科學引領我國當代社會思潮論析*

單剛

科學引領我國當代社會思潮論析*

單剛

加強對社會思潮的科學引領，對于加強我國社會主義意識形態建設，鞏固全黨和全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，構建社會主義和諧社會，都具有重大意義。要科學引領社會思潮，首先必須深入了解和掌握當今主要社會思潮。科學引領我國當今社會思潮，應堅持一元主導與多元共存相統一，確保我國意識形態建設的正確方向;堅持尊重差異、包容多樣，最大限度地形成社會共識;堅持科學分析、區別對待，著力提高引領的針對性和科學性;堅持解決思想問題與解決實際問題相結合，努力擴大引領的群眾基礎;積極探索新途徑新方法，切實增強引領的實效性;加強領導體制和工作機制建設，為引領工作提供有力的組織和制度保證。

社會思潮;引領;意義;要求

在當今國際政治多極化、經濟全球化、文化多元化、科技信息化，我國社會正處于深刻變革的歷史時期，國內社會思潮不斷涌現、日趨活躍，表現出多元并存、關注現實、廣泛傳播、復雜多變等時代特點。在當代中國，除主流的社會意識形態外，還出現過多種多樣的社會思潮，諸如民主主義思潮、新自由主義思潮、歷史虛無主義思潮、激進主義思潮、公共知識分子思潮、大陸新儒學思潮等社會思潮。加強社會思潮研究，用社會主義核心價值體系科學引領和整合當今社會思潮，對于加強我國社會主義意識形態建設，鞏固全黨和全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，構建社會主義和諧社會，都具有重大現實意義和深遠歷史意義。

一、加強社會思潮研究，增強引領的自覺性和科學性

實現社會主義核心價值體系對社會思潮的科學引領，搞好新時期我國社會主義意識形態建設，必須加強對社會思潮的研究。當前，深入研究我國社會思潮應著重把握以下幾點。

第一，深入研究國內外社會環境，充分認識社會思潮形成和發展的歷史必然性。一要充分認識世界文明發展的多樣性以及各國文化之間的差異。各個國家和民族，由于其社會歷史條件、政治制度、經濟基礎和價值觀念不同，因而都具有自己特殊的文化，從而共同構成了豐富多彩的人類文明。當今世界，政治多極化、經濟全球化、科學技術日新月異，加劇了各種思想文化和文明的相互激蕩和相互交融。正如江澤民同志所指出的:世界是豐富多彩的，“各國文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的動力。我們應該尊重各國的歷史文化、社會制度和發展模式，承認世界多樣性的現實”①。因此，在研究社會思潮和意識形態問題時，要充分認識到各個國家和民族在文化上具有差異性特征，警惕文化交流中的盲目排異和文化霸權。二要充分認識我國多種社會思潮存在的客觀必然性，正視社會思潮多元并存的格局。多種社會思潮的存在是我國當今社會多元發展的產物，反映了我國社會發展不平衡的客觀現實，既在一定程度上適應了我國社會不同階層和不同社會群體的多元文化需要和價值追求，又給居于主導地位的社會主義核心價值體系的建設和發展提供了思想資源，注入了新的活力。不同社會思潮的爭鳴和交流，有利于促進人們的思想解放和觀念更新，可以滿足人們日益豐富的精神需求，保持社會發展生機，激發創新活力。

第二，加強對社會思潮基本問題的研究，為科學引領奠定理論基礎。社會思潮作為社會存在的反映，是一種特殊的社會意識形態，是在一定時期內以一定的社會心理為基礎、以相應的思想或理論形態為核心，反映一定階級、階層或社會群體的利益和要求，得到廣泛傳播并對社會生活產生一定作用和影響的思想傾向和思想潮流。由于各種社會思潮產生的政治、經濟、文化、社會等歷史條件不同，所代表的階級、階層或社會群體的利益和要求不同，因而具有不同的思想或理論形態，其性質、特點、社會地位、作用和影響等也各不相同。就其性質和社會作用來看，既有積極思潮又有消極思潮，既有先進思潮又有落后思潮，既有進步思潮又有反動思潮等。就其類別來說，既有政治思潮，又有經濟思潮、文化思潮等。就其社會地位來看，既有主流思潮，又有非主流思潮等。加強對社會思潮基本問題的研究，有助于我們深入了解和把握社會思潮的基本理論及其形成、傳播和發展規律，有助于我們準確把握當代社會思潮研究的正確方向，搞好我國當代社會思潮的研究和引領工作，從而更好地促進我國社會主義意識形態建設。

