對高專院校大學(xué)語文課的認(rèn)識(shí)與研究

對高專院校大學(xué)語文課的認(rèn)識(shí)與研究

黑龍江張金偉

高專院校大學(xué)語文課的任務(wù)是既要學(xué)生掌握一定的語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能又要培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的品德和健康的人格。我們就要采取適合高專學(xué)生特點(diǎn)的方法將大學(xué)語文教材中所體現(xiàn)的人文精神及優(yōu)秀文化傳統(tǒng)傳授給學(xué)生，從而完成語文課的培養(yǎng)目標(biāo)。

高專院校；大學(xué)語文；目的任務(wù)；定位；教法

我是一名語文教師，講授過中學(xué)語文、講授過中專語文，去年我校升入為黑龍江護(hù)理高等?？茖W(xué)校，開設(shè)了大學(xué)語文，我一個(gè)講授了將近三十年語文課的老教師一時(shí)感到茫然，大學(xué)語文究竟應(yīng)該怎么講成了一個(gè)難題，于是我深入學(xué)習(xí)反復(fù)思考，我覺得要把大學(xué)語文講好必須認(rèn)清以下幾個(gè)問題：

一、大學(xué)語文課的目的和任務(wù)

根據(jù)教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》的提法，大學(xué)語文作為高等院校非中文專業(yè)的一門必修課（公共基礎(chǔ)課），在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該達(dá)到以下目的：

（一）人文素質(zhì)方面：以文章審美為載體，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，提升思想境界。

（二）語文能力方面：注意工具性與人文性的統(tǒng)一，兼顧大學(xué)語文的基礎(chǔ)性特點(diǎn)，熔工具性與人文性于一爐，使學(xué)生在交際溝通中所必須的人文素養(yǎng)得到切實(shí)提高的同時(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生在聽說讀寫書等語文技能方面獲得應(yīng)有的進(jìn)步和加強(qiáng)、達(dá)到相應(yīng)的水準(zhǔn)。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、日常書面表達(dá)能力與口頭表達(dá)能力。培養(yǎng)語文基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、語言能力強(qiáng)并能適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的全面發(fā)展的人才。

（三）審美教育方面：通過教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生的審美能力得到培養(yǎng)（美育）。

二、大學(xué)語文在高專學(xué)校應(yīng)如何定位

對大學(xué)語文課程進(jìn)行定位至少應(yīng)該考慮兩個(gè)問題：一是要考慮培養(yǎng)目標(biāo)的需要，二是要從課程本身所具有的功能出發(fā)。基于這兩點(diǎn)考慮，高專院校的大學(xué)語文課必須人文性、工具性與科學(xué)性并重，片面地強(qiáng)調(diào)其工具性，或單純地強(qiáng)調(diào)其人文性都是不可取的。原因是：

第一，高專教育是直接面向社會(huì)培養(yǎng)高技能、應(yīng)用型專門人才的教育，是為學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)、立足于社會(huì)打基礎(chǔ)的，不僅要教會(huì)學(xué)生做事，而且要教會(huì)學(xué)生做人。即高職高專教育必須“科學(xué)”與“人文”并重——既要重視學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，又要重視學(xué)生人文素質(zhì)的提高，二者不可偏廢。

第二，一個(gè)人良好的人文素質(zhì)具體表現(xiàn)為真誠、正直、公道、正義、善良和利他等人文精神，而這一切都來自于靈魂的純潔與高尚，來自于他感情上巨大的包容性。大學(xué)語文課所承載的文化內(nèi)涵，昭示著做人的道德準(zhǔn)則，倡導(dǎo)著完美的人格修養(yǎng)與至真至美的精神追求，包含著豐富的審美意蘊(yùn)，處處閃爍著人文精神的光芒。在凈化靈魂、提升思想境界和豐富人的內(nèi)心世界方面，文學(xué)具有得天獨(dú)厚、不可替代的作用。

第三，要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，因?yàn)閯?chuàng)造性思維能力是創(chuàng)新能力的核心和基礎(chǔ)。而想象與聯(lián)想能力又是創(chuàng)造性思維能力的核心。就想象與聯(lián)想能力形成的心理機(jī)制來看，文學(xué)作品的閱讀與欣賞是培養(yǎng)和提高想象與聯(lián)想能力最為有效的方法之一。

