唐志為, 周 文
(懷化學院,湖南懷化418008)
大學校園文化活動育人功能探析
唐志為, 周 文
(懷化學院,湖南懷化418008)
圍繞大學校園文化育人這個中心,闡明了大學校園文化活動在育人的過程中不可替代的作用,分析了大學校園文化目前普遍存在的問題,并舉實例提出了如何強化大學校園文化育人功能的有效途徑。認為必須明確認識、發現問題、采取措施,才能充分發揮校園文化活動的育人功能。
大學; 校園文化; 育人功能
大學校園文化是指各大學在發展歷程中所形成的,反映師生員工在世界觀、人生觀、價值觀和行為規范上有別于其他社會群體的一種群體意識、文化氛圍,是維系、凝聚大學這個團體的一種精神力量,是社會主義先進文化的重要組成部分。優秀的大學校園文化對于大學生身心健康成長具有規范、引導、促進和教育的功能,起著十分重要的作用,是高校全程育人的重要組成部分。如何在大學校園文化活動中實現育人功能,是當前一個值得探索的問題。
大學校園文化與大學教育緊密相連,其育人功能表現為在學生社會化過程中,避免學生“死讀書”,積極倡導“走出去,請進來”,參與實踐的學生將理想
信念和聰明才智注入到實踐之中,同時從中受到鍛煉、熏陶和教育,實現社會化。[1]不少名校的校園文化在育人方面堪稱典范,誕生于戰火之中的西南聯大,其校園文化崇尚的是“剛毅堅卓”;北京大學以“愛國、進步、民主、科學”為核心的校園文化突出青年的使命與追求;武漢大學以“自強弘毅,求實拓新”為核心的校園文化突出自尊自信和人性的完善,既要立足當下,又要展望未來;中南大學以“經世致用”為核心的校園文化倡導做學問必須胸懷大志、腳踏實地、益于國事等等。熏陶了大批杰出人才,激勵了代代學子,使他們成為利國利民的棟梁之才。校園文化在眾多名牌大學的人才培養中充分發揮了育人功能。同樣,優秀的校園文化在一般院校也可發揮重要的作用。通常,大學校園文化具有塑造學生健康人格、促進學生全面發展、培養學生創新精神和培育學生理想信念等育人功能。
健康人格是指各種良好人格特征在個體身上的集中體現。健康人格往往表現為具有和諧的人際關系、良好的社會適應能力、穩定的情緒調控能力和積極的人生觀價值觀。育人為本,德育為先。這個“先”,其落腳點在于塑造學生健康的人格。以校園文化塑造大學生人格,這是文化育人工作中一項根本的任務。在大學生健康人格的塑造過程中,校園文化將通過可見的物質環境和不可見的精神氛圍,使置身其間的學生不斷受到熏陶與感染,在思想、行為、觀念、心理諸方面對現實的先進文化產生認同,從而實現對其健康人格的塑造。校園文化通常被人們劃分為物質文化、制度文化和觀念文化等幾個范疇。校園文化在陶冶情操、健全人格方面,既有普適性,又具針對性,在育人氛圍的營造和育人環境的打造,也即在無形和有形兩個方面,發揮了積極作用。作為學校的管理者和育人工作的具體實施者,我們應該認識到,良好的學風、教風,引人入勝、富有教益的文化活動,教學場館精美而富有個性的牌匾,整個校園優美的建筑格局等,這些可見與不可見的因素,對大學生具有方方面面的啟迪,對他們的人格操守、精神世界的形成具有重要意義。可見,健康向上的校園文化,對大學生健全人格的塑造、優良品質的形成十分有益。高校校園文化活動是“靈魂工程”的重要組成部分,我們要教會大學生如何立身處事,報效祖國。
大學生德智體美協調發展,才能稱其為全面發展。全面發展才符合黨的教育方針,全面發展應成為校園文化的育人目標。具體而言,必須使大學生專業知識學習與思想道德修養相統一,理論學習與社會實踐相統一,全面發展和個性發展相統一。實現全面發展的途徑是多元的,但通過強化校園文化育人功能無疑是最有效的途徑之一。校園文化內涵豐富,這是學生得以全面發展的有利條件,這種文化是以學生為主體,以活動為載體,以校園為主要活動空間,以校園精神為主要特征的群體文化,是思想道德素質、科學文化素質和身體心理素質等多種素質教育的練兵場。如今的校園文化活動與素質教育結合日趨緊密,各種文化藝術節、心理情景劇、廣場文藝活動,以及翰墨社、棋類協會等各種學生社團為大學生展示才華、提升素質、全面發展提供了平臺。活動中,文理互補交融,藝術得到傳遞,素質得到升華,從而使大學生獲得全面發展。
創新精神是一種勇于摒棄舊思想、舊事物,開啟新思維、創造新事物的精神。它包括創新意識、創新興趣、創新膽量以及相關的思維活動。創新是一個民族、一個國家進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。在中國科學院第十五次院士大會上,胡錦濤強調要“全力建設創新型國家”。時代賦予高等院校培養創新人才的神圣使命,大學校園文化在育人過程中應當注重創新意識的培養、創新精神的弘揚。校園文化需要推陳出新,創新模式,不斷完善,這樣,才能培養大學生的創新意識,激發其創新興趣,使大學生在校園文化活動中嘗試創新、參與創新,從而熱愛科學、勇于探索、迎難而上、崇尚真理。創新精神的培養,還需借助外力,吸收校內外、國內外的先進文化因子,將其溶入校園文化的精神系統中,保持精神資源的源頭活水。[2]在有關校園文化活動中,可邀請專家學者、成功人士來校做專題報告,做勵志講座,以開闊眼界,激發成才意識,增強創新意識。要關注地方社會經濟發展,密切聯系,爭取支持,建立創新實踐基地,使校園文化活動與社會實踐活動相結合,增強大學生的實踐能力,有效培養大學生的創新精神。
