詩意與生活

黑龍江 王秀敏

詩意與生活

黑龍江 王秀敏

本文從詩歌對生活的影響入手，闡述了詩歌與生活的關(guān)系及如何創(chuàng)造詩意的生活。

詩意；生活；情趣；創(chuàng)新

近年來，在季羨林、錢學(xué)森等很多老學(xué)者的呼吁、倡導(dǎo)下，我國在加強(qiáng)與西方經(jīng)貿(mào)往來的同時，也日益接受西方人注重精神生活質(zhì)量的活法。其中一個顯著的標(biāo)志是2007年湖南省高考作文題目《詩意地生活》，它讓人耳目一新，感覺到莫大的欣慰。而學(xué)生寫作中流露的對“詩意”的豐富多樣的理解，更讓人對90后人群刮目相看。學(xué)生們認(rèn)為多讀詩書是詩意，柴米油鹽也是詩意，只要你自己過得有滋有味；看山川、賞月色是詩意，肯定自己、心靈和諧還是詩意；堅(jiān)守心靈的準(zhǔn)則，任何境地不放棄仍然是詩意——其實(shí)類似的詩意生活在古代文人的作品中早已描繪過，無論其中的哪一種，都會從經(jīng)典詩歌中找到影子，本文試舉例子來粗淺地印證。

一、發(fā)現(xiàn)日常生活的情趣的詩

賈島的《尋隱者不遇》“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”一個普通的故事，卻有簡樸而雋永的情趣。其中的情境普通人再熟悉不過，但沒有誰能用如此通俗簡樸的話語表達(dá)，更何況其中又蘊(yùn)涵著的一份“雖知道而實(shí)難尋”的意味深長了。讀這樣的詩的總能發(fā)現(xiàn)尋常事物中蘊(yùn)涵的耐人尋味的東西。

蘇軾在貶謫黃州后，寫的一首詩中有“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”兩句，讀來也覺他活得頗有滋味。仕途不幸卻有口福，那就全然陶醉，樂在其中吧，還求什么呢？一餐一飯，一枝一葉，一花一草，一點(diǎn)一滴，如果能發(fā)覺樂趣而欣然享受，這就是詩。晉人陶淵明詩也多出自日常生活。如“采菊東籬下，悠然見南山”，人與自然悠悠心會，渾然忘我更忘憂。淺顯的語言，高遠(yuǎn)的意境。韓愈的《春雪》：“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹做飛花”，寫得清新不俗。南宋葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，寓示美好的事物畢竟總是擋不住的。常用這類清新美好的詩句滋潤心靈，人活得不乏味、不枯燥，有生機(jī)、很富足。南宋詩人楊萬里說得好：“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”。

二、敲響心靈鐘聲的詩

現(xiàn)代人面臨著越來越多的精神危機(jī)，讀經(jīng)典詩詞，可以給人們提供豐富的精神營養(yǎng)，有利于終身的發(fā)展。尤其像柳宗元的《江雪》“獨(dú)釣寒江雪”一類的詩句。有一位教師小時侯被父親逼著背古詩，工作后對不理想的環(huán)境感到苦惱，就到河邊垂釣排遣孤獨(dú)。忽然，腦海中浮現(xiàn)出《江雪》中的詩句，他體驗(yàn)到了在孤獨(dú)中傲然獨(dú)立的精神，于是萌生了“孤身走我路”的信念。早年所背的詩歌已經(jīng)在他心里蓄進(jìn)了支撐精神的金屬絲，從而使他有了一道堅(jiān)實(shí)而強(qiáng)韌的心靈防護(hù)網(wǎng)。

普希金1825年寫給一位朋友女兒的詩歌《假如生活欺騙了你》，也是這樣的詩。“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！陰郁的日子需要鎮(zhèn)靜。相信把！那愉快的日子即將來臨。心永遠(yuǎn)憧憬著未來，現(xiàn)在卻常是陰沉：一切都是瞬息，一切都會過去，而那過去了的，就會變成親切的懷戀。”這首小詩曾燃起幾代人心中將要熄滅的火種，讓人在陰暗的日子里，靜下心來，等待光明。這樣的詩句，無論在什么年月讀起，都會給人帶來勇氣、信心。最近，《新晚報》報道了一條消息，一個家在成都的女孩因感情挫折欲跳樓，警方的談判專家與之交談半個多點(diǎn)，無效。后來，專家吟誦起這首詩，并與后來到現(xiàn)場的女孩的男友一起勸得女孩回心轉(zhuǎn)意。可見，詩歌的力量即使喚不回愛，也能挽留住生命。由此看來，讀詩不是生命中的一份可有可無的點(diǎn)綴，而是必須。同樣，李白的《將進(jìn)酒》中“天生我才必有用”、白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”、王勃的“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”、曹操的“老驥伏櫪，志在千里”等詩文詞句都會給人激勵，常常讀起也能常常燃起斗志。

三、點(diǎn)燃創(chuàng)造思維火炬的詩

李商隱的《夜雨寄北》，四句詩，兩個時空，一個是詩人在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)雨夜思親；一個是與親人見面后共同挑燈夜話的場面。時空轉(zhuǎn)換急劇，構(gòu)思巧妙。極大拓展了詩歌的創(chuàng)作空間，令人回味無窮。

兩千年前的古希臘著名詩人西摩尼德斯的《溫泉關(guān)口墓碑銘》，寫的是三百殉難斯巴達(dá)勇士與戰(zhàn)后安享恬靜生活的生者的間接對話，也想象奇特——“過路人，請傳句話給斯巴達(dá)人：為了聽從他們的囑咐，我們躺在這里。”明明是死者卻在警告活著的人，不要忘卻戰(zhàn)爭的危機(jī)，用“聽從他們的囑咐”的說法，反其道而行之，同樣意思鮮明，而又不落俗套。其中的詩眼“我們躺在這里”一句，看似平淡實(shí)際濃烈。它極其簡練地表現(xiàn)出勇士們熱愛家鄉(xiāng)的民族自豪感和視死如歸、雄視古今的英雄氣概。詩歌寫得含蓄凝煉，僅兩行字，卻像一口深邃的語言水井，讓人汲取不盡，受用無窮。不能不讓人佩服80歲老詩人永不止步的藝術(shù)探索與創(chuàng)新。

構(gòu)思獨(dú)到的文學(xué)作品往往給人現(xiàn)實(shí)的啟示，做好本職工作也需要靈活的頭腦處理具體事物，而不是死板僵硬地照章辦事。多讀古今中外經(jīng)典詩篇，不僅可以得到文學(xué)的熏染，而且還會得到工作方法的啟迪和突破。飽讀詩書的毛澤東在與留學(xué)日本專修軍事的蔣介石較量時，屢出奇兵，四渡赤水、攻打婁山關(guān)等戰(zhàn)役，不拘泥于現(xiàn)成的兵書戰(zhàn)策，而是創(chuàng)造性地運(yùn)用已有條件奪取勝利。這恐怕和毛澤東讀詩所受到的嚴(yán)密的推敲、細(xì)膩的認(rèn)知和新奇的構(gòu)思訓(xùn)練不無關(guān)系。所以，美國詩人布羅斯基說：“讀詩的人比不讀詩的人更難以戰(zhàn)勝”。詩歌不僅豐富人的情趣,強(qiáng)韌人的心靈，也靈活了人的頭腦。

【1】喬萬民主編.中國詩詞精粹宋詩選【M】.天津：天津人民出版社，2001.

【2】朱光潛.談美【M】.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004.11.

（作者單位：黑龍江護(hù)理高等專科學(xué)校）

（編輯 劉麗娜）