《全唐詩》與邯鄲文化

賈建鋼，李紅霞

（邯鄲學院 中文系，河北 邯鄲 056005）

一、唐詩與邯鄲文化研究的回顧

唐詩與邯鄲文化研究主要涉及以下兩方面內容。

第一，關于唐詩與邯鄲歷史文化的聯系。這在方志和邯鄲史書中多有記載。如《廣平府志》（光緒19年續修64卷本），“古跡”中存有部分唐代邯鄲紀游詩。孫繼民等《邯鄲簡史》與陳光唐《邯鄲歷史與考古》，[1]117-120在描述唐代邯鄲歷史文化時，也把唐詩作為佐證材料，而且《邯鄲簡史》還以“唐詩所見邯鄲社會風貌”為題，用專節文字通過唐詩來考察邯鄲的社會狀況和民俗風情。不過，這兩部著作顯然都是以唐詩作為材料，從歷史角度來研究問題，而不是以文學研究的本體視角來考察唐詩中有關邯鄲詩歌的面貌。[2]165-176陳光唐等《趙都詩詞選注》，分類選編與邯鄲有關的歷代詩詞賦335首（篇），[3]前言其中所選唐詩31首，并輔以作者介紹和注釋。不過，所選唐詩數量太少，而且因為該著作的重點是注釋，因此對相關詩歌的概況缺少描述，對所選唐詩與邯鄲社會風貌的關系也沒有研究。

第二，有關邯鄲本土詩人的研究。以司空曙、劉言史為代表的邯鄲本土詩人研究，蔣寅《大歷詩人研究》在唐代詩歌發展史的視野中對司空曙進行了專門研討。[4]194-202；696-698商隸君《中唐詩人劉言史初論》，通過生平考證，對詩歌思想內容、手法特色進行挖掘總結。[5]11-16胡蓉《論劉言史詩歌的地域性》從南北地域文化差異辨析其詩作特點。[6]25-26

就目前的研究現狀來看，已有學者使用唐詩作為史料進行歷史描述的佐證依據，所謂詩史相證；……