語文教學中的人格魅力

徐寶偉

新課程改革方案闡述了語文學科所擔負的任務：語文是一門基礎課程、工具課程，通常包括識字、寫字、談話、聽話、閱讀、寫作等方面知識的積累與能力的培養訓練，同時還肩負著培養學生美好情感與健全人格等多項任務。

所謂人格，就是人的思想品德、文化底蘊等的綜合表現，也可簡單理解為人的性格、氣質、能力和品德的綜合。人格的形成與發展，是與“后天”密不可分的。處于初中階段的青少年，他們的世界觀、人生觀還未定型，對于許多問題不免有這樣、那樣的偏頗和疑問。解決這些問題的過程，也是對于他們形成正確的人生觀、世界觀和健全的人格給予定型和催化的作用。在這個定型和催化作用中，學校教育顯得舉足輕重，而語文學科又因其自身的文道統一和人文性而表現出更加特殊的作用。語文教師作為這項工程的實踐者，為人師表的人格形象對學生的影響作用，不可小覷。

一、借助于教師自身的人格魅力

首先，語文教師要完成人格的塑造，給學生一個學習參照的范本。教師的人格魅力來自其自身的浩然正氣。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”尤其是面對當前不良風氣的沖擊，教師更應激濁揚清，在思想品德方面成為學生的表率。

語文教師還應形成自己獨特的氣質風貌，或溫文爾雅，或熱情豪放，或端莊，或灑脫……這種獨特氣質的底蘊，來自幾千年中華文化的沉淀。中華文化提供了人格精華的營養，教師應不斷汲取，提高自己的文化素養。文化素養不相當于文化水平，它是對以往文化成果進行取舍揚棄、消化汲取從而成為自身素質的有機組成部分，是一種積累和升華。“資之深，則取之左右逢其源”，這樣，在課堂上才能厚積薄發，游刃有余，顯示自己作為語文教師的獨特魅力。

藤野先生曾給青年魯迅帶來巨大的人格力量。魯迅曾這樣評價道：“在我所認為我師的人中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”著名畫家謝稚柳回憶自己少年讀書時由于貪玩而荒廢學業，錢先生語重心長地說：“要把文章做好啊。”話雖講得不響，卻深深地印在謝稚柳的心坎上。正如他自己所說的：“我站在這位好學不倦的先生面前，感到慚愧。從這以后，我再也不怠慢，每天用心讀書。”

由此可見，教師的人格魅力，會給學生留下很多深刻的印象。優秀的教師，言談舉止間散發著迷人的魅力，能對學生產生深遠的影響。

二、挖掘教材中的人格魅力

語文教材凝聚著民族文化，積淀著特有的民族素質和思想道德，所以，語文教材本身就是閃爍著人格魅力的作品精粹。它的內容有助于增強學生的愛國熱情，有助于培養學生健康高尚的審美情趣。在教學過程中，教師應該結合語文學科的特點，抓住契機和切入點，以熏陶感染、潛移默化的方式，將這些因素滲透到教學活動中去，從而塑造學生美好的心靈，培養高尚的情操，磨礪堅強的意志，完善健全的人格。《背影》在敘事中抒發父子情深；《回憶我的母親》字里行間，洋溢著朱德這位偉大的無產階級革命家對母親的熱愛之情，并將這種骨肉之愛上升到愛祖國、愛人民的高度。語文教師有責任把這種升華的感情釋放給學生，讓學生知道“愛祖國、愛人民的深厚感情，首先要有愛自己父母的基礎，如果連自己的親人都不愛，又何談愛祖國、愛人民呢！”通過學習《藤野先生》，讓學生體會那種洋溢在全篇的愛國主義感情。魯迅先生把自己人生理想的轉變緊緊與祖國命運的呼喚聯系在一起，這種祖國利益高于個人利益的愛國主義精神，無須再刻意強化，就已經在學生心目中留下深刻印象。擁有同種思想的范仲淹，在《岳陽樓記》中以借題發揮的形式規勸他的朋友“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。千年前的古人尚且能胸懷國家利益，而置個人榮辱于腦后，生活在當下社會文明高度發達的青年，又怎能做不到呢？又如，《班羚飛度》中，老斑羚在絕境中求生自救，贏得種族生存，用生命鑄就輝煌。動物尚且有著群體意識、整體精神，何況人類呢？

學習這些優秀作品，引導學生理解其內容形式，充分發揮文章的巨大藝術魅力，撞擊學生的心靈之鐘，點燃“真、善、美”的火把。

當然，以愛國主義為核心，對學生進行人格的培養，還必須注重實際效果，不能讓學生對課文中的這些優秀人物僅僅停留在敬佩和贊嘆的水平上。如今的青少年，有思維活躍、熱衷追求美好事物的特點，但不能將現實中追求的任務與課文中的任務虛實以對。所以，由課文對學生進行人格的熏陶，還取決于教師的引導和方法。

總之，中學語文教學應著眼于學生素質的提高、人格的培養，以人的教育為核心，拓寬學生的視野，使語文教學真正成為集知識、智慧、思維品質、人格道德為一體的教學活動，體現工具性與人文性的統一。

（作者單位：山東省昌邑市龍池鎮龍池初中）