聾啞生素質教育的探討與實踐

李源

摘要：聾生生活在“無聲的世界”里，他們應該與健全人一樣享有生活，學習，工作的權利，同樣可以用自己的勞動和智慧為社會創造財富。對聾生的教育要使他們在德、智、體、美、勞等方面得到全面的發展，以提高自身的整體素質。因此，對其素質教育尤顯得重要。

關鍵詞：健康心理；聾啞生；素質教育

一、根據聾生的自身特點進行教育，教育要體現出個體差異

首先，創造一個有利于培養健康心理素質的環境氛圍，這是使他們形成健全的人格至關重要的一個方面。聾生多有自卑，猜疑心理，對別人對他的評價格外敏感。我校的聾啞生來自登封農村的較多，平時易被他人作為取笑的把柄，常常羞怯，膽小。因此要求老師在教育中和顏悅色，表里如一，一身作責。切忌不要諷刺挖苦學生。聾啞學生聽不見，而對其所作的事情的評價，多來自于手語。特別是老師的表情，因此，我們一些諷刺性的表情易被誤解。教育者不要隨便開玩笑也不要亂說！特別以聾生的缺損為前提。當別人哄笑時，聾啞生會誤解，甚至起敵對情緒。因此，老師在聾生面前要注意自己的一言一行。

其次，克服依賴思想，培養其自立精神。我們現在處于社會主義市場經濟體制，競爭不可避免。聾啞生在交往與參與方面有依賴情緒，但現代社會越來越多的要求全方面素質的提高，因此，聾啞生不得不面臨這一考驗。要使他們有所學，學有所用，必須培養其自強自立的精神。應用榜樣的力量不失為一號方法。如美國的海倫，凱勒，在聾啞，失明的情況下，也能成為一名國際上知名的社會活動家和文學家。我國的張海迪，2/3的截癱，仍能學會五國語言、著書、習醫等。用自己的一腔熱血譜寫了一曲強者之歌；古代的“屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法等”都是生動的例子。

再者，教育聾啞生正確的悅納自己、自尊、自愛即無自卑心理。古人云：知人者智，自知者明。人的自我認識來源于三方面。一是從以往的經驗；二是和別人的比較中，三是從別人的態度，議論中的認識。要求在對待聾啞進行教育時要全面地，及時地，辯證的看待自我，用發展的觀點看待自我，時時都須記得謙虛使人進步，驕傲使人落后。從不自暴自棄，灰心自餒。

二、提高其語言交際能力

聾啞生的語文教育的基本任務是發展學生的語言能力，聾啞生的語言交際能力的高低直接影響其將來的生活和就業。從我們幾年來的培養和教育的經驗效果中我們重點從以下方面入手。

1.注意依據聾啞生聽力損傷程度來分類教學，注意個體的特異性。對一些聽力差的多以注重日常用語會話的訓練。對一些聽力損傷輕，口語能力好的學生，成立課外朗讀興趣小組，在鞏固已有的口語能力基礎上可以教些此復雜的，如教些購物用語等。另外教師要熟悉每一個學生，針對每個學生的特點，以最大程度來發揮其語言的潛能。

2.加強其表達能力，并指導寫些一般應用文的標準格式，對其語言表達能力的培養要讓學生多讀、多些、多練、多觀同時加強一些如書信、請假條、留言條、自我鑒定等一些基礎應用文的書寫。

3.結合聾生的具體專業來進行教學。如某些繪畫專業的聾生，可以教一些繪畫方面的專業知識。

4.注意科學性，培養其語言思維。要求，教師規范化，學習規范語言，并多層次多角度的訓練其語言思維。如“你打我不打？”通過標點不同來斷句，以明確所體現的真正含義。

三、加強德育教育

德育教育不能是古板的說教法。作政治思想工作要以可實為前提，辨別是非對錯。可以通過以下方法來進行。

1.各學科滲透法。

利用每一學科里存在的條件。

2.參觀學習法。

通過各種途徑，媒體來實現。

3.榜樣激勵法。

前面已述。

4.指導讀書法。

有木的的指導學生讀一些相關書籍。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》《雷鋒的故事》等。

老師要樹立博愛、奉獻的精神，把愛無私地奉獻給聾生，真誠的關心他們，愛護他們，及時傾聽他們的心聲，發現他們的心理動態、蛛絲馬跡做到防患于未然，工作要充滿信心，對每一個孩子都要有信心，具有克服困難的樂觀精神，以愉快、喜悅的心情去感染聾生，使他們逐步形成良好的心境，并多用表揚鼓勵的方法，增強他們克服困難的勇氣，擺脫由生理缺陷所造成的消極情感。這是我們進行素質教育的最終目的。