甘家梁,周志紅
(孝感學(xué)院計(jì)算機(jī)與信息科學(xué)學(xué)院,湖北孝感432000)
資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)是一種人與自然和諧共生的社會(huì)形態(tài),其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)與自然生態(tài)系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。2008年8月,教育部與湖北省人民政府商定共建“武漢城市圈教育綜合改革國(guó)家試驗(yàn)區(qū)”。試驗(yàn)區(qū)的目的是為實(shí)施促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略和推進(jìn)武漢城市圈“兩型社會(huì)”建設(shè)提供人才保障和智力支撐,為全國(guó)教育改革和發(fā)展提供依據(jù)。[1]在新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中,將“兩型社會(huì)”建設(shè)的理念和內(nèi)容全面納入中小學(xué)的教育教學(xué)中,是基礎(chǔ)教育的一項(xiàng)重要責(zé)任。怎樣在中小學(xué)階段開展“兩型社會(huì)”的教育,這既是很重要的理論問(wèn)題也是很緊迫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
所謂“兩型社會(huì)”教育,就是指提高人們對(duì)“兩型社會(huì)”建設(shè)的認(rèn)識(shí),促進(jìn)人們形成社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的觀念,養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度和能力,進(jìn)而由觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨榈慕逃K皇且婚T課程,而是一個(gè)系統(tǒng)的教育思想,是一種教育理念。它貫穿于各級(jí)各類教育中。基礎(chǔ)教育是提高全民素質(zhì)、為各方面的人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期,也是實(shí)施“培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣”的關(guān)鍵階段。基礎(chǔ)教育階段做好了“兩型社會(huì)”的教育,就在很大程度上保證了未來(lái)公民的素養(yǎng)。在基礎(chǔ)教育中貫徹“兩型社會(huì)”教育理念涉及到教育內(nèi)容、校本課程建設(shè)和教學(xué)方式等方面。
建設(shè)“兩型社會(huì)”的教育內(nèi)容十分廣泛,針對(duì)不同的對(duì)象各有側(cè)重。中小學(xué)生正是人生觀形成時(shí)期,可塑性極強(qiáng),易接受新觀念、新思想,這個(gè)時(shí)期形成的習(xí)慣、觀念會(huì)影響其一生。同時(shí),學(xué)生也是家庭、社會(huì)的信息傳遞者,通過(guò)學(xué)生可以影響家長(zhǎng)、影響社會(huì)。“兩型社會(huì)”教育要充分結(jié)合學(xué)生的年齡特征,并與學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,特別是從現(xiàn)有的課程中挖掘出教育的內(nèi)容。應(yīng)依據(jù)教學(xué)規(guī)律,根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)安排教學(xué)內(nèi)容,在各學(xué)科教材中,把建設(shè)“兩型社會(huì)”的思想和理念滲透到各個(gè)教學(xué)階段。要搞好多學(xué)科滲透應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
1.要制定學(xué)科滲透計(jì)劃。學(xué)校的工作計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃都應(yīng)注重“兩型社會(huì)”教育這一內(nèi)容。在制定“兩型社會(huì)”教育內(nèi)容滲透計(jì)劃時(shí),各教研組應(yīng)有明確分工。學(xué)科教師在備課時(shí)要認(rèn)真鉆研教材,仔細(xì)篩選建設(shè)“兩型社會(huì)”的知識(shí)點(diǎn),并把這些知識(shí)點(diǎn)落實(shí)到教案和教學(xué)中。
2.明確各學(xué)科滲透的重點(diǎn)。在低年級(jí)教學(xué)階段,教育應(yīng)該形象化、具體化,不搞空對(duì)空。在“數(shù)學(xué)”教學(xué)中,可以向?qū)W生灌輸人類活動(dòng)與自然資源的關(guān)系的內(nèi)容。比如:生產(chǎn)1度電需要多少煤,需要多少水,又會(huì)產(chǎn)生多少有害氣體,這些有害氣體給人類帶來(lái)多少不良的影響;節(jié)約1度電,又能產(chǎn)生多少社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益;亂扔1個(gè)塑料袋和1個(gè)廢舊電池對(duì)環(huán)境造成的影響。通過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)字運(yùn)算和知識(shí)傳授,告誡學(xué)生注意自己的日常行為對(duì)環(huán)境造成的影響,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的習(xí)慣。在高年級(jí)的教學(xué)中,隨著學(xué)生理解和認(rèn)知能力的提高,可以在“思想品德”、“地理”及“語(yǔ)文”等課程中引入有關(guān)介紹人類共同面臨的危機(jī)的內(nèi)容,并著重介紹我們的國(guó)情和環(huán)境問(wèn)題。