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《馬克思主義基本原理概論》教材存在的問題及改革的研究

2011-08-15 00:52:12何火萍羅海瀅
長春師范大學學報 2011年4期
關鍵詞:教材內容教學

何火萍,羅海瀅

(南方醫科大學馬克思主義學院,廣東廣州 510515)

2005年中宣部、教育部提出了高校思想政治理論課的新方案 (以下簡稱“05方案”)。“05方案”將原來的“馬克思主義哲學原理”、“馬克思主義政治經濟學原理”、“科學社會主義”的有關內容整合為“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“原理”),作為高校思想政治理論課四門必修課之一。新版“原理”課教材,比較全面地反映了馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法及其三個組成部分之間的相互聯系,有利于大學生全面、整體性地掌握馬克思主義,樹立馬克思主義的科學世界觀、人生觀和價值觀。但是在實際的教學過程中,發現教材中仍存在一些問題,影響了“原理”課的教學效果。本文結合教學實際,就教材中存在的問題及其解決對策談談自己的粗淺看法。

一、對教材的幾點質疑

在“原理”課教學中,教材始終是講課的主要依據。新版的《馬克思主義基本原理概論》,匯集了全國馬克思主義理論研究專家和教育工作者的智慧與心血,經過了嚴格的審核,反映了我國馬克思主義理論研究的一流水平,它為課程教學奠定了堅實的基礎,提供了有力的支撐。[1]但是,在教學實踐過程中,仍然感覺教材編寫上還有一些局限。

(一)與中學政治課內容重復過多

高中思想政治課是以馬克思主義基本觀點為指導的公民教育課程,引導學生學習經濟、政治、哲學、文化等方面的知識,其中文科生還可以選修科學社會主義常識、經濟學常識、國家和國際組織常識等等 (各省情況不一樣)。在本科“原理”課教學過程中,可以發現教材內容與高中階段所學有很多重復。以哲學部分為例,高中階段學生已經學習了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點,包括:世界觀、哲學、哲學的基本問題、唯物主義與唯心主義,物質、物質與運動、物質與意識;認識與實踐、真理與實踐;唯物辯證法的兩大特征,矛盾規律;社會發展的規律,社會歷史的主體。“原理”課教材的內容不過是重復學習高中政治課內容而已。

緒論中第二個問題是“馬克思主義的產生和發展”,筆者從世界歷史的角度來講馬克思主義產生的經濟社會根源,補充了不少西歐的歷史知識,但是課后跟學生交談才知道高中已經學過“馬克思主義哲學產生的條件”,內容基本相同。另外,緒論第三個問題是“馬克思主義科學性與革命性的統一”,“原理”課編寫組專家對這部分的解讀指出,這部分內容是按照胡錦濤總書記2003年在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話來編寫的,從理論特征、政治立場、理論品質和社會理想四個方面對什么是馬克思主義作了科學概括,應該是比較新的內容。但是學生反映他們高中就已學過,并且他們高中《思想政治》課也講到要從總體上理解和把握什么是馬克思主義,為什么要學習馬克思主義,怎樣學習馬克思主義,而這正是本科階段“原理”課的教學目的和要求。從另一角度來看,在講第四章馬克思主義政治經濟學的內容,例如資本技術構成、資本價值構成、資本有機構成、資本循環和周轉、社會總資本的再生產、平均利潤率、生產價格,學生注意力比較集中,很顯然是因為高中沒有學過。所以,很多學生,特別是文科生覺得“原理”課程只不過是對高中所學內容的重復,這就影響了該課程的教學效果,容易導致學生對這門課產生排斥心理。

(二)教材體系不嚴密

“05方案”把以前的“馬克思主義哲學”、“馬克思主義政治經濟學”和“科學社會主義”壓縮為新版“原理”課,而在以前這是三門課程,分三學期來講授的。所以,整合后的“原理”課內容十分豐富,知識點很多,但是規定學時為48-56課時 (我校規定該課程為54課時)。這就不僅造成內容多課時少,而且也導致教材編寫在一些難點問題上沒有展開,邏輯有點不清晰。

