關(guān)于志書(shū)語(yǔ)言問(wèn)題的思考

張 丹

（黑龍江省地方志辦公室 黑龍江 哈爾濱 150001）

關(guān)于志書(shū)語(yǔ)言問(wèn)題的思考

張 丹

（黑龍江省地方志辦公室 黑龍江 哈爾濱 150001）

志書(shū)語(yǔ)言的優(yōu)劣直接關(guān)系到志書(shū)的質(zhì)量和使用價(jià)值，它是修志工作者必須下功夫認(rèn)真研究的重要問(wèn)題。下面僅就自身學(xué)志修志的實(shí)踐，對(duì)志書(shū)語(yǔ)言問(wèn)題談點(diǎn)個(gè)人淺見(jiàn)。

一、志書(shū)語(yǔ)言的特點(diǎn)

方志學(xué)作為社會(huì)學(xué)科中一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，其語(yǔ)言風(fēng)格必然有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，并且是一個(gè)形成與逐漸確定和完善的過(guò)程?！吨袊?guó)地方志辭典》解釋說(shuō)，地方志“文風(fēng)不同于文學(xué)作品、評(píng)論文章、通訊報(bào)道等，是一種述而不作、言簡(jiǎn)意明的記述體。要求準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、簡(jiǎn)練、流暢、通俗”。中國(guó)地方志指導(dǎo)小組在其頒發(fā)的《地方志書(shū)質(zhì)量規(guī)定》中規(guī)定：“地方志的文體，采用規(guī)范語(yǔ)體文。行文力求嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、簡(jiǎn)練、流暢”，為志書(shū)語(yǔ)言的規(guī)范性提出了明確的標(biāo)準(zhǔn)。

（一）簡(jiǎn)練是地方志書(shū)語(yǔ)言風(fēng)格最顯著的特點(diǎn)

地方志系“資料性文獻(xiàn)”，以保存和利用資料為主要目的，因此，簡(jiǎn)練對(duì)于地方志書(shū)更為重要和密切。首輪修志之初，提出“惜墨如金”、“言簡(jiǎn)意賅”、“文約事豐”等等。一是表現(xiàn)在內(nèi)容方面。主要是克服和壓縮解釋性、說(shuō)明性、抒情議論性文字，及不必要的知識(shí)介紹、概念的闡釋等，使志書(shū)的主題精煉。二是表現(xiàn)在語(yǔ)法修辭方面。盡量減少成分，多短句、少長(zhǎng)句；多主謂句，少定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等附加成分；多實(shí)詞、名詞、少副詞、助詞、形容詞、感嘆詞、夸張?jiān)~等；多用陳述句，少用疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。三是表現(xiàn)在字詞方面。忌用形容詞和副詞，堆砌詞藻、夸張、華而不實(shí)的語(yǔ)言是方志之大忌，特別是“最”、“極”、“特別”之類(lèi)的副詞。地方志書(shū)因力避對(duì)事物分析說(shuō)明，因此不宜用“是”，以及“為”、“系”等；忌用“如果”等假設(shè)之詞；四是表現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上。多用句號(hào)，說(shuō)短話(huà)；減少定語(yǔ)成分，盡量少用逗號(hào)；去掉陳述句中的書(shū)名號(hào)。緊密的并列詞如“衣、食、住、行”、“婚、喪、嫁、娶”等可省去頓號(hào)等等。

