“春蠶”隨想——寫在2011年教師節之際

本刊編輯部

“春蠶”隨想
——寫在2011年教師節之際

本刊編輯部

我喜歡李商隱無題詩中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”愛情詩名句，詩中愿為對方吐絲至死、燃炬成灰的無私至愛、赤誠真愛感人至深。不知從何時起，人們開始把這用來比喻男女情愛的詩句用在了教師身上，將教師比作“春蠶”、“蠟炬”，我認為同樣是貼切和精當的。因為無論是純美的愛情還是高尚的師生情誼，在無私和真愛這兩個關鍵詞上是息息相通和絲絲契合的。教師對待學生，我敢說是世界上最無私的群體。他們對待學生毫無保留，從不藏掖，總是希望傾其所知、所能、所有，傳授給學生，希望他們超越自己，奉獻社會。真愛與無私相伴生，只有無私，才能真愛；反之，唯有真愛，方顯無私。雖然我們還不敢說每一位老師都達到了為學生付出真愛的境界，但就這個群體的主流狀況而言，還沒有哪一個職業群體能夠出乎其右。

當人們把燃燭吐絲的贊美獻給了教師，把無私真愛的評價賦予了老師。教師所能做的就是要以更加嚴謹的自律要求自己，更加無私的奉獻回饋社會，更加敬業的精神反哺學生。那就需要學學春蠶，從春蠶身上感悟為師之道，為師之理。

1、學習春蠶得桑而生、求知無限的精神。春蠶得桑而生，桑是它一生生長的食物源，吐絲的憑借物。蠶離開了桑葉，不要說吐絲，就連生命也難以自保。對于教師來說，桑是什么？桑是知識，是教師教書育人的本錢。因而吃進桑葉、追求知識，是教師“學高為師”的根本要求，是執教之基，立師之本。知識是優秀文明的根基，是社會進步的核能，是歷史前驅的杠桿，是人類精神的陽光。追求知識，就是要始終保持“學不可以已”的積極的道德態度，保持廣取博求、“學而不厭”的高尚的學習品格，永遠固守對知識追求的那份激情、沖動、熱愛與執著。教師如果不注重知識更新與“保鮮”，不注重“源頭活水”的補給，就只能知識陳舊，思想僵化，油盡燈枯，量能衰竭，為時代所淘汰。對于教師來說，應當永遠謹記：無愛不為師，才淺難施教。因而教師必須學習蠶為了吐絲而不斷吃進桑葉的精神，不斷地“蓄能”、“充電”，才能滿足學生日益增長的知識需求，真正成為敬業稱職的師表典范，成為延傳知識，播遷文明，創造文化使者。成為熱愛學習、學會學習、終身學習的楷模。

2、學習春蠶食桑吐絲、教學轉換的智慧。蠶吃進桑葉是為了吐出銀絲，教師掌握知識是為了傳導知識。蠶吃進桑葉將其轉換成銀絲，這是一種生物機能的神奇轉化，是一種根本性的質變和飛躍。教師當然也不能只做從知識到知識的搬運工，那樣無異于從桑葉到桑葉的徒勞式給予，教師若做到這個份上，那真是還不如小小的春蠶。而問題在于當下這種只會照本宣科或教參搬家教師還真有不少，這是教師的悲哀，也是學生的悲哀。攤上這樣誤人子弟、同時也讓學生看不起的老師，學生真的很無助，只能自認倒霉。真正的優秀的教師應該是一如春蠶那樣，能將碧葉吐成銀絲的人，是經過教師的智慧加工，能將知識轉換成營養、轉換成方法，教給學生的人。這樣的老師不僅能將知識的桑葉轉換成能力之絲、方法之絲教給學生，而且還能將“絲”織成智慧和素養的綢緞惠及學生，使他們獲得生存智慧和人生底蘊，為學生的終身幸福奠基。

3、學習春蠶吐絲至死、無私奉獻的品格。就教師群體的整體素質而言，他們是無私的和高尚的，是“學高為師立師骨、身正為范樹師魂”育人族。但在市場經濟的裹挾和利益驅動的考量下，也出現了一些異化的情形。一些老師（不少還是骨干教師）出于利益考慮，課堂上并不把核心關鍵知識教給學生，而是留待課下補課時再教給學生。知識成了一種待價而沽的創收的砝碼，能力成為愿者上鉤開價的本錢。這種虛多實少的講授、拜金逐利的行為、走火入魔的異化，已完全背離了教師的道德規范，折射出這些人師德的缺失和品格的低下，靈魂工程師的靈魂已被銅臭銹蝕，辛勤園丁的美譽也被潑上了臟水。這些人在利益與道德的考量、金錢與師魂的博弈、魚與熊掌的得失上，已經“走火入魔”。這些人更應該學習春蠶吐絲至死、無私奉獻的品格，正如南師大副校長吳康寧教授指出：“師愛鄙夷‘有償'的企圖，它是一種純愛，純凈、純真、純粹的愛，沒有算計的成分，沒有交換的色彩。”果如斯，才能無愧而不致玷污了“春蠶”的美譽和品格。