第三，加強對當前我國社會思潮的具體研究，以增強引領的針對性和有效性。當前，在我國各種社會思潮中，既有積極、正確的思潮，也有消極、錯誤的思潮，并且表現出多元并存、關注現實、反思批判、廣泛傳播等特點，為我國意識形態建設和經濟社會發展帶來了諸多影響。面對當前多種思潮并存的新情況，要在搞好社會思潮基本問題研究的基礎上，切實加強對具體思潮的研究。首先，要用馬克思主義的立場、觀點和方法，深入研究各種具體思潮的性質、類別、特點、社會作用和影響，特別要深入研究每一種思潮產生的社會歷史條件、代表人物及思想理論觀點、思潮的本質、社會影響、傳播方式、新動向新特征、可能出現的新趨勢等，從根本上弄清楚我們應該尊重什么、包容什么、抵制什么、引領什么。其次，要突出重點，著重研究那些社會影響大的思潮。這些思潮往往具有明確的利益訴求、主導思想和價值取向，并試圖干預社會變革，左右社會發展方向，如民主社會主義、新自由主義等。抓住了這些思潮，就抓住了社會思潮研究和引領中的主要矛盾。再次，要科學分析各種社會思潮之間的相互關系。如同一時期各種社會思潮之間的聯系，不同時期的社會思潮之間的聯系，境內思潮與境外思潮之間的聯系等。最后，要堅持區別對待，研究引領和整合各種社會思潮的具體對策。要以社會主義核心價值體系為指導，根據各種社會思潮的實際情況，研究采取有針對性的措施，引導其沿著積極健康的方向發展。

第四，加強對我們黨引領社會思潮的經驗研究，積極探索引領社會思潮的基本方法和基本規律。中國共產黨具有重視和加強意識形態建設的優良傳統和高度自覺。黨就是在“五四”新文化運動廣泛傳播馬克思主義的背景下誕生的。黨自成立以來就堅持以馬克思主義為指導，在領導中國人民開展反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的斗爭中，在進行社會主義革命、建設和改革的偉大實踐中，同帝國主義、封建主義和官僚資本主義思想文化，同“左”的和右的思想，同資產階級自由化、民主社會主義等社會思潮進行了長期不懈和卓有成效的斗爭。回顧我們黨加強社會主義意識形態建設特別是對社會思潮進行引導和斗爭的歷程，有許多寶貴經驗值得認真總結和深入研究，如:堅持以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論為指導，堅決摒棄多元指導思想，保證了我國意識形態建設的正確方向;突出黨在思想文化領域的主旋律，明確提出以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人;大力倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，堅決反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，為社會主義意識形態的鞏固和發展創造了良好的社會氛圍;提倡并一貫堅持“二為”方向和“雙百”方針，堅持為人民服務、為社會主義服務，實行百花齊放、百家爭鳴，為各種思想文化學說提供了研究、表達、交流、創新的廣闊空間，有力地促進了社會主義思想文化的繁榮發展，也為社會思潮的研究和引領提供了科學的方法論基礎。②當然，我們黨在對社會思潮的引導方面也存在一些值得記取的教訓。對此，我們要堅持以馬克思主義為指導，全面總結、系統研究，不斷提高對社會思潮引領和研究的規律性認識。

二、探索引領當今社會思潮的原則性要求，確保正確的引領方向

用社會主義核心價值體系引領我國當今社會思潮，要按照黨的十七大報告要求，著眼于推動社會主義文化大發展大繁榮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。具體地說，應堅持以下原則性要求。

第一，堅持一元主導與多元共存相統一，確保我國意識形態建設的正確方向。首先，必須堅持社會主義核心價值體系的一元主導地位。社會主義核心價值體系是社會主義主流意識形態的本質體現，決定著社會主義意識形態的性質和方向，是中國特色社會主義事業健康發展的根本思想文化保障，在我國思想文化領域居于主導和支配地位。只有堅持以社會主義核心價值體系為主導，才能保證我國社會的正確發展方向，才能引領各種社會思想和思潮最大限度地形成共識，形成強大的社會凝聚力。其次，堅持社會主義核心價值體系一元主導與社會思潮多元共存相統一。要充分發揮社會主義核心價值體系的先進性和包容性。社會主義核心價值體系不僅內涵豐富，而且是一個多層次的價值觀體系，它為實現全社會廣泛而深刻的價值認同提供了一個多角度和多層次的價值觀系統，可以有效增強社會成員的歸屬感和向心力。堅持社會主義核心價值體系的一元主導地位，并不是也不可能排斥或消除多樣化的社會思潮，而是要始終堅持一元主導與多元共存相統一。

