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以駐地教育資源為依托 深化政治理論課實(shí)踐性教學(xué)

2011-09-17 06:51:14楊麗紅吳克學(xué)王建輝
黨史博采·理論版 2011年6期
關(guān)鍵詞:教學(xué)

楊麗紅 吳克學(xué) 王建輝

軍隊(duì)院校政治理論課教學(xué)肩負(fù)著對(duì)軍校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的職能。思想政治課特殊的教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容決定了這門(mén)課的教學(xué)要將人生觀、價(jià)值觀、世界觀等問(wèn)題始終潛移默化地滲透在教學(xué)的全過(guò)程。課堂理論教學(xué)側(cè)重理論知識(shí)的傳授,然而,理論必須與實(shí)踐相聯(lián)系才能真正打動(dòng)人和感染人。鑒于此,我們從建校伊始,就積極推動(dòng)實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng),形成了一整套以實(shí)踐基地為依托的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng),對(duì)培養(yǎng)軍校大學(xué)生當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀發(fā)揮了積極的作用。

一、 精心選擇實(shí)踐基地:實(shí)踐性教學(xué)的基礎(chǔ)

1990年,我院在天津集中辦學(xué)。我們政治理論教研室在緊張的理論教學(xué)工作之余,精心挑選實(shí)踐性教學(xué)基地。我們充分利用天津本土資源,選擇的第一個(gè)實(shí)踐基地是周恩來(lái)同志青年時(shí)代在津革命活動(dòng)紀(jì)念館(1998年合并到新建成的周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館)。周恩來(lái)不僅在南開(kāi)學(xué)校度過(guò)了美好的中學(xué)時(shí)光,而且也是在天津投入到五四反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中。周恩來(lái)一生的經(jīng)歷也是中國(guó)共產(chǎn)黨革命和建設(shè)活動(dòng)的一個(gè)縮影,了解周恩來(lái)對(duì)于理解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史具有重要的意義。周恩來(lái)的一生不僅建立了卓越功勛,而且他本人具有獨(dú)特的人格魅力,周恩來(lái)是外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一,在他身上處處閃耀著中華民族最優(yōu)秀的品質(zhì)。除此之外,鄧穎超也是一位杰出的革命家,中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。她也是在天津接受教育、參加五四運(yùn)動(dòng)、加入中國(guó)共產(chǎn)黨。另外,周恩來(lái)和鄧穎超之間偉大的愛(ài)情更是被世人傳頌。因此,從1991年開(kāi)始,我們就把周恩來(lái)同志青少年時(shí)代在津活動(dòng)紀(jì)念館和后來(lái)的周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館作為愛(ài)國(guó)主義教育基地。在該紀(jì)念館的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得最早,投入的精力最大,效果最為顯著。

平津戰(zhàn)役紀(jì)念館是我們選擇的第二個(gè)實(shí)踐性教學(xué)基地。平津戰(zhàn)役是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中具有決定意義的三大戰(zhàn)役之一。天津是平津戰(zhàn)役的重要戰(zhàn)場(chǎng)。平津戰(zhàn)役紀(jì)念館建成后,我們進(jìn)行了實(shí)地考察,發(fā)現(xiàn)該紀(jì)念館除了通過(guò)大量照片、文獻(xiàn)、實(shí)物等史實(shí)材料全面、真實(shí)地展現(xiàn)了平津戰(zhàn)役從發(fā)起到勝利結(jié)束的光輝歷程。更具有特色的是,英烈業(yè)績(jī)廳介紹了平津戰(zhàn)役中犧牲的32位著名烈士和團(tuán)以上干部、26位戰(zhàn)斗英雄和109個(gè)英模群體的事跡,懸掛了英模群體的錦旗,展出了大量獎(jiǎng)?wù)隆⒆C書(shū)和英烈所用物品。英烈名錄墻將戰(zhàn)役中犧牲的6639名烈士姓名鐫刻在上。我們意識(shí)到這里是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義教育和培育戰(zhàn)斗精神的重要場(chǎng)所。

2009年,華明鎮(zhèn)成為我們又一個(gè)別具特色的實(shí)踐性教學(xué)基地。華明鎮(zhèn)是新農(nóng)村建設(shè)“宅基地?fù)Q房”的先行者。通過(guò)這一措施,華明鎮(zhèn)的農(nóng)民可以將宅基地按照規(guī)定的置換標(biāo)準(zhǔn),換取小城鎮(zhèn)內(nèi)的一套住宅,遷入小城鎮(zhèn)居住。原村莊建設(shè)用地進(jìn)行復(fù)耕,而節(jié)約下來(lái)的土地則部分用于商業(yè)開(kāi)發(fā)。“宅基地?fù)Q房”的新模式,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村城市化建設(shè)思路的創(chuàng)新。同時(shí),政府還將土地增值收益用于還遷農(nóng)民的社會(huì)保險(xiǎn)。還遷農(nóng)民達(dá)到規(guī)定的年齡,就可以享受每月400元到500元不等的社會(huì)保障金。2010年,在上海世博會(huì)上,“華明示范鎮(zhèn)”作為“城市最佳實(shí)踐區(qū)”向全世界進(jìn)行展示。

