑他是誰?他說的話有沒有權威性?他的話能代表誰?為什么要采訪他?由此可見，人物的傳記性在人物通訊中十分重要，若是缺乏人物的傳記性，人物通訊也就缺乏生命力。

一、重視傳記性，使人物通訊更具新聞價值

那么什么是人物通訊的傳記性呢?人物通訊的傳記性與新聞性二者之間的關系又如何呢?

人物通訊中的傳記性實質就是整個通訊整體看來就是一篇人物的傳記——更有新聞性與時效性的傳記;使人物通訊更具感染力和新聞性。人物通訊中的傳記性與新聞性二者之間的關系應該是互相滲透、相互襯托的。

譚嗣同曾有“報紙，即民史也”的關于新聞報刊的見解［2］。如今人們認為今天的新聞就是明天的歷史。人物通訊就是一個人的一頁歷史，一段新聞歷史，一個人的一部具有新聞性的、凸顯出人物個性的一篇有時效性、新聞性、傳記性、歷史性的傳記文章。

通訊中展現了人物的傳記性就能凸顯出人物的個性，個性是人物的心理與精神特質的體現，個性表現在人物的言談、舉止、氣質、觀點等幾個方面，人物的內在精神正是通過其個性化的言語和行動展現出來的，而這也很好地和新聞性融合起來，使人物鮮活起來，使人物的形象更豐滿，新聞性更有力度地凸顯出來。抓不住人物的傳記性就會千人一聲，萬人一調，抓住了人物通訊的傳記性就抓住了人物的個性化的言語、動作，就會使人物形象凸顯，使人物更具感染力與新聞性，所以人物通訊的傳記性是使人物形象鮮活起來的生命所在。

人物通訊是寫人的，所以人物的傳記性很重要，展現了人物的傳記性，那么人物的新聞性也就隨之凸顯出來了;人之為人的特性就在其豐富性、微妙性和多樣性;英雄是人，反面人物也是人。這就要求我們在報道他們的時候，一定要堅持實事求是，真實準確，不刻意拔高人物，也不隨意貶低人物，要將他們寫成血肉豐滿、痛癢豐盈、悲喜豐富的人，有人味的人，凸顯出人物的傳記性，展現人物的成長軌跡、心路歷程、人生經歷、生活狀況等，這樣更能使人物的教育意義、人物的新聞性凸顯出來;有些人物通訊存在片面化傾向，先進人物被“神化”，反面人物被“魔鬼化”，沒有“人味兒”的人物也就失去了起碼的真實性與可讀性，更不用說教育性和新聞性了，失去了傳記性，讀者也會對這千人一聲，萬人一調的模式文章、官樣文章產生逆反心理，因此多維地透視人物傳記性的寫作方法，可以使人物血肉豐滿，痛癢豐盈，悲喜豐富，它也是解決紀實人物真實、客觀問題的一種有效方法，也是使人物具有真實性、可讀性、新聞性的方法。

二、注重細節，描寫出活生生的人物

人物的傳記性要求我們所寫的人物，除了對其生平、經歷及歷史功過加以考訂辨別之外，還要對他們的“為人”加以推詳、揣摩。不要只把筆下的人物作為文章中的人、新聞通訊中的主角，也要把他們作為人性的人，從人的自身來看。還原筆下的人物“人的本性”，展示他們的豐富性、復雜性，由新聞通訊中的筆下人物還原為真實生活中的人，由真實的人帶動襯托新聞通訊的新聞性，使人物和新聞都鮮活起來，富于感染力，這才符合人物的傳記性。

正是多側面地展現人物的精神風貌，“不虛美，不隱惡”，筆下的人物才會個個都那么鮮活，真實。總之，人物通訊從人的視角去看待先進模范人物，也從人的視角去看待普通人或反面人物，只有從多側面顯示每位人物的個性和人生曲線，才能使人物真實可信，使人物通訊具有傳記性與新聞性。然而，在人物通訊寫作中，我們有時會忽視那些看似小事，卻能體現人物精神面貌的事實，也就是忽視了人物傳記性的由點及面的塑造，從而也影響了新聞性的效應。

