王 成
(中央民族大學(xué) 朝鮮語言文學(xué)系,北京 100081)
賦,是文學(xué)史上產(chǎn)生得較早的一種文體,在漢代得到了發(fā)展,與詩、詞、曲等一同構(gòu)建了古代文學(xué)燦爛的藝術(shù)世界。賦的創(chuàng)作經(jīng)歷了不同時期,在體制上不斷有所變化。明代徐師曾《文體明辨》和韓國學(xué)者金錫胄《海東辭賦》把賦分為古賦、俳賦、文賦、律賦四類。俳賦,又稱駢賦,是在古賦的基礎(chǔ)上發(fā)展變化出來的一種新賦體。朝鮮許筠與向秀的《思舊賦》就是駢賦的代表之作。
向秀(約 227—約 272),字子期,魏晉之際著名的文學(xué)家。與嵇康、阮籍、山濤、阮咸、王戎、劉伶游于竹林,世稱“竹林七賢”。向秀在友人嵇康、呂安被殺害之后,迫不得已去洛陽做官,經(jīng)嵇康“舊廬”,看到房舍依舊,但人事全非,于感喟抑郁中寫下了《思舊賦》,抒發(fā)自己的思舊之情。朝鮮許筠覘得向秀的用心,創(chuàng)作出了同題之作《思舊賦》。許筠(1569—1618),字端甫,號惺所,朝鮮李朝宣祖、光海君時期著名文學(xué)家,傳世作品數(shù)量眾多,體裁多樣,其中賦作有《思舊賦》、《竹樓賦》等九篇,雖主題側(cè)重點不同,卻是作者現(xiàn)實經(jīng)歷的折射、真實心境的表達(dá)和創(chuàng)作思想的抒發(fā)載體。于春海教授在其論文中認(rèn)為,許筠的《思舊賦》是模擬向秀原題之作,“情感基調(diào)、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格基本相同,然而兩賦意旨迥異”,[1]72-75很有見地,但該論文側(cè)重于對許筠賦文的賞鑒品讀,沒有對兩賦作深入的對比分析。筆者欲對兩賦進(jìn)行比對,探討其相同之處和不同之處,鑒于許多讀者對許筠《思舊賦》[2]79-84不熟悉,現(xiàn)將原文大致內(nèi)容錄于下,為方便行文,簡稱為許賦和向賦。……