理想信念教育是大學生思想政治教育的核心內容。大學生是祖國的未來,民族的希望,是彌足珍貴的人力資源。如何引導大學生樹立正確的理想信念事關社會主義現代化建設事業的成敗,事關中華民族的興衰,事關和諧社會的構建。大學校園文化應肩負起弘揚主旋律,引導學生樹立中國特色社會主義理想信念的使命,特別是樹立起社會主義核心價值體系,要教育引導大學生堅定共產主義理想信念。毋庸諱言,當前,有那么一部分大學生,缺乏理想信念,拜金主義、享樂主義、自由主義比較嚴重。與此同時,思想政治教育理論課、班會、團日活動等常規、主渠道教育活動的教育效果尚有不足之處。對此,校園文化活動就大有用武之地。校園文化活動是理想信念教育的第二課堂,校園文化活動要與思想政治教育緊密銜接,把理想信念教育進行有效地拓展和延伸。要通過精心設計校園文化活動,寓教于樂,讓大學生在活動中愉快地、主動地去體會馬克思主義中國化的重大意義和現實價值,了解中國共產黨的偉大、光榮與正確,科學發展觀對社會主義事業的巨大推動作用。這樣,用健康向上的校園文化活動進行引導,用科學理論予以啟迪,就能夠使廣大學生在理想信念上、在人生道路上做出理性的、正確的選擇。
目前,大學校園文化雖然百花齊放,繽紛多彩,但因為缺乏理性的思考,缺乏深入的論證,普遍存在重視不夠、指導失當、保障不力等問題,主要表現為以下幾個方面。
作為文化活動,在內容上如果取向偏頗、指向單一、舍本逐末,不能保持一種合理的平衡,不能體現一種先進的價值觀,其效果只能是事倍功半。在當前不少高校,校園文化活動開展存在失衡現象。如文藝歌舞類多,學術探討類少;熱鬧新潮的多,貼近專業的少;應景粗糙的多,精心策劃的少。這些活動局限性強,含金量低,往往是活動一結束,人就散了,場就冷了,沒能留下什么回味,分量不足,個性不彰,不利于形成具有普遍影響、師生員工共享的“學校精神”。結果是“剃頭挑子一頭熱”,應者寥寥,使得校園文化活動缺乏影響力。
校園文化品牌化發展,最主要的是形成一個完整體系,從強化品牌意識開始,逐漸形成品牌效應。[3]目前,大學校園文化建設呈現出這樣一種態勢:一方面,由于社會文化的繁榮、海量信息資訊的影響,校園文化活動隨之變得日益豐富、多元,給廣大學生提供了大量組織、參與、實踐的機會,有了更多展示才華、提升素質的平臺;另一方面,在活動開展過程中,由于流于形式和應景,品牌意識不強,缺乏科學規劃和有效管理,結果出現走過場,一窩蜂現象。主辦者目的不明確,參與者盲目跟風,雖花費了大量時間精力,卻收獲甚微。還有一些校園文化活動,立意不高,眼界不寬,雖涉及了思想教育,卻沒有把活動打造為品牌的意識,沒有把校園文化建設置于大學育人目標、辦學方向的大背景下來考慮,沒有形成一個完整體系,不能形成品牌,活動質量不高。
準確、合理的定位,是校園文化活動實現育人功能,取得成功、提升檔次的關鍵所在。不少高校在開展校園文化活動時,少有考慮學校的辦學思想和育人目標定位,不注重結合,導致活動定位不準,著眼點低,從而缺乏文化底蘊,顯不出檔次。不少名牌高校均有可觀的、富有個性的品牌活動,文化積淀深厚,育人成果斐然,這都是自省、結合、提煉、沉淀的結果。一般院校需要正視自身不足,在活動定位上下功夫,寧精勿濫,揚長避短,突出優勢,彰顯特色,通過一段時期的沉淀,形成一定的文化底蘊,從而提升活動檔次。
任何一項活動,沒有必要的保障機制,就容易流于形式,新發展、新突破,良好的效果都將無從談起。校園文化活動通常由校團委組織管理,一般而言,校團委經費相對不足,人手較少,缺乏成型的、可行的、有力的機制與措施,其旗下社團開展的活動大都為學生自發性質,缺乏專業性指導,開展活動常苦于資金不足,領導關注不夠。這樣以來,就談不上圍繞育人目標、保證育人效果,校園文化活動育人功能很難真正發揮出來。
結合校園文化的育人功能,針對校園文化在育人中存在的問題,需要因地制宜、圍繞大學生的個性特點和成才需求,采取具體有效的措施,以強化大學校園文化育人功能。懷化學院近年來在實施知識、能力、素質“三位一體”育人模式改革過程中,對校園文化活動實行了“學分制、導師制、項目制”,并初具成效,值得借鑒。