一是教材并沒有很好體現出馬克思主義的整體性。如前所述,“原理”教材既從馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義三個部分著眼,又不受三個部分的局限,力求突出馬克思主義的整體性。教材編寫組專家認為,整體性是對馬克思主義徹底而嚴謹科學理論體系的界定,也是對馬克思主義的進一步說明。[1]因此,筆者在緒論一章反復強調馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義是馬克思主義的主要組成部分,但不是全部,在突出馬克思主義三個組成部分的同時,應以新的視野對馬克思主義的整體性進行認識。即馬克思主義哲學是馬克思主義的世界觀和方法論,是整個馬克思主義的理論基礎;馬克思主義政治經濟學是馬克思主義的主要內容,是馬克思主義理論的證明和運用;科學社會主義是整個馬克思主義科學理論體系的核心和歸宿;哲學部分是分析問題的方法論工具,其他兩個部分是具體規律的體現,馬克思主義哲學是從中抽象出來的一般規律。然而,除了緒論這一章能體現出“原理”課強調的整體性之外,教材的其他章節沒能體現馬克思主義理論的整體性特征。

二是教材結構不夠嚴謹。緒論一章重點內容是“什么是馬克思主義”,其中第一部分是要明確回答這個問題,由于目前學界對馬克思主義的涵義并沒有達成一致看法,所以教材也只能從不同角度對什么是馬克思主義做出不同回答。例如,從它的創立者、繼承者的認識成果,從它的階級屬性,從它的研究對象和主要內容,接著教材試圖從狹義、廣義上來對馬克思主義進行下定義。但是覺得教材仍然沒有說清楚什么是馬克思主義,一是只是把各種的看法列舉出來而已。二是即使列舉了幾個方面,也沒有說全。中國社會科學院程恩富教授對馬克思主義下的定義更能全面反映其含義。“馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立和后繼者不斷發展的理論體系 (從創立主體層面界定),是關于自然、社會和思維發展的一般規律的學術思想和科學體系(從學術內涵層面界定),是工人階級及其政黨進行社會主義革命和建設以及過渡到共產主義社會的指導思想和科學體系 (從社會功能層面界定),是關于人生信仰和核心價值的社會思想和科學體系 (從價值觀念層面界定)”。[1]三是教材也沒有講清楚馬克思主義的“基本理論”、“基本觀點”、“基本學說”到底包括什么內容。緒論第三部分是關于“馬克思主義科學性與革命性的統一”。教材編寫專家認為,這部分所包含的四個方面的基本內容,即馬克思主義最根本的世界觀和方法論、馬克思主義最鮮明的政治立場、馬克思主義最重要的理論品質、馬克思主義最崇高的社會理想,是對什么是馬克思主義做出的科學概括。但是,這部分也可以被理解為是在說明馬克思主義理論的特征,即馬克思主義是以實踐為基礎的科學性與革命性的統一,反映了馬克思主義的實踐性、科學性、革命性。這種理解思路是否正確?

第一章“世界的物質性及其發展規律”有三節內容,個人覺得這種編寫方法也造成教學上的一些困惑。第一節中物質概念與實踐概念之間有什么聯系和區別?社會的物質性跟后面第三章唯物史觀是一個意思嗎?如果是的話,那就是教材的重復問題了。第二節“事物的普遍聯系與發展”內容包括唯物辯證法的總特征——聯系和發展規律,對立統一規律,量變質變規律、肯定和否定規律,辨證思維方法。第三節是關于客觀規律與主觀能動性。一種看法是,唯物辯證法不是客觀世界的運動規律,因為客觀世界的運動規律是自然科學研究的對象,而不是哲學的研究對象,比如物理學的萬有引力定律、化學的元素周期規律、生物學的遺傳規律,等等。如果唯物辯證法不是客觀世界的運動規律,而是關于人類思維的規律,是人類認識客觀世界總結出來的思維規律,那么為什么教材在講規律、講矛盾等等規律時,引用的事例大部分是自然界的本身運動規律,而不是運用邏輯思維的例子。另一種看法是,唯物辯證法也是客觀世界本身具有的規律,例如,世界是普遍聯系和永恒發展的,這是不容質疑的。如果這兩種看法都正確,即唯物辯證法既是客觀世界運動的規律,也是人類思維運動的規律,那么怎樣講述才不至于困惑。

