康香閣
(邯鄲學(xué)院 學(xué)報編輯部,河北 邯鄲 056005)
康香閣:方先生,您好!今年是您從事教學(xué)科研工作50周年,我們《邯鄲學(xué)院學(xué)報》在我刊學(xué)術(shù)顧問梁濤教授的幫助下,計劃在今年第2期開設(shè)“學(xué)術(shù)名家·慶祝方立天教授從教50周年”專欄,今天的訪談錄就是其中的一部分內(nèi)容。
我們知道方先生是享譽海內(nèi)外的佛教學(xué)家,哲學(xué)家和宗教學(xué)家。50年來您已出版了10部專著,7部論文集,主編、合編、合著18部,發(fā)表佛學(xué)、中國哲學(xué)、宗教、文化和治學(xué)等各類文章370多篇。一個人能在教學(xué)科研領(lǐng)域取得如此優(yōu)異的成績,這和一個人研究方向的選擇很有關(guān)系。1961年您從北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)來到中國人民大學(xué)哲學(xué)系從事中國哲學(xué)史教學(xué)和研究工作。眾所周知,人大是新中國建立后創(chuàng)辦的第一所正規(guī)的新型大學(xué),是最純正的共產(chǎn)黨大學(xué),是直接為黨中央提供理論決策的大學(xué)。在我們看來,在當(dāng)時的環(huán)境下,您選擇的研究方向應(yīng)該和黨的理論需要直接聯(lián)系,比如說研究馬克思主義哲學(xué),但您卻選擇了偏離中心哲學(xué)的佛教哲學(xué)作為自己研究的方向,這是為什么呢?
方立天:這和我的性格有關(guān),我喜歡研究冷點,不喜歡人云亦云。雖然當(dāng)時研究佛學(xué)的環(huán)境不太好,文章有時也不太好發(fā)表,但我覺得,佛教是中國三大傳統(tǒng)文化之一,我們國家將來一定會認識到佛教文化在中國社會發(fā)展過程中的作用,數(shù)十年之后的今天,情況也確實如此。
康香閣:哲學(xué)領(lǐng)域研究的冷點很多,你為何選中佛教作為主攻方向,有什么潛在的因素影響嗎?……