999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

對中學語文文言文復興原因的探究

2011-12-15 01:24:28殷慶利
新校園·中旬刊 2011年10期

殷慶利

摘要:新課改語文教材中得一個顯著的變化就是文言文的大量增加,本文從文言文復興運動的歷史背景。中學語文本身學科的性質。弘揚中國傳統文化的必要及國家實現文化領導權四方面就文言文復興的原因就行探究,以期引起中學廣大師生對文言文教學、學習的重視。

關鍵詞:文言文;文言文復興;原因

新課改形式下,中學語文的教學體系實現了序列化。新的語文課文教材中文言文所占比重不僅增加,題材多樣,而且課文中的分布呈現多樣化,靈活性。面對新教材中大量文言文的涌現,教師有些迷惑不解不知所措;具體什么是文言文,頭腦中沒有明確的概念,新課改教材內容要求時代性,設置大量文言文還有沒有必要呢?答案是肯定的,文言文在中學語文教材中得大量涌現不是偶然的,而是一種歷史的必然。

一、文言文復興運動是文言文在中學語文教育中大量涌現的前提背景之一

首先,我們要明確什么是文言文。文言文是相對與白話文而來的,是指用書面語言寫成的文章。其特征是以文字為基礎來寫作,注重典故,音律工整,而且不使用標點,包含了策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。其次,文言文復興運動促使文言文在語文教材中得大量涌現成為可能。

二、弘揚中國傳統文化,重塑民族精神的需要

面對青少年貧乏的精神世界,低淺的人文素養,脆弱的人格操守;面對不管是文化斷層。市場經濟還是科技進步或者唯物史觀的的原因的“道德真空”“道德迷?!保覀儾荒懿粸樽鎳奈磥頁鷳n。梁啟超先生言:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由澤國自由,少年雄于地球則國雄于地球。”小學生是祖國未來的希望,面對“漢堡”文化,“圣誕節”文化?!扒槿斯澪幕钡目褶Z濫炸,我們年青一代明顯的缺乏抵抗力,免疫力,究其原因之一,對本土文化了解的匱乏。文言文作為我們民族文化的重要載體,閱讀材料中大多是宣傳“論義理之信忠孝節義”等地任務傳紀片段,而對國家的忠誠,對父母長輩的孝敬恭順,對朋友的俠肝義膽,面對強大敵人進行不屈不撓斗爭的勇氣等是任何一個時代,任何一個國家不管為了什么目的的都要堅持和宣揚的。從這一點上來說,文言文是符合教材內容時代性要求的。

中國傳統文化博大精深,源遠流長。它對與中國社會的文明進步,對于中華民族的成長壯大,有著不可替代的促進作用。以蘇教版六冊為例,中國傳統文化的精髓從各方面得以體現:

替父從軍,遠征報國的《木蘭詩》,表達古人美好情感,骨肉情深的《水調歌頭》《人琴俱亡》等作品,對于今天人與人感情的淡漠,為了一己私利,夫妻反目,父子對薄公堂,等不親不敬不孝現象,為了名利不惜作假的“吳老虎”等假老虎事件,提供了很好的素材。希冀學生能夠分辨是非,正確的看待社會現象,塑造其良好的人格精神情操。錢理群教授認為,中小學語文教育史為人打精神的底子的,中國文學史上,在文學上有造就的前人,不但為后人留下了不朽的作品,也為后人留下了高尚的人格榜樣。相信古人的愛國精神,治國,以天下為人生的最高目標,強調將國家民族的利益放在首位的中國最可貴的精神傳統之一,能夠教育與感染一代一代的中國人,包括廣大的中小學生,此外,中國傳統文化具有強大的凝聚力,主要表現為文化心里的自我認同感和超地域,超國界的文化群體歸屬感。我們同臺灣一脈同宗,用優秀的傳統文化教育教師,教育學生,提高其文化素質的同時,喚起海外廣大同胞的愛國心,爭取從道義上,物質上支持國內的現代化建設,促進祖國早日統一,從這個意義上來說,文言文在那中學語文教材中得大量涌現是有其意義的。

三、文言文的大量涌現是中學語文學科本身的性質決定的

語文是一本永遠讀不完的微型百科全書,一個折射人生的多彩世界,一顆枝葉繁茂碩果累累的知識大樹,一個窺視人類心靈的港口,傳承人類文化的載體。而文言文在中學語文教材中得大量涌現,能更好地讓學生認識祖先,認識歷史,認識自我,從中尋找民族精神的根。正如德國威廉二世認為:“學校最根本的是缺乏國家這個基本觀念,我們必須把德語作為文科中學教學的基礎,應該培養出富有民族精神的德意志青年,而不是希臘青年和羅馬青年”。任何削弱漢語語言地位夸大別國語言作用的做法都是不利于培養學生的民族精神的。