可以從人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題入手,對(duì)我們身邊的水污染、資源浪費(fèi)、能源效率、社會(huì)和諧發(fā)展等具體問(wèn)題進(jìn)行分析,使學(xué)生明白:把建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”作為基本國(guó)策是由我國(guó)的基本國(guó)情決定的;隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,一些重要的戰(zhàn)略資源短缺已對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重制約,近幾年來(lái)煤、電、油等重要資源供應(yīng)全面緊張,凸現(xiàn)了資源對(duì)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸制約問(wèn)題;能源短缺是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“軟肋”,淡水和耕地緊缺是中華民族的心腹之患;在這樣的國(guó)情下,解決我國(guó)資源供求矛盾,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展,根本出路在于走低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路,堅(jiān)持節(jié)約與開發(fā)并重、節(jié)約優(yōu)先的方針,加快建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。教學(xué)中,可用一些典型的事例教育學(xué)生,例如:目前我國(guó)大氣和水污染相當(dāng)嚴(yán)重,已相當(dāng)于發(fā)達(dá)國(guó)家五六十年代污染最嚴(yán)重的時(shí)期,是世界上“三廢”排放量最多的國(guó)家之一,已經(jīng)嚴(yán)重地影響著人民的生活質(zhì)量,而且這些被污染的環(huán)境治理難度很大;從深層次分析,這些惡果都是人類的不當(dāng)活動(dòng)和不良行為造成的。通過(guò)課程教學(xué)使學(xué)生了解環(huán)境狀況,從而提高他們保護(hù)環(huán)境、同破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)的自覺(jué)性。與此同時(shí),在學(xué)生的行為養(yǎng)成階段,應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約的法律法規(guī)的宣傳教育,以有利于他們成為環(huán)境保護(hù)的促進(jìn)者和推廣者。
3.要注重滲透效果。學(xué)校要通過(guò)抽查各種計(jì)劃、查閱教師備課本、聽課評(píng)課等途徑,仔細(xì)檢查“兩型社會(huì)”教育的課內(nèi)滲透情況,確保滲透工作扎扎實(shí)實(shí),不走過(guò)場(chǎng)。教師要掌握內(nèi)容,做到心中有數(shù),例如一節(jié)課、一冊(cè)書、一個(gè)學(xué)期本學(xué)科“兩型社會(huì)”教育有哪些內(nèi)容,它的層次和要求怎樣。教師只有心中有數(shù)、形成計(jì)劃、做出安排,才能達(dá)到“兩型社會(huì)”教育的效果。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“為保障和促進(jìn)課程適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求,實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理”;“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程”;“各級(jí)教育行政部門要對(duì)課程的實(shí)施和開發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督”。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革為學(xué)校貫徹"兩型社會(huì)"教育理念提供了行動(dòng)指南。以新一輪基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī),學(xué)校在課程建設(shè)方面應(yīng)充分體現(xiàn)“兩型社會(huì)”教育理念。校本課程建設(shè)應(yīng)立足于學(xué)校的實(shí)際情況,考慮學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的需要,考慮學(xué)生周圍環(huán)境的課程資源,充分利用本地的教育資源,大膽實(shí)踐,精心組織。校本課程設(shè)計(jì)應(yīng)充分反映地方或社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和要求,圍繞本地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè),加大本地人口、物產(chǎn)、地貌、礦產(chǎn)資源分布、動(dòng)植物特點(diǎn)和現(xiàn)狀等內(nèi)容,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本地環(huán)境和資源的認(rèn)識(shí)。還可以結(jié)合國(guó)家的重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)植物和自然保護(hù)區(qū)的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然保護(hù)方面的教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境的重要意義,養(yǎng)成保護(hù)大自然的好習(xí)慣。