除上述幾個(gè)重要的實(shí)踐基地外,我們還將革命烈士陵園與武警八十一師241團(tuán)作為我們德育教育基地。另外,我們還根據(jù)選修課的不同特點(diǎn),不斷增加其他實(shí)踐基地,如:將梁?jiǎn)⒊o(jì)念館和曹禺故居定為中外歷史人物課實(shí)踐基地。

二、 綜合運(yùn)用實(shí)踐基地:實(shí)踐性教學(xué)的主體

選擇好實(shí)踐基地后,我們注意從整體上運(yùn)用實(shí)踐基地。根據(jù)不同課程的特點(diǎn),我們將不同的實(shí)踐基地和不同的課程相結(jié)合,還根據(jù)不同實(shí)踐基地的特點(diǎn),采用不同的參觀形式。周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館成為中國(guó)近現(xiàn)代史課的實(shí)踐基地。最初我們采取的是自由式參觀,但是,在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),自由式的參觀往往導(dǎo)致參觀者的走馬觀花,很難發(fā)揮實(shí)踐基地德育教育的功能。在經(jīng)歷了幾期參觀后,我們決定讓學(xué)生帶著任務(wù)去參觀,即在參觀前就給學(xué)生布置作業(yè),參觀后撰寫(xiě)心得體會(huì)并將其成績(jī)作為期終考試總成績(jī)的一部分。不僅如此,我們還專門(mén)設(shè)置心得體會(huì)討論課,由優(yōu)秀心得的作者在課堂上朗讀自己創(chuàng)作的心得體會(huì),其他學(xué)生針對(duì)心得中的觀點(diǎn)展開(kāi)課堂討論,激烈爭(zhēng)論的過(guò)程也是學(xué)生自主提升思想的過(guò)程。從2006年開(kāi)始,擔(dān)任中國(guó)近現(xiàn)代史課的教員親自擔(dān)當(dāng)講解員,把學(xué)校理論的課堂搬到周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館,將實(shí)踐基地理論課堂化。

為了講好在實(shí)踐基地的理論授課,教員做了大量的準(zhǔn)備工作。包括參觀前的備課,親自到實(shí)踐基地熟悉文物、了解學(xué)員思想實(shí)際,把文物的價(jià)值和學(xué)員的思想實(shí)際結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐基地講解的過(guò)程中,教員有針對(duì)性地利用紀(jì)念館生動(dòng)鮮活的文物資源,引導(dǎo)學(xué)員“問(wèn)情況、找依據(jù)、想答案、談體會(huì)”。教員根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況和學(xué)員的反應(yīng),及時(shí)引導(dǎo)學(xué)員提升對(duì)正確人生觀和價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí),教員還根據(jù)實(shí)際情況將講解和自由式參觀相結(jié)合,為學(xué)員提供可供發(fā)揮的廣闊的思考空間。不僅如此,教員參觀回來(lái)后,及時(shí)寫(xiě)下參觀日記,總結(jié)教員與學(xué)員互動(dòng)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

參觀結(jié)束后,實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)并沒(méi)有停止,撰寫(xiě)心得體會(huì)的工作不斷深化。心得交流課深受學(xué)員的歡迎,不僅僅使學(xué)員鍛煉了寫(xiě)作能力以及欣賞到了一篇篇佳作,更重要的是,在研討過(guò)程中學(xué)員經(jīng)常能夠根據(jù)某一主題產(chǎn)生熱烈的爭(zhēng)論,教員進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)員形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,真正做到從實(shí)踐到理論回歸過(guò)程中道德修養(yǎng)的又一次提升以及人文精神的升華。如果說(shuō)參觀現(xiàn)場(chǎng)是學(xué)員在教員引導(dǎo)下第一次自主提升思想的話,那么,課堂交流討論就是學(xué)員在教員引導(dǎo)下的第二次自主提升思想。

不管形式如何,內(nèi)容如何,我們始終圍繞一個(gè)紅線,即關(guān)注大學(xué)生內(nèi)心世界的發(fā)展,關(guān)注大學(xué)生內(nèi)心世界的培養(yǎng),把世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育始終貫穿于政治理論課教學(xué)的全過(guò)程。

