趙艷玲
(衡水學院 法政學院,河北 衡水 053000)
先秦兩漢趙女入后宮者頗多,如秦始皇之母趙姬、趙悼襄王之后、漢江都王劉建之妃邯鄲梁蚡女、南越王趙嬰齊之后邯鄲樛氏女、漢文帝皇后竇猗房、寵妃慎夫人和尹姬、漢武帝寵妃王夫人和李夫人以及鉤弋夫人等,這進一步印證了史料所載的趙女“入后宮,遍諸侯”的確切性。這種現象體現了入后宮趙女怎樣的婚姻價值取向?本文以“入后宮趙女”為研究對象,從婚姻價值觀的角度管窺當時趙國女性文化心理。
婚姻價值觀是人們對婚姻、家庭的看法和態度,是各種人際關系以及社會文化心理和禮俗的反映。先秦兩漢時期,入后宮“趙女”的婚姻價值取向,因受當地民風民俗、所處環境的影響,不局限于“夫為妻綱”的傳統觀念的束縛,體現出務實性和功利性、政治性、開放進取性等特征。
入后宮“趙女”的婚姻價值取向具有明顯的務實性和功利性。沈長云教授曾言:“趙地少溫柔敦厚之長者而多慷慨悲歌之士,人民少揖讓而多功利”。[1]4在趙國,鼓吹“溫柔敦厚”的純粹儒學理論下的女性婚姻似乎很難找到,更多的是務實性和功利性的婚姻現象,追求富貴是趙女婚姻的重要取向。
如同趙風俗之“仰機利而食”,趙國女子在擇偶時,唯富貴是圖,《史記》載:“趙女、鄭姬,設形容,揳鳴琴,揄長袂,躡利屣,目挑心招,出不遠千里,不擇老少者,奔富厚也?!盵2]3271趙地男女老少皆趨向富厚,故趙地女子在擇偶時多選擇權貴之家,這使趙女婚姻帶有濃厚的功利性色彩?!?br>