正確認識和對待馬克思主義
——論江澤民的馬克思主義觀

鄒國振

正確認識和對待馬克思主義
——論江澤民的馬克思主義觀

鄒國振

介紹了江澤民關于認識、學習、運用和發展馬克思主義的論述。認為江澤民的馬克思主義觀對于我們正確認識和對待馬克思主義具有重要的理論意義和現實意義。

江澤民；馬克思主義觀；馬克思主義中國化

江澤民是中國共產黨第三代領導集體的核心，在其擔任中共中央總書記的13年間，世界社會主義運動正處于低潮時期。在這種歷史條件下，江澤民提出了關于認識、學習、運用、發展馬克思主義的一系列科學論述，為我們正確認識和科學對待馬克思主義指明了方向。

一、關于對馬克思主義的認識

對馬克思主義的認識，核心問題是馬克思主義是不是科學，還有沒有現實指導性。對此，江澤民作了非常明確的回答。

（一）馬克思主義基本原理放之四海而皆準

江澤民認為，馬克思主義基本原理是“放之四海而皆準的”［1］286。他指出，歷史發展的總趨勢沒有超出馬克思主義經典作家所揭示的基本規律。一百多年來，馬克思主義始終保持勃勃生機，對推動社會進步起著巨大的作用，造成了深遠的影響。針對“馬克思主義過時論”，他強調：“我們共產黨人堅信馬克思主義一定會取得最后勝利”［2］，這是歷史發展的必然規律。江澤民在強調馬克思主義基本原理是科學的同時，也指出由于時代的發展和歷史條件的變化，馬克思主義經典作家的某些具體論述可能會過時，甚至不再適用。江澤民以客觀、科學的態度辯證地看待馬克思主義經典理論，具有方法論性質。

（二）毛澤東思想、鄧小平理論是中國化的馬克思主義

在馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的實踐過程中，毛澤東、鄧小平帶領全黨全國人民先后創立了毛澤東思想和鄧小平理論。江澤民高度評價毛澤東思想和鄧小平理論，認為這兩大理論成果是中國化了的馬克思主義，“包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗”［3］270。江澤民特別強調鄧小平理論在馬克思主義中國化過程中的重要歷史地位。他指出，鄧小平理論把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來，科學地回答了什么是社會主義，如何建設、鞏固和發展社會主義等一系列基本問題，是對毛澤東思想的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義。

（三）馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想

政黨需要理論指導，理論需要政黨去實現，這是馬克思主義與其政黨之間的關系。中國共產黨是用馬克思主義科學理論武裝起來的政黨。在長期的革命和建設實踐中，馬克思主義對中國共產黨和中國人民及其實踐活動起到普遍的指導作用。江澤民在建黨八十周年講話中強調，馬克思主義是我們黨的根本指導思想，也是我們國家和全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。20世紀80年代至90年代初，國際共產主義運動遭遇嚴重挫折，“馬克思主義過時論”甚囂塵上，國內也出現了否定馬克思主義的錯誤思潮。江澤民堅決反對否定和放棄馬克思主義，認為“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”［1］12，就會導致思想混亂、社會動蕩，給國家和民族帶來災難。他指出，要堅定不移，毫不含糊地堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理，絕不允許放棄馬克思主義的指導地位，在指導思想上搞多元化，堅決反對一切否定和放棄馬克思主義的錯誤言行。

二、關于對馬克思主義的學習

正確對待馬克思主義，必須學習和研究馬克思主義。江澤民對學習馬克思主義的必要性、學習的重點和學習的方法都有較為具體的論述。

（一）學習的必要性

江澤民多次強調學習研究馬克思主義的重要性和必要性。他指出，要保持全黨政治思想上的統一、政治信念上的堅定，必須用馬克思主義理論武裝全黨同志的思想，“首先要加強對馬克思主義理論的學習”［3］131。 不重視學習和研究馬克思主義理論，就會“在錯綜復雜的形勢中迷失方向，失去判斷是非的能力，解除思想武裝，就要犯極大的錯誤”［4］。他認為，加強對馬克思主義的學習，對提高廣大黨員干部的思想政治素質，提高運用馬克思主義基本原理解決改革開放和現代化建設中各種實際問題的能力，堅定社會主義和共產主義信念，具有重要意義。認真、刻苦、全面地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論，對提高全黨的思想政治水平和執政能力極為重要，必須擺在首位。