“兩型社會(huì)”教育的方法和內(nèi)容舉不勝舉,而且還會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,我們無(wú)法也無(wú)須讓學(xué)生一一了解,關(guān)鍵是要培養(yǎng)中小學(xué)生的意識(shí)。一旦學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸形成意識(shí),就會(huì)自覺(jué)地關(guān)愛身邊的環(huán)境和自己生活的家園,養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣,并經(jīng)常反思自己的行為是否給別人的生活、給未來(lái)人的生活、給周圍世界、給整個(gè)人類生存環(huán)境帶來(lái)了良好的影響。這才是進(jìn)行“兩型社會(huì)”教育的根本所在。
建設(shè)“兩型社會(huì)”是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)和復(fù)雜的系統(tǒng)工程,實(shí)施這項(xiàng)工程意味著一系列經(jīng)濟(jì)制度設(shè)計(jì)和社會(huì)觀念的重構(gòu)。在基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)學(xué)生與“兩型社會(huì)”相適應(yīng)的價(jià)值觀尤為重要。節(jié)約資源不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,而且也有利于保護(hù)自然環(huán)境,因此“節(jié)約資源”是“兩型社會(huì)”建設(shè)的一個(gè)重要的價(jià)值觀。中小學(xué)生是未來(lái)的建設(shè)者和接班人,隨著他們的成長(zhǎng)和消費(fèi)主體地位的逐步確立,他們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為將引領(lǐng)社會(huì)的消費(fèi)時(shí)尚,影響著“兩型社會(huì)”建設(shè)。因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的消費(fèi)觀教育和行為引導(dǎo)。
在建設(shè)“兩型社會(huì)”的教育中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)當(dāng)把“兩型社會(huì)”教育與學(xué)校現(xiàn)有的教育活動(dòng)相結(jié)合,把“兩型社會(huì)”的價(jià)值觀變成校園文化的有機(jī)組成部分。學(xué)校對(duì)學(xué)生的“兩型社會(huì)”價(jià)值觀的影響主要有以下兩方面。
一是建設(shè)節(jié)約型校園。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、財(cái)富的迅速增長(zhǎng),教育投入逐漸增加,學(xué)校的辦學(xué)條件和校園面貌得到顯著的改善,這對(duì)于提高教育質(zhì)量、滿足人民日益增長(zhǎng)的教育需求發(fā)揮了重要作用。但是,有些地方不顧條件攀比豪華、不論適用只求氣派、不講科學(xué)只要“門面”等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,這給學(xué)生的心靈造成了不良的影響。因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)樹立“建設(shè)節(jié)約型校園”的觀念。“建設(shè)節(jié)約型校園”要求學(xué)校的建筑和景觀規(guī)劃以牢固、實(shí)用、美觀為原則,杜絕攀比之風(fēng),并且在出現(xiàn)大的自然災(zāi)害時(shí)能使學(xué)生避免受到傷害。這樣才能在學(xué)校中樹立“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的文明風(fēng)尚。
二是培養(yǎng)學(xué)生“節(jié)約為榮”的觀念。進(jìn)行“節(jié)約”教育的目的是要讓“節(jié)約”成為一種品質(zhì)、精神、教養(yǎng),甚至?xí)r尚的象征。即使社會(huì)將來(lái)更富裕了,照樣要提倡“節(jié)儉”,因?yàn)椤皟尚蜕鐣?huì)”建設(shè)內(nèi)在地要求人們做到“資源節(jié)約”。學(xué)校可以以“建設(shè)節(jié)約型校園”為切入點(diǎn),通過(guò)開展節(jié)約宣傳、采取節(jié)約措施、制定節(jié)約制度、普及節(jié)約知識(shí)、培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣等多種方式培養(yǎng)學(xué)生的“節(jié)約”觀念。對(duì)學(xué)生進(jìn)行“節(jié)約”教育,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的“地大物博”,懂得中國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的國(guó)家;正確認(rèn)識(shí)提倡“節(jié)約”并非僅僅因?yàn)樨毟F;正確認(rèn)識(shí)節(jié)約資源與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,與保護(hù)自然環(huán)境的關(guān)系;正確認(rèn)識(shí)科學(xué)知識(shí)在建設(shè)“資源節(jié)約型社會(huì)”中的重大作用,學(xué)習(xí)健康、文明、科學(xué)的消費(fèi)方式,樹立為建設(shè)“資源節(jié)約型社會(huì)”做貢獻(xiàn)的信念。
學(xué)校教育是實(shí)施素質(zhì)教育和貫徹建設(shè)“兩型社會(huì)”理念的主戰(zhàn)場(chǎng)。因此,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,運(yùn)用“兩型社會(huì)”教育理念創(chuàng)新育人模式,應(yīng)是基礎(chǔ)教育改革的內(nèi)容之一。
[1] 教育部和湖北共建武漢城市圈教育綜合改革試驗(yàn)區(qū)[EB/OL].(2008-08-05)[2010-10-02].http://news.163.com/08/0805/10/4IIVSFR0000120GU.html.