吳春風
(黃山學院 藝術系,安徽 黃山 245041)
多元文化在藝術設計色彩教學中的應用
吳春風
(黃山學院 藝術系,安徽 黃山 245041)
色彩教學是設計專業的先導和基礎,在教學內容中應強化多元文化與知識,這樣不僅能夠深化教學效果,幫助學生拓展學科知識廣度,更有利于培養學生的審美素養,真正實現學科領域里色彩應用能力的提高。
多元文化 設計色彩教學 人才培養
多元文化(pluralistic culture)或文化的多元化這個帶有較強西方色彩的詞語,準確地揭示了21世紀世界發生的許多變化:信息爆炸、讀圖時代、便捷的網上貿易……不同種族、民族的文化因為媒介的便利,不斷融合,世界愈來愈像“地球村”。作為擁有人口最多的中國,經濟正處于高速發展時期,民族的與外來的文化都對經濟產生影響。改變舊時低端的“中國制造”,展現實力創造的“中國創造”,要求加強對創造性人才的培養,藝術設計教育作為創造產業鏈的重要部分應該擔負起這一歷史責任。
當前中國的藝術教育在面臨發展機遇的同時,也面臨考驗。藝術設計專業人才的培養,既要抓住市場,又要考慮長遠發展。培養的人才也需兼備兩個方面的素養與能力:科學素養與審美素養;實踐能力與創新能力。藝術設計人員決不僅僅是一個簡單的繪圖員,而應該是技術、藝術與思想緊密一體的實施者。這也就要求藝術設計院校4年的教學培養,既要有系統嚴謹的教學體系,又要在課程的設置方面,考慮所培養人才發展的潛力,合理設置安排教學科目。
藝術設計專業教學是嚴密系統的科學體系,一環緊扣一環。其中,色彩學知識是所有視覺藝術學科應該具備的基礎知識,由此引申出了設計色彩課程。馬克思曾經說過,色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。對于色彩的審美培養,絕不僅僅是物理學意義上關于色彩原理規律的認識與了解。這其中包含有關民族心理、社會文化、人的生活經驗等等內容以及歷史傳統的沉積,應該說色彩審美素養的培養是一個長期的過程。而“多元文化”背景下的色彩教學就意味著對不同文化的汲取與重視。
當前,各藝術院校對設計專業人才培養標準不一,各院校設計專業基礎教學一般多根據專業要求開設,這種現象就造成了各院校的基礎教學內容既功利淺薄又雜亂無章,非常不利于學生未來的發展需求。其實,解決這種局面的途徑,就是通過基礎課程加強對多元文化的關注。這樣做不但可以提升教學效果,也會拓展學生的知識理解與記憶。具體實施于教學中可歸結兩點:第一、認識性的任務。更好地引導學生認識、理解、掌握有關各種色彩的物理與心理人文現象;第二、應用能力。讓學生掌握不同文化背景下的色彩表情,更好地運用色彩規律。
羅丹在《藝術論》中曾說“色彩的總體要標明一種意義,沒有這種意義就一無美處。”真正要理解、認識色彩,必然需要建立完備的通道,熟悉色彩下含的各種意義。想要通過教學提高學生對色彩運用的實踐能力,把色彩規律的認識與積累,最終轉化為學生的色彩修養與能力;想要實現色彩教學目標與任務,就應該把基礎教學與社會需求緊密結合,將色彩教學的內容與日常生活、多元文化相融會,在基礎教學中積淀充裕的人文知識。所以,色彩基礎教學應該是一個涵蓋多元文化的開放體系,課程開設的內容應該既包含色彩基礎原理、科學規律又容納與色彩相關的歷史人文信息。
“多元文化課程體系的設計與建構并不是要廢棄原有的課程,是在原有課程基礎上解構重組。”[1]多元是當前設計觀念和方法急速發展下,由西方的物理光學建立起的色彩觀,以科學與邏輯著稱,而中國當下的設計,在色彩方面既有西方的流行趨勢借鑒,也有傳統色彩、民間色彩的滲透。如何將多元化的色彩設計與教學相銜接,自然要體現在課程教學中。因此,理論教學的重點在于完整、多元的色彩理論體系。把對傳統與現代、國際與地區、務實與創意的色彩融會貫通,并靈活運用于教學內容。主要分為以下幾個方面:
第一,學習科學嚴謹的西方色彩學原理,加強理論知識的系統性。
西方的色彩學課程是建立在光學基礎上的,以包豪斯設計學院的基礎課程教學為始創。其中伊頓、康定斯基、克利這三位非常有影響力的教師,各自從不同的視度探索出科學的色彩研究與教學。他們以包豪斯為中心建立了嚴格的理論體系。強調基礎課應該基于理性并發掘主觀感覺,其中伊頓的“形色統協”把形狀與色彩的統一和諧聯系在一起;康定斯基最早提出色調的定義,并且把色彩與溫度、形式、音樂等心理感受放在一起;克利則更著重于學生的動手實踐,設計許多實驗讓學生掌握線條和色調,調動學生對色彩的主觀感受。他們的多方面嘗試都非常有意義,建立的色彩基礎教學被很多國家參考引用,特別是日本將“色彩與形式”課程歸納整理為程式化、系統化的色彩構成。英國弗蘭克·惠特福德曾評價說:“包豪斯的初步課程之所以能夠超乎群倫,是因為它的理論教學量大質高,是因為它運用了嚴格的理性思考,對視覺體驗以及藝術創造性的本質進行著檢驗。”[2]106-111如今在我國大部分設計院校的色彩課程也有沿用。因此,能夠通過課程學習、建立有關色彩的物理、生理及心理知識,掌握色彩原理的源流知識,系統理論,是十分必要的。
第二,掌握傳統色彩觀念,為實現“中國創造”積累經驗。
色彩作為一種視覺符號,可以讓人識別出各地域之間的文化習俗,是一種歷史演變的文化特質,有時也成為了民族的精神驕傲,是人類社會精神文明之花。[3]78色彩在中國人的歷史中舉足輕重。自古以來中國人對于色彩的使用就有著嚴格的規定。傳統色彩觀念不僅深受陰陽觀念、儒、道家的哲理滲透,還有著嚴格的階級差別,形成了以“五色”為主的局面,呈現出“錯采鏤金”與“芙蓉出水”之美。在民間也形成了“生生”色彩觀,對色彩的運用以頌揚人性美好,祝愿生活為首要。可見,傳統的色彩既具有裝飾功能,又能傳達優雅、美好意境。
