井岡山斗爭時期紅軍的教育實踐及其意義研究

戴華桂

[摘要] 在井岡山兩年零四個月艱苦卓絕的革命斗爭中，以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實際相結合，成功地在半殖民地半封建社會的中國開辟了一條具有中國特色的“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路。井岡山斗爭，是中國革命走向勝利的光輝起點。在井岡山革命斗爭中所孕育的偉大的井岡山精神，是后來蘇區精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等中國革命精神的重要源頭。井岡山斗爭的成功，是與黨和紅軍結合實際實行一系列成功的政策分不開的，其中，黨對干部和紅軍開展各種嚴格的教育和訓練，為革命打造了一支紀律嚴明、作風強硬的紅軍隊伍，對革命的成功起到了至關重要的作用。

[關鍵詞] 井岡山斗爭；紅軍教育實踐；意義

井岡山斗爭的成功，是與黨和紅軍結合實際實行一系列成功的政策分不開的，其中，黨對干部和紅軍開展各種嚴格的教育和訓練，為革命打造了一支紀律嚴明、作風強硬的紅軍隊伍，對革命的成功起到了至關重要的作用。

一、井岡山時期紅軍開展教育和訓練的必要性

（一）根據地的發展壯大，需要大批黨和紅軍的干部去開展工作。

1927年9月，毛澤東率領秋收起義失敗后的部隊開始了向井岡山的偉大進軍，建立了中國革命的第一塊農村革命根據地。然而，隨著工農紅軍、革命根據地的不斷擴大，對黨和紅軍的干部隊伍工作能力不斷提高的需求日益迫切，需要大批干部去開展工作，因此，大力培養黨和紅軍干部成為當前黨面臨的迫切任務。

（二）黨和紅軍干部隊伍的理論修養和政治水平亟待提高。

土地革命戰爭時期逐步發展壯大起來的黨員隊伍，其成員絕大多數是農民和部分其他小資產階級分子，他們帶著大量的各種非無產階級思想加入了共產黨。另外，井岡山斗爭時期，紅軍的成分也較為復雜，一部分是工人農民，一部分是游民無產者，還有一部分是小資產階級分子。他們的文化素質和政治理論水平極其低下，即使工人、農民出身的戰士，覺悟也有待提高。

（三）大力培養軍事人才是頻繁革命戰爭的迫切需要。

土地革命戰爭時期，武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式。為了壯大革命隊伍，提高軍隊戰斗力，以適應根據地不斷發展和革命戰爭不斷擴大的需要，加強對紅軍的教育，培養更多的軍事人才，成為當時紅軍的迫切需要。

二、井岡山時期紅軍的教育實踐

（一）紅軍教育的開創。

紅軍教育并不是一開始就有的，而是以毛澤東為代表的黨和紅軍領導人在革命斗爭實踐中根據實際情況逐步發展起來的。毛澤東通過對中國社會和革命形勢的分析，早在八七會議上就明確提出了黨的建軍思想，著名的“槍桿子里面出政權”形象地說明了這一思想。[1]在南昌起義后，毛澤東更加意識到要建立一支黨領導的軍隊。秋收起義失敗后，在向井岡山轉移的過程中，在永新三灣進行了著名的“三灣改編”，將黨的支部建在了連上，加強了黨對軍隊的領導。在井岡山革命斗爭實踐中，更加意識到加強紅軍教育的重要性。

（二）紅軍教育的實踐探索。

1、紅軍教育紀實。

①1927年12月，秋收起義部隊即在井岡山礱市的龍江書院舊址，創辦教導隊。呂赤任隊長，陳伯鈞任黨支部書記，陳士渠、張令彬負責教學工作，著重訓練下級干部。

②1928年8月遷到茨坪。后來因地方武裝普遍建立，由紅軍中派到地方武裝中當骨干的人越來越多，于是中共湘贛邊界特委決定由各省派人到教導隊受訓。每期訓練1-2月。同年10月，教導隊的學員有150人。以梁鈞為隊長，陳伯鈞為副隊長，早晨出操，上午上課或自學，下午以班、組為單位開會、討論。

③1929年1月紅四軍主力離開井岡山到贛南、閩西開展游擊戰爭以后，留在井岡山就地堅持的紅四軍第30團(原紅五軍改編)創辦了紅軍學校，由彭德懷任校長。

2、紅軍教育的內容和方式。

一是軍事訓練。紅軍軍事訓練的方式有：①日常操課。由參謀長或軍官制訂日常操課表，逐日實行；②戰斗結束講評。在作戰之后或一個月后進行；③實地訓練。例如，放哨時講放哨守則，守衛時講守衛守則；在軍官會議上討論訓練方法或作專題報告等。

二是政治訓練。紅軍政治訓練的方式有：①講課。如部隊若有三日休息，則每日必有一小時政治課，由黨代表主講，或定于一個月講許多題目，這些題目務必使士兵零碎的政治常識系統化。②講演。如全體集合講話、作政治報告、作生活批評、作工農運動概況報告等。③早晚點名講話。其內容或是當日生活的批評，或是次日行動的鼓動。④一次游擊工作，一次戰斗后的批評。⑤識字，認識標語。⑥參加群眾大會、紀念會、追悼會、俱樂部會。⑦士兵小組會活動。[2]