（二）樸實(shí)與文采

地方志書(shū)以質(zhì)樸無(wú)華為美。其樸實(shí)，表現(xiàn)在只要實(shí)實(shí)在在把事實(shí)記述清楚明白即可，不需要刻意修飾，照直說(shuō)來(lái)，直截了當(dāng)，不華飾、棄浮詞，不假設(shè)，不渲染，深入淺出，平中見(jiàn)奇，意義深刻而出言淺顯，文尚質(zhì)樸而不流于俗，以樸素自然取勝。樸實(shí)并不等于不注重文采，應(yīng)該說(shuō)樸實(shí)與文采是對(duì)立統(tǒng)一的，樸實(shí)本身也是一種美，樸實(shí)是志書(shū)內(nèi)容和文字的基本要求，但并不排斥文采和形式美。不因文害意、華而失實(shí)，把樸實(shí)與文采高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，是編修地方志應(yīng)用的一種追求。提倡志書(shū)要有文采，可以借鑒某些文學(xué)手法，但必須得當(dāng)，不能像某些文學(xué)作品那樣虛夸浮飾。近些年來(lái)，嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)似乎已經(jīng)成為志書(shū)規(guī)定性的語(yǔ)言要求，有些志書(shū)的編者一味拘泥于此，以致造成一些志書(shū)語(yǔ)言的呆板、僵化、生硬，使志書(shū)失去了色彩，缺乏可讀性。地方志編修，如果既保存了資料又富有文采，豈不更好。地方志書(shū)提倡通俗、流暢無(wú)疑是正確的，但太白話(huà)了也不是一種好的現(xiàn)象。

（三）應(yīng)具有學(xué)問(wèn)氣、學(xué)術(shù)性

一本好的志書(shū)，在某種程度上并不亞于一部學(xué)術(shù)專(zhuān)著。這是對(duì)新一輪志書(shū)的更高要求，也是地方志書(shū)不斷成熟和發(fā)展的必然。如何做到學(xué)問(wèn)氣、學(xué)術(shù)性？一是融合文言文。編修新地方志，適當(dāng)吸收文言詞語(yǔ)，使其精練、莊重、典雅，并且有一種語(yǔ)體文所不及的意境美和藝術(shù)美。方志語(yǔ)言中正確吸收、融合古漢語(yǔ)，同時(shí)注意語(yǔ)言環(huán)境和風(fēng)格的和諧協(xié)調(diào)，使方志語(yǔ)言在“嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、簡(jiǎn)練、流暢、規(guī)范”的基礎(chǔ)上，向精煉、典雅、莊重、有文采的方向發(fā)展。地方志書(shū)畢竟不是大眾讀物，要有一定知識(shí)水平的人才可查閱，不應(yīng)該太淺顯。二是考證境域內(nèi)歷史遺留問(wèn)題。過(guò)去修志，資料來(lái)源受限制，難免有些事物記述不準(zhǔn)、懸疑問(wèn)題甚多。首輪修志由于受到種種原因的局限，使歷史上的一些問(wèn)題無(wú)法完全得到論證、澄清，大多避而不談。近二十年來(lái)，新資料的發(fā)掘和考證不斷涌現(xiàn)，給解決區(qū)域內(nèi)歷史遺留問(wèn)題帶來(lái)了新的契機(jī)，二輪修志，應(yīng)盡量多的作些這方面的工作。三是引用與注釋。援引征文考獻(xiàn)，是修志的傳統(tǒng)。援引史料需慎重選擇，務(wù)求切實(shí)致用，起到完善內(nèi)容、佐證觀點(diǎn)、節(jié)省文字、保存資料的作用，力求做到引用史料與正文融為一體。

二、志書(shū)語(yǔ)言的觀點(diǎn)表達(dá)

志書(shū)要求保持記述的客觀性、真實(shí)性、述而不論。但志書(shū)是官書(shū)，不可能沒(méi)有觀點(diǎn)。那么，怎樣表達(dá)觀點(diǎn)呢？志書(shū)語(yǔ)言的觀點(diǎn)表達(dá)主要有兩種基本手法。一是寓觀點(diǎn)于記述之中。它要求在記述過(guò)程中，編者的政治觀點(diǎn)和立場(chǎng)不能站出來(lái)直接闡明，而是通過(guò)記述的資料自然而然地體現(xiàn)出來(lái)，讀者在閱讀資料的過(guò)程中也會(huì)自然而然地體會(huì)出來(lái)。這種手法常用的是資料科學(xué)比較法，如因果相彰法、事物縱向和橫向?qū)Ρ确?、點(diǎn)面結(jié)合法、先總述后分述或先分述后總述法等。其實(shí)，志書(shū)是記述事物的過(guò)程和結(jié)果的，大部分篇章都是采取這些方法來(lái)表達(dá)的。在關(guān)鍵的地方選用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表明編纂者的觀點(diǎn)，也時(shí)有用到。二是采用點(diǎn)睛之筆。它要求在記述的關(guān)鍵地方，用簡(jiǎn)短語(yǔ)句對(duì)事物做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)或揭示事物的面貌、本質(zhì)等。點(diǎn)睛之筆一定要在簡(jiǎn)略或全面記述后，水到渠成時(shí)才使用。點(diǎn)睛之筆所用文字必須簡(jiǎn)明貼切。