第二，堅持尊重差異、包容多樣，最大限度地形成社會共識。尊重差異、包容多樣是形成社會共識的前提。如前所述，與我國改革發展形勢相適應，當前我國存在著多種社會思潮并存的新格局。著眼于全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會的新要求，必須尊重和充分考慮社會各階層、各民族、各社會群體的合理訴求和價值選擇，并依法保護他們的正當利益，為形成廣泛社會共識創造良好的政策和社會環境。尊重差異、包容多樣，是我們黨“為人民服務，為社會主義服務”和“百花齊放，百家爭鳴”方針在我國新時期意識形態建設中的具體運用。在社會主義核心價值體系引領下，堅持尊重差異、包容多樣，有助于各種積極合理的思想觀念、社會思潮和文化形態的形成與發展，可以更好地弘揚中華民族精神和時代精神，豐富新時期的思想道德內涵和人民群眾的精神文化生活，最大限度地形成思想共識，凝聚建設中國特色社會主義的強大合力。

第三，堅持科學分析、區別對待，著力提高引領的針對性和科學性。解決思想意識問題，必須堅持以馬克思主義為指導，遵循思想意識產生、發展、傳播的規律，依靠教育、說理、引導等方式來進行。具體來說，用社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮，必須科學分析其性質、特點以及傳播發展趨勢、可能產生的社會影響等，分別采取有針對性的措施，引導其沿著積極健康的方向發展。一是堅持從實際出發，理性面對多樣化社會思潮存在的客觀現實及其必然性，不能對社會思潮一味封殺、強力壓制。二是堅持以馬克思主義為指導，按照“二為”方向和“雙百”方針，鞏固和發展主流社會思潮，尊重、包容各種積極合理的社會思潮和文化形態，提倡它們之間互補和融合，引導它們與社會主義主流意識形態保持一致，促進它們向社會主義主流意識形態轉化。三是對各種消極、錯誤思潮及其他思潮中的不良因素，必須堅決開展積極的思想斗爭，絕不能放任自流。要用馬克思主義的立場、觀點和方法進行理性批判并堅決抵制。四是堅持疏通引導與科學管理相結合。對多樣化的社會思潮既要疏通引導，又要科學管理，把疏通引導融于科學管理之中，建立長效工作機制，如完善科研立項審批制度，完善新聞出版政策法規，建立哲學社會科學講座、論壇、報告會管理制度等，使自律與他律、激勵與約束有機地結合起來，引領各種社會思潮向著積極健康的方向發展。

第四，堅持解決思想問題與解決實際問題相結合，努力擴大引領的群眾基礎。實現對社會思潮的有效引領，必須既講道理又辦實事，既以理服人又以情感人。在實際工作中，在加強思想宣傳工作和社會疏導的同時，要積極深化改革，著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。社會思潮作為社會現實問題的思想反映，往往代表著社會不同階層和不同群體的利益訴求。因此，要有效引領和整合社會思潮，就要立足我國轉型時期的社會現實，在加強思想理論教育的同時，深入分析社會思潮形成的社會根源與合理的利益訴求，準確把握社會生活的新變化對思想引領工作提出的新要求，著力解決好諸如教育、醫療、就業、住房、社會保障等民生問題，懲治腐敗、擴大基層民主等民主政治問題，公共文化服務體系建設問題等，綜合運用政策、法律、經濟、教育、協商等手段，積極穩妥地處理好人民內部矛盾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，為實現思想引領、形成廣泛社會共識奠定良好的群眾基礎。