校園文化活動學分制,能有效地把學生的愛好與求知、娛樂與教育有機融合。懷化學院積極探索校園文化育人功能的發揮,該校實行校園文化活動課程化,推行學分制,無疑是育人改革中一種十分有益的嘗試。今年該校開發了校園文化活動網絡報名系統,學生通過網絡,可系統了解學校將要舉辦的各項校園文化活動,根據自己的興趣、愛好、特長在網上報名參加。這種校園文化活動的科學化、課程化管理,有效地把活動與學生的能力素質學分相結合,學生可在網上獲知能力素質學分修習情況,學校則成立專門機構對學生的能力素質學分進行認證。學生因參加活動不受限制,形式靈活,因而大大激發了他們參與活動的興趣,使校園文化活動實現了由精英參與向大眾參與的轉變。如該校最受師生關注的“兩節”——“科技讀書節”、“校園文化藝術節”,每屆參與人數均超過10000余人次。校園文化活動成為拓展全體大學生能力素質的大眾平臺,具有大面積的覆蓋效應。
校園文化活動要開展得富有成效,不能缺少專業教師的悉心指導。相關專業教師是十分寶貴的資源,他們所提供的高屋建瓴的、富有針對性的指導,會使活動取得事半功倍的效果。基于這種認識,懷化學院推行了校園文化活動導師制。該校劃撥了專項經費作為專業指導老師和活動管理、組織工作的勞動報酬。通過網絡選課,學校可以掌握各項校園文化活動的參與人數,并根據活動性質和參加人數以及參與活動的教師對活動的指導任務量,計算該指導老師的工作量,并視活動開展效果給予相應的酬勞。這種方式,不但能調動指導老師的積極性,主動參與育人實踐活動,更重要的是,使得整個校園文化活動導向明確,規范有序,很大程度上確保了活動的方向和質量。
校園文化活動項目制,要求凡校級社團活動必須經過申報并立項方可開展。這項制度所帶來的良好效應是顯而易見的,一可調控活動內容,二可強化舉辦者責任,三可提升活動檔次。懷化學院經過三年的改革和完善,學生素質拓展和創新能力培養實現了6大項目,32類子活動的較完善的體系,內容體系實現了項目化管理。該校通過整合各項活動資源,做到了育人方針明確,子活動不重復,實現了活動的精細化、目標化。
在組織形式上懷化學院不斷進行創新。自2008年以來,學校創新校園文化活動的組織形式,由校團委主辦轉變為項目化管理。在“兩節”活動中,各系(部)根據專業實際,結合專業特點、依托專業優勢,在充分考慮學生專業能力需要和群體特點的基礎上,反復提煉,以項目的形式向校團委進行書面申報,團委組織專家評審,綜合考慮項目的文化內涵、活動特色、專業背景、涉及領域及育人功能,達標者確立為年度活動項目。這樣以來,一批真正上檔次的校園文化活動開展了起來,目前大部分系(部)已經形成圍繞專業能力素質培養的“兩節”活動品牌,初步建構起“一系一品”模式,校園文化活動形式更為多樣,檔次明顯提升。
[1]周韶偉,向昭.大學校園文化的特征、載體及育人功能[J].學習月刊,2010,(1):30.
[2]李俊.校園文化建設初探[J].學校黨建與思想教育,2010,(11):82.
[3]周瑾.試論高校校園文化品牌化發展[J].教師,2011,(8):11.
Analysis on Educational Function of Cultural Activities on University Campus
TANGZhi-wei, ZHOU Wen
(Huaihua University,Huaihua,Hunan 418008)
Centered on educational function of cultural activities on university campus,this paper describes the irreplaceable function of cultural activities on university campus in education,analyzes problems which exist commonly in terms of university campus culture and illustrates examples to promote effective ways to strengthen educational function of university campus culture.The author draws a conclusion that we have to know the problems clearly,find every problem,and take action to make the most of our advantage of campus cultural activities'function.
university; campus culture; function of education
G641
A
1671-9743(2011)10-0097-03
2011-09-28
2010年度湖南省思想政治工作研究會委托課題“如何把思想政治教育工作貫穿高校教育管理和服務全過程”。
唐志為(1969-),男,侗族,湖南新晃人,懷化學院黨委宣傳統戰部助理研究員,從事倫理學及思想政治教育方面的研究。周 文(1963-),男,湖南沅陵人,懷化學院黨委宣傳統戰部部長,從事思想政治教育方面的研究。