四、牢固掌握“文化領導權”是文言文在中學語文教材復興的深層原因

“欲滅其國,必先滅其文化”,這句話雖說偏頗,但卻指出了民族文化對于一個國家的重要性。傳統文化作為“保存先人的成就,并使繼承的后代適應社會一種既定存在的形態;若沒有傳統文化,現代人絕不會比類人猿更高明,”只有傳統文化的時代承襲才使我們成為真正的人。我們每個人都借著傳統文化在現實社會力成長,因此我們最大的問題并不在要不要傳統文化,而是在于能否辯證地看待傳統文化,能否把傳統文化的現實意義充分發掘出來。文言文在中學語文教材中得復興是宣揚傳統文化的現代意義的重要舉措,是國家實現“文化領導權”的重要途徑和手段。

綜上所述,文言文是語文教材中得復興是具有時代特征,現實意義的,是文言文復興運動的歷史文化背景的產物,是弘揚中國傳統文化的要求,是由語文學科本身的性質決定的,是國家實現“文化領導權”所需要所決定的。

【參考文獻】

[1][2]《中學生語文教學方法》.北京出版社,摘自《要有“死記硬背”之功》.

[3]夏之蓮主編.《外國教育發展史料選粹》(上).北京師范大學出版社1999年第二版,第437頁.

[4][美]尼克松,王觀生譯.《1999年:不戰不勝》.世界知識出版社1989年版,第160頁.

[5]《傳統文化如何為大國崛起所用》.載《國際先驅導報》.2007年 10月22.

[6][美]約瑟夫·奈,何小東譯.《美國能領到世界嗎?》.軍事譯文出版社1992年版.

[7][8]張應杭主編.《中國傳統文化概論》.浙江大學出版社2005年版,第25頁.

主站蜘蛛池模板: 99er精品视频| 欧美日本在线播放| 欧美精品不卡| 国产视频大全| 伊人大杳蕉中文无码| 免费观看国产小粉嫩喷水| 99久久精品视香蕉蕉| 蜜桃视频一区二区| 国产精品一区在线麻豆| 99一级毛片| 久草视频中文| 久久国产精品嫖妓| 99久久精品免费观看国产| 91在线日韩在线播放| 久久亚洲高清国产| 老色鬼久久亚洲AV综合| 日韩av电影一区二区三区四区 | 午夜视频免费试看| 亚洲欧洲日韩久久狠狠爱| 国产超碰在线观看| 四虎亚洲精品| 国产免费黄| 色网站在线免费观看| 91久久偷偷做嫩草影院免费看| 色偷偷一区| 麻豆精品在线| 免费播放毛片| 久久中文字幕av不卡一区二区| 26uuu国产精品视频| 国产网站免费| 久久香蕉国产线看精品| 欧美午夜在线观看| 精品国产免费人成在线观看| 无码视频国产精品一区二区| 精品撒尿视频一区二区三区| 国产成人一区免费观看| 国产91线观看| 99久久精品免费看国产电影| 亚洲av无码成人专区| 国产精品久线在线观看| 国产精品爽爽va在线无码观看 | 国产精品v欧美| 美女免费精品高清毛片在线视| 国产一区在线视频观看| 一级一级特黄女人精品毛片| JIZZ亚洲国产| 亚洲国产清纯| 91精品视频网站| 毛片久久网站小视频| www.亚洲色图.com| 国产青榴视频在线观看网站| 精品视频在线一区| 久久国产精品夜色| yjizz国产在线视频网| 不卡无码h在线观看| 蜜臀AVWWW国产天堂| 国产乱人伦精品一区二区| 午夜电影在线观看国产1区| 国产主播在线一区| 亚洲无码视频一区二区三区 | julia中文字幕久久亚洲| 国产福利小视频高清在线观看| 国产精品成人一区二区| 久久久久免费精品国产| 中文字幕不卡免费高清视频| 日韩欧美在线观看| 真实国产乱子伦高清| 天天躁夜夜躁狠狠躁图片| 欧美成人精品在线| 无码专区第一页| 免费无码网站| 91视频免费观看网站| 国产成人亚洲毛片| 中文字幕无码制服中字| 免费视频在线2021入口| 中文字幕一区二区人妻电影| 一本视频精品中文字幕| 国产超碰一区二区三区| 国产一级小视频| 不卡国产视频第一页| 一区二区在线视频免费观看| 国产一级小视频|