第五，積極探索新途徑新方法，切實增強引領的實效性。要堅持繼承優良傳統與改革創新相結合，在繼承黨引領社會思潮、加強意識形態建設優良傳統的基礎上，積極探索新形勢下引領社會思潮的新途徑、新方法，努力使引領工作體現時代性、富于創造性、增強實效性。當前，一要加強社會主義核心價值體系建設，不斷增強其科學性、時代性和實踐性，進而增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。二要抓住共產黨員、領導干部、教師、青年學生、文化傳媒骨干、公眾人物等重點社會群體，加強思想理論教育。三要加強各類媒體宣傳，營造輿論強勢。既充分發揮好黨報黨刊、電臺、電視臺等傳統媒體的宣傳引領作用，也要發揮好都市類媒體、網絡媒體等新興傳播媒體的優勢。四要加強學術研究，抓好對思想熱點和重大社會問題的理論引導。有計劃地組織優秀社科專家，通過科研立項、委托研究等方式，有針對性地開展學術研究，回應、破解思想熱點和重大社會問題。五要通過開展文藝創作、打造媒體專欄、制作專題節目等渠道，以紀錄片、政論片、文學作品、文藝活動等方式，加強與社會成員的互動，使他們在潛移默化中受到思想教育和熏陶。六要搞好理論培訓、理論宣講，通過有計劃地培訓哲學社會科學教學、科研骨干，組織編寫理論普及讀物等，加強對知識分子和廣大群眾的輻射和引領。

第六，加強領導體制和工作機制建設，為引領工作提供有力的組織和制度保證。用社會主義核心價值體系引領社會思潮是一項復雜的系統工程。根據社會主義意識形態建設的基本經驗，發揮好社會主義核心價值體系對社會思潮的引領作用，必須在深入分析社會思潮形成、傳播和發展的渠道和特點的基礎上，切實加強領導體制和工作機制建設。總體來說，一要建立健全強有力的保障機制。要在黨委直接領導下，在黨政機關和群團組織中設立或明確具體工作部門，建立必要的專職工作隊伍，完善黨委統一領導、黨政群齊抓共管、責權明確、上下聯動、協調統一、運轉靈活的領導體制，為引領工作提供堅強的政治和組織保證。二要建立健全行業管理機制。要強化系統和部門職能，明確工作職責，制定和完善本系統、本部門、本單位的有關政策措施和管理制度，為引領工作提供科學的制度保證。三要建立健全輿情分析預測機制。根據職責分工和有關制度，定期開展調查研究、信息收集、輿情分析等工作，對已經形成或可能形成的社會思潮，從產生背景、代表思想、形成領域、傳播渠道、積極意義和消極影響等方面及時深入地進行分析評價，為正確應對和引領提供可靠依據。四要建立健全交流引領機制。要在相關部門、系統和單位建立健全諸如學術交流制度、網絡評論員制度、重大問題立項研究制度、學習教育制度、輿論引導制度等，加強對廣大干部群眾的思想教育，加強對各種思潮和學術交流的管理，加強對重大問題的理論研究和回應引領。五要建立評價激勵機制。要認真總結引領社會思潮的基本經驗，逐步建立引領社會思潮工作的定期評價和獎懲激勵機制，樹立先進典型，鞭策落后，促進引領工作深入持久、科學有效地進行。

注釋

①《江澤民文選》第3卷，人民出版社，2006年，第523頁。②殷玉平:《重視對社會思潮的引導與鞏固社會主義意識形態》，《山東農業大學學報(社會科學版)》2003年第4期。

［1］梅榮政，楊軍.社會主義核心價值體系與社會思潮析評［M］.北京:中國社會科學出版社，2010.

［2］張耀燦，楊靜.以社會主義核心價值體系引領社會思潮的著力點［J］.思想理論教育，2007，(10).

［3］朱士群.當代中國社會思潮:回應與引領［J］.安徽師范大學學報(人文社會科學版)，2008，(4).

［4］張理海.堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮［J］.西安政治學院學報，2006，(6).

［5］王永芹.當代中國多樣化社會思潮發展態勢與引領機制探析［J］.河北學刊，2008，(6).

責任編輯:汪洋

D643

A

1003—0751(2011)02—0020—04

2011—01—10

國家社會科學基金項目《用社會主義核心價值體系引領和整合社會思潮研究》(10BKS059)、河南省社科規劃項目《用社會主義核心價值體系引領和整合高校社會思潮研究》(2009BKS006)的階段性成果。

單剛，男，信陽師范學院黨委宣傳部部長，副教授，碩士生導師(信陽464000)。