一定要源于生活，自己的位置不能高于生活，凌駕于人民群眾之上。這是穆青一生執著信守的新聞人的信條;采訪寫作中飽含熱情，情感奔放。對祖國的熱愛，對黨的熱愛，對人民的熱愛，對勞動者的熱愛，使他的筆調一直包含著激情。用他的話說:“我一直主張記者應該擁有激情。我完成一些新聞作品的過程往往也是一個激動的過程。”［3］比如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》這篇人物通訊，在采寫過程中，他很多次被感動得熱淚盈眶。穆青的人物通訊是留給后來新聞人通讀和研究的寶貴文獻財富，我們可以在他的作品里找到那個時代的影子，《縣委書記的榜樣——焦裕祿》《鐵人王進喜》正是這些具有傳記性與新聞性的人物通訊，緊扣時代脈搏，把握時代精神。因此其通訊往往體現了那個時代的縮影。突出了那個時代的人物特色，唱響了時代主旋律，起到了弘揚時代精神，激發人民群眾建設熱情的作用，堪稱不朽之作。這正是人物通訊中傳記性與新聞性的深刻體現。

把握好大和小的辯證關系，對人物通訊的新聞寫作具有重要的意義;細節是作品中細膩描寫人及與人相關的事物的最小組成單位，新聞通訊寫作，尤其是人物通訊寫作，更需要細節描繪，需要個性化、典型化的表現手法。這里的細節不同于文學的虛構，而是從生活的真實中加以形象的概括，是人物通訊中傳記性與新聞性的需要;細節描寫是感染力與可讀性的源泉，如果只用三言兩語概述人物，而沒有精彩的具體的細節描寫，那么作品就缺乏真實性、具體性和藝術魅力，人物的傳記性、新聞性也就無從談起;現代新聞學認為用事實說話一定不能忽視細節，細節最感人，細節最傳神。人物通訊寫作缺少了細節必然了無生氣，缺乏感染力。

三、充分運用素材，增強作品可讀性與感染力

現代新聞通訊應更加自覺地運用多種多樣的細節描繪手法來敘事寫人，以增加文章的可讀性與感染力。美聯社記者休·馬利根指出:“生動的細節可以使紙面的文章留在人們的心靈上，滲透到人們的情感中去。”但新聞作品的細節描繪一定要完全真實且所選擇的應是有助于揭示人物個性，刻畫典型形象，深化作品主題的細節;穆青的人物通訊正是這樣寫出來的，當年，他冒著嚴寒，沿著焦裕祿走過的路，訪問焦裕祿慰問過的農戶，鉆進焦裕祿當年鉆過的牛棚，重溫他與人民群眾深厚的感情……正是這樣點點滴滴的細節讓焦裕祿、王進喜走進了幾代國人的心靈，而細節也正是打造人物通訊傳記性與新聞性的必需。

前蘇聯文學家高爾基將文學稱為“人學”。人物通訊作為撰寫人物的一種新聞體裁，描寫人物不僅要形似，更要神似，要寫出活生生的來源于生活的真實人物，使人物具有鮮活力與感染力，具有教育性與啟迪性。因此，在人物通訊的寫作過程中，我們一定要重視人物的傳記性，并注意使人物的傳記性與新聞性互相滲透。

［1］李良榮.新聞學概論［M］.上海:復旦大學出版社，2010.

［2］蔡尚思，方行.譚嗣同全集:下冊［M］.北京:中華書局，1981.

［3］陳二厚，文軍.穆青:勿忘人民做記者［EB/OL］.人民網［200 －09 －17］.http://www.people.com.cn/GB/14677/22114/37734/37824/2791940.html.

［4］郭慧.挖掘人物通訊中的細節描寫［J］.時代文學:下半月刊，2011(4):57.