“經過政治教育，紅軍土兵都有了階級覺悟，都有了分配土地、建立政權和武裝工農等項常識，都知道是為了自己和工農階級而作戰。因此，他們能在艱苦的斗爭中不出怨言。”[3]另外，軍隊中干部的軍事政治訓練，比一般士兵的軍事政治訓練更為優先、嚴格。

三是宗旨教育，即任務教育。1927年底，毛澤東在寧岡礱市召集剛由茶陵返回的工農革命軍第一團干部戰士開會，并在大會上提出：我們每個人是戰士，也是宣傳員，不僅要打仗，還要向群眾宣傳我們的主張，組織群眾，武裝群眾。他扳著手指，宣布了工農革命軍的三大任務：第一，打仗消滅敵人；第二，打土豪，籌款子；第三，組織群眾、武裝群眾，幫助群眾建立政權。工農革命軍開始執行“三大任務”后，就與一切舊式軍隊有了質的區別。因此，“三大任務”的提出，對于我軍建設，對于井岡山根據地建設和發展都具有十分重要的意義。“三大任務”的提出和貫徹執行，在當年紅軍建設和井岡山武裝割據斗爭中顯示了巨大威力，并為以后的“三大紀律、六項注意”等一系列建軍思想的提出起了先導作用。

四是紅軍軍紀教育。中國人民解放軍自建軍之日起，就非常重視加強革命紀律，并嚴格執行統一的紀律，這是人民軍隊區別于一切舊式軍隊的顯著標志。1927年9月，毛澤東領導湘贛邊界秋收起義時，就要求部隊官兵對待人民群眾說話和氣，買賣公平，不拉夫，不打人，不罵人。同年10月，在江西省遂川縣荊竹山動員部隊向井岡山進發時，規定了三項紀律：行動聽指揮，不拿群眾一個紅薯，打土豪要歸公。1928年1月，部隊進駐遂川縣城，分散到縣城周圍農村發動群眾時，提出了六項注意：上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠。同年3月間，部隊到達湖南省桂東縣沙田村，毛澤東向全體官兵正式宣布三大紀律六項注意。三大紀律是：行動聽指揮，不拿工人農民一點東西，打土豪要歸公。六項注意是：上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠。從而奠定了紅軍統一紀律的基礎。1929年以后，根據形勢的發展和部隊的實踐經驗，又將“行動聽指揮”改為“一切行動聽指揮”，“不拿工人農民一點東西”改為“不拿群眾一針一線”，“打土豪要歸公”改為“籌款要歸公”，后又改為“一切繳獲要歸公”。六項注意也逐步修改補充成為八項注意：說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠，不打人罵人，不損壞莊稼，不調戲婦女，不虐待俘虜。 加強軍隊紀律建設，密切了軍民關系，增強官兵團結，為奪取革命戰爭的勝利，起了重大的作用。

三、紅軍教育的重要意義

井岡山革命根據地維持的時間不長，其教育設施并不完備。但是，當年井岡山的紅軍教育經驗具有重大意義。

（一）井岡山時期紅軍教育實踐，表明中國共產黨開始獨立領導工農教育。1925-1927年大革命時期，工農教育雖然得到蓬勃發展，但當時的國民革命教育一般以國共合作的形式進行，主要以國民黨的名義出現。從井岡山斗爭開始，工農教育置于中國共產黨的獨立領導之下，成為在無產階級文化思想指導下的工農民主教育。

（二）井岡山時期紅軍教育實踐，表明當時教育工作的重點也從城市轉向農村。1925-1927年大革命高潮中，盡管在若干省份的農村開展了農民文化運動，并開辦農民運動講習所，但當時中國共產黨工作的重點還放在城市工作上；井岡山斗爭時期的紅軍教育，標志著隨著農村包圍城市的革命道路的形成，教育工作的重點也從城市轉向農村。

（三）井岡山時期紅軍教育的實踐，表明在中國革命的特殊條件下，槍桿子里面不僅可以出政權，“還可以造干部、造學校、造文化、造民眾運動”。[4]

（四）井岡山革命時期紅軍教育的實踐，為全國各根據地的教育發展提供了參考和借鑒，在后來各革命根據地創建過程中得到了發揚光大。

參考文獻

[1]李小三主編.中國共產黨干部教育簡史[M].北京:中共黨史出版社，2009.

[2]陳桂生著.中國干部教育(1927-1949)[M].上海:華東師范大學出版社，2007.

[3]李小三著.學習井岡山[M].北京:中央文獻出版社，2010.

[4]曾憲文 劉曉農著.井岡山斗爭逸事.[M].中國文史出版社，2007.

注釋：

[1]毛澤東：《在中央緊急會議上的發言》，《毛澤東著作選讀》，人民出版社1986年出版，第24頁。

[2] 陳毅：《關于朱毛軍的歷史及其狀況的報告》，《井岡山革命根據地史料選編》，江西人民出版社1986年版，第183-184頁。

[3] 毛澤東：《井岡山的斗爭》，《毛澤東選集》第1卷，第63頁。

[4]毛澤東：《戰爭和戰略問題》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年第2版，第547頁。