（二）學習的重點

江澤民主張有重點地學習馬克思主義。他多次強調，學習馬克思主義，中心內容是學習建設有中國特色的社會主義理論，關鍵是掌握其基本原理和精神實質，學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察和解決問題，提高辯證思維的能力。必須認真學習和掌握馬克思主義哲學的基本原理，真正學會去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的本領。江澤民非常重視馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東、鄧小平重要著作的學習，他身體力行，將他們的重要著作擺在案頭，經常翻閱，認真學習。

（三）學習的方法

與毛澤東、鄧小平等黨和國家領導人一樣，江澤民主張學習馬克思主義必須堅持理論聯系實際。他將新的歷史條件下理論聯系實際的學風具體概括為“一個中心，三個著眼于”［1］12，提出了以實際問題為中心研究馬克思主義的方法，把理論聯系實際的學風進一步貫徹到對馬克思主義的實際運用中。

三、關于對馬克思主義的運用

學習研究馬克思主義的目的是運用馬克思主義指導實踐。江澤民指出，要堅持用發展著的馬克思主義指導新的實踐，絕不能采取教條主義、本本主義的態度。

（一）用以解決中國的實際問題

江澤民非常重視馬克思主義在實踐中的運用。他指出，堅持馬克思主義，關鍵是運用它來解決中國面臨的實際問題。馬克思主義不是教義，不是教條。他認為，判斷我們是否真正堅持了馬克思主義，關鍵是看能否運用它來解決中國面臨的實際問題，推進黨的事業發展。他反對理論上說得頭頭是道、天花亂墜，最后什么問題也沒有解決的作風，認為這不是真正的堅持馬克思主義。是否堅持馬克思主義，要落實在解決實際問題的進程中，檢驗于實踐的效果上。

（二）用發展的馬克思主義指導新的實踐

創新的理論成果對實踐具有更好的指導作用。江澤民強調要“用發展著的馬克思主義指導新的實踐”［3］538。 用發展著的馬克思主義指導建設中國特色社會主義的新的實踐，必須隨著歷史條件的變化而轉移，做到四個“一定要看到”，即：一定要看到世界形勢、我國社會主義建設及廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環境發生的重大變化，一定要充分估計這些變化對我們黨執政提出的嚴峻挑戰和嶄新課題［3］339。他認為，要適應實踐的發展，思想認識上要做到三個“解放”，解放不合時宜的觀念、做法和體制的約束，突破對馬克思主義的錯誤的和教條式理解的思想禁錮，避免主觀主義和形而上學；行動上，要堅決沖破一切妨礙發展的思想觀念，堅決改變一切束縛發展的做法和規定，堅決革除一切影響發展的體制弊端。他全面、系統、精辟地論述了怎樣做到用發展著的馬克思主義（即當代中國的馬克思主義）來指導建設中國特色社會主義建設的新實踐，并積極運用到實際工作中。在經濟建設方面，提出了發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面的要求；在政治建設方面，提出了發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明的目標；在文化建設方面，強調要堅持先進文化的前進方向，全面建設和繁榮我國的文化事業；在黨的建設方面，提出全面推進黨的建設新的偉大工程。