把傳統色彩納入當前的色彩研究系統,改變全盤“拿來”主義,對中國傳統色彩觀的理解與學習即顯得尤為重要。讓學生在理解中領悟屬于中國的色彩,讓色彩應用既符合國際流行趨勢,同時更能夠彰顯中國本民族的特色,體現出真正的原創精神,從而實現色彩領域的“中國創造”。
第三,包容的后現代社會更加提倡個性多樣的色彩觀念。
后現代社會經歷了一系列的變化,特別是在文化與藝術等諸多領域,這些變化表明了人類審美進入新的發展階段,崇尚感性上的快樂主義、反理性主義,在藝術創作中復古、標榜個性、商業化成為后現代潮流的特征。在設計作品色彩的運用上亦如此:譬如上海老區石庫門的改建。質樸的舊磚灰與黑、白、艷麗的大紅、中綠、且夾雜大量冷靜的金屬顏色。色彩的混搭應用,融合了傳統與現代、地方與國際潮流。成功的色彩應用不僅改變了舊城建筑的破落感,而且保留了老房子固有的生活氣息,讓老屋重新煥發了生機。鮮艷的色彩可以提升人們的視覺沖擊,增加亮點,保證對舊建筑的視覺新鮮感。舊屋色彩的部分保留,保證了人們對美好過去的記憶、保障了視覺的連貫性,同時也滿足了人們對地方色彩的心理需求,充滿了溫情和人文關懷。再如,現在許多文化衫的設計,可以看見更多這種混搭色彩的運用。如對70、80年代海軍衫的改造,藍白相間的條紋被保留的同時,各種視覺沖擊很強勁的純色卡通形象也一起體現,純色以張揚個性的面孔出現,感性與童貞、懷舊都在色彩的混搭中找到了歸屬,滿足了當代年輕人對于理想、快樂的追逐。諸如此類混搭多元的色彩應用范例可以說不勝枚舉,在當代“設計色彩以它無法替代的形式特征,感染著審美主體的審美知覺和審美感受,使它具有無與倫比的美感價值,給人類帶來不可估量的精神力量。”[4]143
多元文化的應用可以讓學生在接受信息時更加主動積極。在教學實踐中,多選擇那些讓學生主動發掘、那些具有人文氣息、地域氣息的色彩收集與整理訓練科目,提升對色彩敏銳的發掘能力。另外,在色彩的設計應用訓練環節,針對性地檢查學生對色彩的實際掌控能力。還應該強化對人文色彩應用的考核,讓學生既關注傳統觀念的色彩訓練,也注意尋求張揚個性、體現時代性的色彩內容。因此,多設計實施有趣味、有內涵的教學訓練課題就是對色彩教學的有效保障。
總之,色彩作為設計中的重要元素,應該與時代同步,反映人們的生活形態。正如張波所說“多元文化主義藝術教育思想是一種教育思想,一種歷史觀,一種文藝批評理論,一種意識形態,一種綜合多元方法論……向學生傳遞藝術多元文化知識和技能,發展和傳播文化多樣性。”[5]真正要想提高色彩基礎教學,完善色彩教學,必須培養學生對色彩背后文化的認識與理解,透徹地把握色彩的文化內涵與心理屬性。在教學中將多元文化加以應用,把中西方的傳統色彩、當代社會的個性色彩、國際流行趨向有效地進行組合,把地域的、民族的與人類的通感相互融合,只有這樣,給予學生的色彩知識才能夠更全面、完善,才能保證教學的內容與社會、市場相契合、不背離,才能更好地為學生未來的設計創作拓展更廣闊的空間。
[1]王素華,李荔.多元文化教育下的我國課程改革[J].教學與管理,2009,(7).
[2]弗蘭克·惠特福德,著,林鶴,譯.包豪斯[M].北京:三聯書店,2001.
[3]宋建明.色彩設計在法國[M].上海:上海人民美術出版社,1999.
[4]王志明.色彩美學[M].北京:航空工業出版社,1994.
[5]張波.美國多元文化主義藝術教育思想探析[J].外國中小學教育,2010,(1).
The Application of Multi-culture in Color Teaching of Art Design
Wu Chunfeng
(Art Department,Huangshan University,Huangshan245041,China)
Color serves as the forerunner and the base in design field,and color teaching should focus more on multi-culture and knowledge so as to not only strengthen teaching effects and help the students expand the range of their discipline knowledge,but also help to cultivate the students'aesthetic accomplishment and enhance the students'ability of color application in their field of study.
multi-culture;color design teaching;talent cultivation
G642
A
1672-447X(2011)02-0132-003
2010-09-30
黃山學院重點教學研究項目“設計色彩教學研究”成果(hsujy0709)
吳春風(1977-),安徽渦陽縣人,黃山學院藝術系講師,碩士,研究方向為油畫。
曲曉紅