三、 總結(jié)實(shí)踐教學(xué)效果:實(shí)踐性教學(xué)的歸宿

到目前為止,我們保留了學(xué)員創(chuàng)作的心得體會(huì)、研究論文、演講稿以及課堂討論發(fā)言200余份并將其中優(yōu)秀的文章推薦到校園網(wǎng)上,這些作品已經(jīng)成為校園網(wǎng)上一道靚麗的風(fēng)景。學(xué)員自己創(chuàng)辦的校園雜志《青橄欖》還開(kāi)辟參觀紀(jì)念館專欄,為同學(xué)們提供了一個(gè)交流心得體會(huì)的平臺(tái)。我們將參觀周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館的優(yōu)秀心得體會(huì)推薦到周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館館刊《周恩來(lái)鄧穎超研究通訊》(總第10期、總第11期、總第12期、總第14期)上發(fā)表,目前,已發(fā)表十八篇。近二十年來(lái),我們積累的心得佳作部分反映了當(dāng)代大學(xué)員的思想動(dòng)向。其中,謳歌周恩來(lái)鄧穎超偉大愛(ài)情的占有一定的比例,有的心得寫(xiě)得很深刻,把當(dāng)代快捷、廉價(jià)的愛(ài)情與周恩來(lái)鄧穎超亙久深沉的愛(ài)情相對(duì)比,指出:“他們將自己的一切都獻(xiàn)給了祖國(guó),包括他們的愛(ài)情,他們是愛(ài)國(guó)的,愛(ài)到了若愛(ài)自己一點(diǎn)都自認(rèn)為是罪過(guò)。”有的學(xué)員透過(guò)鄧穎超平凡的外貌,看到了她超凡的美麗,“美麗的心靈、淵博的才學(xué)、端莊的儀態(tài)、獨(dú)立的事業(yè)……那是一種自內(nèi)而外,用心靈去感知的深刻的美麗。”一位同學(xué)以鄧穎超未出世的孩子的語(yǔ)氣寫(xiě)就的《我在天堂看著你》,運(yùn)用了大膽的想象,以先抑后揚(yáng)的手法贊美鄧穎超的博愛(ài)與無(wú)私。2009年底,我們已經(jīng)將這些心得佳作《永遠(yuǎn)的豐碑》第一輯結(jié)集出版。

在平津戰(zhàn)役紀(jì)念館英烈業(yè)績(jī)廳,學(xué)員們面對(duì)一面面錦旗,一張張獎(jiǎng)狀,甚至是一張被珍藏了多年的戰(zhàn)役參與證明書(shū),對(duì)榮譽(yù)、使命進(jìn)行了深入的思考。有學(xué)員寫(xiě)到:“穿上軍裝的我們,知道自己已不同以往。但是,不知道不同在哪兒,不知道這些不同會(huì)給我們的人生帶來(lái)些什么?再一次看著那一抹靈動(dòng)的橄欖綠,你是否能扛得起它背后的承載?我的戰(zhàn)友”;“當(dāng)你穿上軍裝時(shí),你有沒(méi)有意識(shí)到你的身份發(fā)生了改變,這身軍裝承載的責(zé)任”;“當(dāng)穿上軍裝,需要為使命獻(xiàn)身時(shí),你別無(wú)選擇”;“軍人不是一種職業(yè),選擇了這身橄欖綠,你就選擇了一種與眾不同的人生,選擇了獻(xiàn)身使命,注定要用榮譽(yù)書(shū)寫(xiě)不平凡的燦爛人生。”

在參觀華明鎮(zhèn)后,我們沒(méi)有局限于就事論事,而是放寬寫(xiě)作的范圍,可以寫(xiě)自己家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)的成敗得失,也可以寫(xiě)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等。通過(guò)這種方式,我們希望了解當(dāng)代軍校大學(xué)生的所思、所想、所需、所求、所疑、所惑和所急,真正引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的思想。目前,我們正在積極準(zhǔn)備將歷年來(lái)的參觀心得體會(huì)、研究論文和演講稿等成果結(jié)集出版。

二十年來(lái),我們充分利用天津的地方資源,不斷擴(kuò)大和深化利用實(shí)踐性教學(xué)基地。目前,我們已經(jīng)形成了以周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館為龍頭、其他實(shí)踐基地相配合,以必修課程為主干、選修課為輔助,教員親自講解為特色、學(xué)生自主提升思想為形式的實(shí)踐性教學(xué)模式。通過(guò)這些年的實(shí)踐活動(dòng),在理論教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)相配合的過(guò)程中,我們真心希望學(xué)員能夠形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,逐步提高人文素養(yǎng),成長(zhǎng)為一代合格的軍校大學(xué)生。

注:該文為武警醫(yī)學(xué)院2010年教學(xué)研究課題(基金編號(hào):WYJ1004)

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