（三）反對教條主義、本本主義

江澤民多次強調，學習和運用馬克思主義經典作家的著作，不能搞照抄照搬的教條主義、本本主義，要把馬克思主義的精髓學深學透，從而用好用活馬克思主義。他認為，“用教條主義的態度對待馬克思主義，不是真正的堅持”［3］229。搞教條主義、經驗主義，違反馬克思主義本質，必須加以克服。他強調采取實事求是、與時俱進的科學態度對待馬克思主義。他堅持黨的思想路線，并根據新的實踐賦予黨的思想路線以新的內涵。

四、關于馬克思主義的發展

江澤民認為，馬克思主義具有與時俱進的品質，實踐要求不斷推進馬克思主義的發展，對馬克思主義既要堅持又要發展，要不斷創新發展馬克思主義。

（一）馬克思主義具有與時俱進的品質

馬克思主義是發展的科學，這是馬克思主義理論的內在要求。馬克思主義之所以成為科學，就是因為它總是隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展。江澤民指出“馬克思主義具有與時俱進的理論品質”［3］87，他強調馬克思主義必須與發展著的實踐相結合，我們必須與時俱進，繼續豐富和發展馬克思主義。

（二）實踐要求不斷推進馬克思主義發展

“馬克思主義是深深根植于實踐并在實踐中不斷發展的科學”。實踐的不斷發展要求馬克思主義理論與時俱進。江澤民明確指出，馬克思主義之所以是科學，是因為它始終嚴格地以客觀事實為根據。社會實踐不斷發展，我們的思想認識也必須不斷前進，不斷根據實踐的要求進行理論創新。因此，隨著時代、實踐和科學的發展，馬克思主義必定不斷向前發展。我們黨要在偉大社會主義實踐中，總結新經驗，借鑒當代人類文明的有益成果，不斷擴展新的視野，作出新的理論概括。

（三）堅持和發展馬克思主義

對馬克思主義既要堅持又要發展，這是正確對待馬克思主義的科學態度。江澤民指出，要“在堅持馬克思主義的實踐中豐富和發展馬克思主義”［5］。堅持和發展馬克思主義，要處理好繼承與創新的關系。江澤民認為，繼承是創新的前提，創新是最好的繼承。因此，在堅持馬克思主義基本原理的同時，他特別強調理論創新的重要性，指出這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。他認為，堅持馬克思主義基本原理同具體實踐相結合，推進理論創新，是推動馬克思主義理論的發展和社會主義實踐的力量。必須堅定不移，毫不含糊地貫徹解放思想、實事求是的思想路線，與時俱進，勇于追求和探索真理。在號召全黨深入學習鄧小平理論的同時，要認真研究和概括新的實踐經驗，以繼續豐富和發展馬克思主義。他強調這是全黨同志的莊嚴歷史責任。

綜上所述，江澤民的馬克思主義觀科學回答了關于馬克思主義的認識、學習、運用和發展等問題，對于我們正確認識和對待馬克思主義有著十分重要的指導意義。科學的馬克思主義觀關乎馬克思主義的存在和發展，關乎社會主義的前途和命運。歷史和現實兩方面的經驗證明，社會主義建設的實踐能否健康發展，與我們是否確立并堅持科學的馬克思主義觀息息相關。江澤民的馬克思主義觀進一步深化和發展了中國共產黨人科學的馬克思主義觀，必將繼續啟發和激勵中國共產黨人豐富和完善馬克思主義的內涵，把馬克思主義中國化推向前進。

[1]江澤民文選:第2卷[G].北京:人民出版社,2006.

[2]江澤民文選:第 1卷[G].北京:人民出版社,2006：337.

[3]江澤民文選:第3卷[G].北京:人民出版社,2006.

[4]新時期黨的建設文獻選編[G].北京:人民出版社，1991：709.

[5]十三大以來重要文獻選編：中[G].北京:人民出版社,1991：1143.

（編輯：米盛）

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1673-1999（2011）07-0019-03

鄒國振（1968-），男，廣東龍川人，碩士，廣東金融學院（廣東廣州510520）思政部副教授，研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育。

2011-01-20