三、方志語(yǔ)言的規(guī)范性要求

（一）語(yǔ)法規(guī)范性要求

符合語(yǔ)法規(guī)范性要求是所有著述的一般要求，因?yàn)橹挥蟹险Z(yǔ)法規(guī)范性要求，才能保證文通字順，使人看得懂。志書(shū)作為經(jīng)世致用之書(shū)，更應(yīng)成為遵守語(yǔ)法規(guī)范性要求的典范。

1.句子成分要齊全。句子成分有主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)。一個(gè)完整的句子，一般要主、謂、賓齊全，才能文氣通暢，表意清楚。但語(yǔ)言實(shí)踐中，常有缺少主要成分的情況。如“通過(guò)學(xué)習(xí)，使大家深受教育”句中缺主語(yǔ)，應(yīng)將“使”去掉，由“大家”做主語(yǔ)。

2.詞語(yǔ)搭配要恰當(dāng)。語(yǔ)法要求主語(yǔ)與謂語(yǔ)、動(dòng)詞與賓語(yǔ)、附加成分與中心詞等要搭配恰當(dāng)。這些要求，有的志稿卻沒(méi)有做到。如“農(nóng)民的生活水平普遍有所改善”句中，主語(yǔ)與謂語(yǔ)搭配不當(dāng)，“改善”應(yīng)改為“提高”。

3.文字選擇要精練。志書(shū)要求文字“一句也不多，一句也不少”。對(duì)于敘事冗長(zhǎng)的，無(wú)必要的背景材料太多的，摘引歷史文獻(xiàn)、經(jīng)典著作或上級(jí)文件造成文字臃腫的，這些都是志稿中不精練情況。志書(shū)在編寫(xiě)中要做到像打電報(bào)、編辭書(shū)那樣精練，要惜墨如金。

（二）邏輯性規(guī)范性要求

1.概念要準(zhǔn)確。概念是詞和詞組的意義內(nèi)容，而詞和詞組則是概念的形式，任何一個(gè)概念都要通過(guò)詞語(yǔ)表達(dá)。選用詞語(yǔ)必須概念明確、毫不含糊，否則必然表意不準(zhǔn)，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤。

2.判斷要恰當(dāng)。判斷就是肯定或否定客觀事物有某種屬性或關(guān)系的論斷。志書(shū)雖然不需要使用邏輯式判斷句，但不能不對(duì)事物做出判斷。判斷的正誤，是表達(dá)準(zhǔn)確的關(guān)鍵，因此判斷一定要恰當(dāng)。

（三）修辭規(guī)范性要求

修辭是加強(qiáng)語(yǔ)言表述效果的方法和手段。修辭有積極修辭和消極修辭兩種。積極修辭要求正確地運(yùn)用各種語(yǔ)言材料和規(guī)律，以達(dá)到清楚、準(zhǔn)確地表達(dá)思想并使人領(lǐng)會(huì)的目的，其主要手段有詞的選擇和正確使用、詞的搭配、詞序的安排、詞的互相照應(yīng)、句子的通順和勻稱(chēng)等。另外，修辭格有比喻、夸張、雙關(guān)、排比等，這其中方志只采用對(duì)比、排比、引用等少數(shù)修辭格，一般情況下不能采用其他修辭格。

總之，志書(shū)的語(yǔ)言問(wèn)題是非常重要的問(wèn)題，需要不斷地學(xué)習(xí)才能有所提高。我們相信，經(jīng)過(guò)廣大方志工作者不斷的努力，力求以后出版的志書(shū)都能達(dá)到語(yǔ)言規(guī)范性要求。