二、對策思考

要使“馬克思主義基本原理概論”課成為大學生真心喜愛、終身受益的優秀課程,就必須從教學內容、方法、手段等方面探索原理教學的內在邏輯。因為即使有了一本優秀的教材也并不意味著教師就可以照本宣科,相反,要在課堂教學中很好地闡釋教材的內容,實現教材確定的目標和要求,還須完成由教材體系向教學體系轉化的過程。

(一)教學內容

第一,明確教學重點。如前所述,“原理”課程課時少,內容多。如何解決這一矛盾?教材編寫的首席專家逄錦聚提出,根本的出路是要從思想政治理論課的要求、特點出發,按照鄧小平“學馬列要精,要管用”的精神進行教學方法的改革。[2]所以,教師要從“原理”課教學目的和要求出發,來確定教學重點,分清精講略講。

“原理”課的定位和基本任務,是以什么是馬克思主義、為什么要始終堅持馬克思主義、怎樣堅持和發展馬克思主義為主題,以認識人類社會發展的基本規律為主線,以闡述馬克思主義的世界觀和方法論為重點。[2]“原理”課教學要把握“一個主題”,貫穿“一條主線”,突出“一個重點”。“05方案”在談及“原理”課的課程內容時也指出,“馬克思主義基本原理”著重講授馬克思主義的世界觀和方法論,幫助學生從整體上把握馬克思主義,正確認識人類社會發展的基本規律。因此,“原理”課程的教學重點應該是馬克思主義的最根本的世界觀和方法論。主要體現在教材前三章,其中既有哲學的辯證唯物主義和歷史唯物主義,有認識論,有一切從最廣大人民群眾根本利益出發的根本立場,有馬克思主義的歷史觀和生產力決定生產關系的最基本原理,還有人類社會發展的基本規律和科學社會主義的基本原理。后面四章是馬克思主義最基本的世界觀和方法論的進一步展示和應用。教學重點應該包括這些基本理論、基本觀點、基本方法。

第二,理清邏輯關系。首先,整個馬克思主義理論體系的邏輯主線應該是從唯物史觀到剩余價值學說,最后到科學社會主義。有了唯物史觀,才有剩余價值學說;有了剩余價值學說,才有了科學社會主義。從這個意義上講,這是貫穿馬克思主義的一條邏輯主線,是我們把握馬克思主義最根本的東西。其次,馬克思主義哲學作為馬克思主義的理論基礎,也要弄清楚它的邏輯線索。哲學部分包括唯物論、辯證法、認識論、唯物史觀四塊內容,在講授過程中可以圍繞哲學的基本問題來把這四個部分銜接起來。哲學的基本問題包括兩個方面的內容,一方面是世界的本質問題,即世界是“什么”,是物質的,還是精神的與之相關的問題是,世界又是“怎么樣”的,是發展變化的,還是靜止不動的對這兩個相互關聯的問題的回答,就有了唯物論、辯證法;另一方面是我們的思維能否認識或正確認識存在的問題。這就有了認識論的內容。另外,哲學基本問題在社會歷史觀上則表現為社會意識與社會存在的關系,即唯物史觀和唯心史觀的區分。因而,對于前面三章來說,可以抓住哲學基本問題這條邏輯主線來展開。再如,第一章是馬克思主義關于世界的根本看法。包括唯物論的觀點、社會實踐的觀點。這些觀點在馬克思主義理論體系中都占有重要地位。但是,教材沒有展開物質范疇與實踐范疇之間的關系。毫無疑問,實踐的觀點是馬克思觀察世界、分析問題的一個獨特視角,構成馬克思主義與舊哲學的一個本質區別。從教學角度看,闡釋馬克思主義世界觀之所以必須引入實踐的范疇,進而探討社會生活的本質,主要目的在于幫助學生確立世界的物質統一性這一馬克思主義世界觀的基本觀點。[3]因為馬克思主義哲學認為,人類社會是一個自然歷史過程,社會生活在本質上是實踐的,是人類實踐活動的產物。人類社會與自然界一樣,也是一個物質系統;與自然界一樣,也是一個不斷變化和發展的過程。

