我國社區矯正的理念調整與制度設計

王德新

（山東師范大學 政法學院，濟南 山東 250014）

一、社區矯正的理論基礎

法律制度的設計必須在科學的理論指導下進行，否則，就會走入誤區或者缺乏實效性。社區矯正是行刑社會化的一個具體表現，在探討社區矯正的制度構建之前，有必要重新認識行刑社會化的理論基礎。

（一）刑罰人道主義

現代刑法學理論認為，刑罰的目的不只是為了懲罰，更主要的是為了預防犯罪和矯正罪犯。因此，刑罰的執行必須遵循人道主義精神。刑罰執行的人道主義思想，最早可以追溯至歐洲文藝復興時期。當時意大利著名的犯罪學家貝卡里亞就曾提出：“為了不使刑罰制度成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質上說，刑罰應該是公開的、及時的、必需的、在既定條件下盡量輕微的、同犯罪相對稱的并由法律規定。”[1]133從歷史上看，刑罰的發展也確實經歷了從死刑、肉刑到監禁刑的轉變，如今，刑罰制度在國際社會中已經進入以非監禁刑為主的歷史階段。社區矯正制度是現代意義上行刑人道化、文明化的產物，它避免監禁刑給服刑人員造成肉體和精神的痛苦，轉而通過社區服刑的方式給予矯正對象最大的尊重和幫助，以使其更好地回歸社會。

（二）教育刑理論

從刑法理論的發展史看，它是沿著兩條主線發展的：一是強調客觀之罪，注重報應之刑，稱為客觀主義的刑法理論、刑事古典學派、舊派；二是強調主觀之罪，注重教育之刑，稱為主觀主義的刑法理論、刑事社會學派、新派。……