三、大學(xué)語文與中學(xué)語文的區(qū)別

中學(xué)語文課相對而言偏重工具性，強(qiáng)調(diào)從知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，知識(shí)與能力并重，而大學(xué)語文課在堅(jiān)持工具性的同時(shí)，注重于人文性與科學(xué)性。其人文性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是利用文學(xué)形象的激勵(lì)、感召和影響，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人、尊重他人，團(tuán)結(jié)協(xié)作、與人和諧相處的品德；二是利用文本所承載的思想，培養(yǎng)他們具有堅(jiān)忍不拔的毅力與頑強(qiáng)拼搏的精神。其科學(xué)性主要表現(xiàn)在大學(xué)語文課具有培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力、改善學(xué)生思維品質(zhì)的功能。這主要源于兩點(diǎn)：一是語言是思維的外殼，人的語言能力的發(fā)展必然促使其思維能力的發(fā)展；二是文學(xué)是形象思維的產(chǎn)物，通過文學(xué)作品的閱讀與欣賞，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象與聯(lián)想能力，改善學(xué)生的思維品質(zhì)。

認(rèn)清了以上幾個(gè)問題，那么大學(xué)語文課究竟如何來講呢？

用什么方法講，這是上好大學(xué)語文課的關(guān)鍵，也是對于我們來說最棘手的問題，基于以上的認(rèn)識(shí)，大學(xué)語文與中學(xué)語文有很大的區(qū)別，我們不能用教中學(xué)語文的方法再去教大學(xué)語文，經(jīng)過學(xué)習(xí)有關(guān)大學(xué)語文教法的資料，我覺得適合高專學(xué)生的特點(diǎn)的方法主要有以下幾種：

（一）講析法

講析法是用講讀分析的方式，深入發(fā)掘大學(xué)語文所選作品中的所蘊(yùn)涵的人文精神具有人文素質(zhì)的內(nèi)容，通過教師的仔細(xì)研究分析，把作品中所蘊(yùn)含的具有積極意義和當(dāng)代價(jià)值的內(nèi)容精確地講解出來，使學(xué)生正確理傳統(tǒng)文化中的精華，把握作品中所蘊(yùn)涵的人文精神。

（二）討論法

傳統(tǒng)的大學(xué)語文教學(xué)常常是教師一人從上課講到下課，教師這頭熱，學(xué)生那頭冷。要改變這種現(xiàn)象就是要增加學(xué)生課堂討論的份量，讓學(xué)生去思考。在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生的思維活躍起來，參與到教學(xué)中來。

（三）情境創(chuàng)設(shè)法

所謂情景創(chuàng)設(shè)，是教師結(jié)合大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用不同的教學(xué)手段刻意營造一種課堂氛圍，通過情感參與、感性體悟，提高課堂教學(xué)效果的一種方法。適合我們學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)的情景創(chuàng)設(shè)法主要有以下幾種：（1）導(dǎo)語情景創(chuàng)設(shè)：引用與作品相關(guān)的典故詩文，鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。（2）音樂情景創(chuàng)設(shè)：根據(jù)作品內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳?，或激昂慷慨或沉緩?fù)褶D(zhuǎn)的音樂語言，再加上教師聲情并茂的朗讀，烘托出作品中的語言文字之美。（3）課件情景創(chuàng)設(shè)：利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，將視頻、音頻、圖片、文字四者結(jié)合，研制出所講篇目的多媒體教學(xué)課件，與教師講解相呼應(yīng)，可以直觀而有效地豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生體悟人文精神的內(nèi)涵。

大學(xué)語文的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。在日常的教學(xué)中我們應(yīng)該用熏陶感染，潛移默化的方法將大學(xué)語文教材中所體現(xiàn)的人文精神及優(yōu)秀文化傳統(tǒng)傳授給學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的人格。

（作者單位：黑龍江護(hù)理高等專科學(xué)校）

（編輯 李艷華）