第三,開發教學素材。如前所述,“原理”課教材與高中階段思想政治課有大量重復的內容。因此,在講授過程中,教學內容應盡量避免重復。在“05方案”設置的四門必修課中,“原理”課是理論性最強的一門課,教材內容相對理論化、邏輯性強、基本范疇基本原理多,使得“原理”課帶有抽象性的特點。“原理”課的教學要求與教材的特點決定了教學案例在本課程中的價值與意義。很多人認為,“原理”課一個重要的講授方法就是“原理+舉例”。這種傳統的教學方式運用大量的教學案例來對理論進行解釋、說明,造成的后果之一就是容易把馬克思主義哲學原理給簡單化、庸俗化、公式化,還有一個是教學案例重復的問題。而高中階段的思想政治課教材相對而言,教材內容更豐富,更容易被學生接受。因此,對于學生耳熟能詳的概念、關系、原理,本科階段的“原理”課要力求做到常講常新,講出新鮮的內容。

這就要求老師知識廣博,博采眾長。對于“原理”課老師來說,除了應該掌握馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義的專業知識以外,還應該了解中外哲學史、馬克思主義發展史、近現代科技發展史、歷史學、經濟學等方面的知識。比如,在第一章講哲學及其基本問題時,如果從西方哲學史的角度來講授,就可以講出新意,收到比較好的教學效果。其次,教師還應該加強對現實問題的關注,努力挖掘社會熱點問題背后與“原理”課教學相關的資源。這就要求教師要看報紙,讀評論,廣泛閱讀,具有較強的政治敏銳性。比如,在第一章講到“從實踐出發理解社會生活的本質”時,聯系富士康跳樓事件來進行分析,從而調動學生積極思考。

(二)教學方法

除了從教學內容上來解決問題之外,還可以從教學方法、教學手段上增強“原理”課的實效性,可以采取課堂實踐教學的方法。毛澤東曾講過,“理論與實踐的統一,是馬克思主義的一個最基本的原則。”[4]學習馬克思主義基本原理、基本觀點的目的在于運用。因此,我們教研室開展了“原理”課課堂教學實踐活動,活動方式靈活多樣,并且根據學生的參與情況來打分,記入平時成績。學生有的以小組為單位,自己上網查找資料,制作成PPT,上臺講解他們所喜愛的思想家,補充了很多課本上沒有的知識,比如恩格斯的家庭環境、愛情、馬克思和恩格斯之間偉大的友誼。有的學生選取小故事,甚至自己創作新劇本,通過情景劇的形式來反映大學生活中的戀愛問題、交友問題、學業問題、就業問題。對于這項活動,學生的積極性普遍很高,一些學生表示課堂實踐活動是他們最喜愛的“原理”課。

(三)教學觀念

最為重要的是,教師要更新教學觀念,真正做到“以人為本”。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》里面一個新的亮點就是提出“以人為本”、“育人為本”,這應當引起每個教師的思考和關注。就是說,教育要以學生為主體,充分發揮學生的主動性,把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點,關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發展。具體到“原理”課程,課程本身就比較理論化、抽象化,甚至有點枯燥。只有樹立以人為本的思想政治教育理念,貼近社會、貼近生活、貼近學生,關心和解決大學生的合理需求和實際困難,思想政治理論教育才能落到實處,提高實效性。[5]

[1]黃偉力.實現“馬克思主義基本原理概論”課教材體系向教學體系的轉化[J].思想理論教育,2009(5):57-61.

[2]逄錦聚,李毅.對什么是馬克思主義的科學闡釋[J].思想理論教育導刊,2008(1):33-38.

[3]程恩富,胡樂明.中國馬克思主義理論研究60年[J].馬克思主義研究,2010(1):11-22,159.

[4]逄錦聚.《馬克思主義基本原理概論》編寫體會和講授建議[J].思想理論教育導刊,2007(5):15-20.

[5]周濟同志為高校思政課骨干教師第一期研修班講課[EB/OL](2007-05-20).http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/27/info28327.htm.

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