黃侃對《文選》的文學批評

李 婧

(中國海洋大學文學與新聞傳播學院，山東青島26610)

黃侃對《文選》的文學批評

李 婧

(中國海洋大學文學與新聞傳播學院，山東青島26610)

黃侃在評點《文選》時，加強了文學批評，對《選》文的遣詞造句、篇章布局、藝術風格及文學源流均有評點，從而彌補了傳統《選》學之不足，促進了傳統《文選》學向現代《文選》學的轉換。

黃侃;文選平點;文選

中國古代的《文選》學，從唐代李善注開始，便形成注重訓詁考證等文獻研究的傳統，特別是到了清代，受乾嘉樸學學風影響，多尊善注為式，致力于章句訓詁、實學考證，“然求其能得作者之用心，揚茂制之芬烈者，蓋戛戛乎難矣。”［1］(P2)黃侃對《文選》的評點，既能秉承清代之實學傳統，以章句訓詁為基礎，同時又能補傳統《選》學之不足，加強了文學批評，對《選》文的遣詞造句、篇章布局、藝術風格及文學源流均有評點。

一、遣詞造句

六朝文風一直存在追新逐奇之弊，在遣詞造句上也往往不守常規，追求新奇，對此劉勰在《文心雕龍·指瑕》篇中就曾予以尖銳批評:

若夫立文之道，惟字與義:字以訓正，義以理宣。而晉末篇章，依希其旨:始有“賞際奇至”之言，終無“撫叩酬即”之語;每單舉一字，指以為情。夫“賞”訓錫賚，豈關心解?“撫”訓執握，何預情理?《雅》、《頌》未聞，漢魏莫用;懸領似如可辯，課文了不成義:斯實情訛之所變，文澆之致弊。而宋來才英，未之或改;舊染成俗，非一朝也。［2］(P638)

“代語”便是六朝時期流行的一種追新逐奇的遣詞方式。黃侃在評《祭屈原文》“藉用可塵，昭忠難闕”句云:“‘藉用’、‘昭忠’皆代祭品也。……