瞿秋白與共產國際

沙莉

（沈陽大學，遼寧 沈陽 110030）

瞿秋白與共產國際

沙莉

（沈陽大學，遼寧 沈陽 110030）

中國共產黨早期的重要領導人瞿秋白，一生大起大落。他的經歷和才華一度使他成為最受共產國際歡迎和重視的中國革命者。他是中國第一位赴蘇俄采訪的新聞記者；他協助共產國際代表，促成了國共兩黨的第一次合作；他反對陳獨秀的右傾機會主義路線，“八七會議”之后，成為了中國革命的掌舵人。然而，在中共六屆四中全會之后，他卻被迫退出中共中央政治局，屢遭王明一伙的打擊和迫害，這一切，都與共產國際對中國革命的影響密切相關。

瞿秋白；共產國際；中國革命

中國共產黨早期著名領導人瞿秋白，是一位對中國革命事業產生過重要影響的歷史人物。在其革命實踐活動中，他與共產國際有相當密切的接觸，他的政治命運也與共產國際對中國革命問題的分析判斷密切相關，從瞿秋白個人所走過的曲折的人生道路這一側面，我們可以清晰地看到共產國際對中國革命的積極與消極影響。

瞿秋白與共產國際的關系可以劃分為三個時期：

一、向往、傾慕與學習時期（1920年10月一1922年12月）——初登國際共產主義運動的大舞臺

瞿秋白是“五四”愛國運動的學生領袖之一。“五四”后，開始傾向于馬克思主義和社會主義，對俄國革命產生了極大的興趣。1920年10月，作為北京《晨報》和上海《時事新報》的特派記者，瞿秋白滿懷為中國人民開辟一條光明之路的熱情赴蘇俄采訪。這一獨特的經歷，使他迅速地完成了思想的轉變，成為了一位堅定的馬克思主義者，并滿腔熱情地走上了無產階級革命的道路，登上了國際共產主義運動的大舞臺。

瞿秋白是第一位向中國國內系統地、及時地報道蘇俄革命運動、蘇俄社會狀況的新聞記者，在蘇俄采訪期間，蘇俄人民的革命激情，十月革命后整個生活中出現的新氣象，蘇俄由戰時共產主義向新經濟政策的轉變，共產國際和蘇俄蘇維埃的多次代表大會的盛況等等，都在他的報道視野之內。瞿秋白廣泛地接觸了俄國的革命者，并同他們建立了友好的關系，同時也利用各種機會，如饑似渴地了解、學習蘇俄的革命理論，并深受其影響。1921年5月，經在共產國際遠東書記處工作的中學同學張太雷的介紹，瞿秋白加入俄共（布），后轉為中共黨員。從此，瞿秋白把自己的一生完全交給了黨，交給了中國人民的解放事業。在莫斯科東方大學中國班擔任翻譯和助教期間，瞿秋白更加系統地研究了馬克思主義理論，比較全面地理解了馬克思主義理論的精髓和要義，同時也很快地熟悉了國際共產主義運動的發展狀況。在此期間，他參加了共產國際的三個重要的會議，大會倡導的精神，使他豁然開朗，他一直苦苦思考的關于中國社會問題的解決方案終于有了答案。

共產國際是列寧領導創建的世界無產階級政黨的聯合組織，1919年3月成立。

1921年6月，共產國際第三次代表大會在莫斯科大劇院召開，瞿秋白以記者身份出席了大會。在這次會議上，來自世界各地，特別是東方國家的代表，認真學習、研究、討論了列寧提出的東方殖民地、半殖民地國家建立反帝統一戰線的問題。年輕的瞿秋白深受鼓舞和影響，很快就接受了列寧的這一思想。

為了促進東方國家反帝統一戰線的形成，1922年1月，遠東各國共產黨和民族革命團體第一次代表大會在莫斯科舉行。瞿秋白以中共代表團代表兼翻譯的身份出席了大會，并且抱病堅持寫作，快速地向國內發回了數十篇報道，《晨報》開辟了“莫斯科通信”專欄，及時地傳播振奮人心的消息，那些充滿新意的文章猶如一聲聲春雷，頓時在中國國內引起了強烈的社會反響。

1922年11月，陳獨秀率領中共代表團出席共產國際第四次代表大會，瞿秋白既是中共的代表，而且也是中共代表團唯一的俄文翻譯。這次會議在東方國家建立反帝統一戰線策略的制定上，取得了重大的進展，會議通過了《東方問題（提綱）》，還制定了《共產國際執行委員會關于中國共產黨與國民黨關系問題的決議》，其基本思想是發展國共合作的革命統一戰線。會后，鑒于國內革命斗爭的需要，陳獨秀邀請瞿秋白回國。1922年12月，瞿秋白告別了生活和工作了兩年的莫斯科，返回祖國。

二、密切合作時期（1923年－1928年）——共產國際代表的得力助手

回國后，瞿秋白參加了中共中央機關刊物《新青年》、《向導》和《先鋒》的編輯工作，親自撰寫、發表了上百萬字的政治理論文章，宣傳馬克思主義革命理論，探討中國革命的性質、發展道路、依靠力量、策略及前途等問題。

在共產國際無產階級世界革命東方戰略方針的指導下，中國共產黨開始考慮與國民黨的合作問題?！岸邞K案”加快了這一進程。瞿秋白積極地投身于這一工作，黨的三大前后，他主持起草了黨綱草案。會議期間，在關于共產黨員能否加入國民黨問題的討論中，瞿秋白與共產國際代表馬林站在一起，贊成全體共產黨員加入國民黨。10月，他趕赴廣州，為蘇聯代表鮑羅廷擔任助手，參加國民黨的改組工作。鮑羅廷是孫中山的政治總顧問，國民黨的組織法、黨綱、黨章等都由他起草，再由孫中山審定。鮑羅廷來中國的主要目的是依靠中共改組國民黨。他需要一位既有馬克思主義理論素養，又精通俄語的中共重要成員擔任助手。馬林向鮑羅廷推薦瞿秋白，說他是中共黨內除陳獨秀、李大釗之外的最好的同志，也是中共“唯一真正懂得馬克思主義理論的人”，［1］“唯一能夠按馬克思主義方法分析實際情況的同志”［2］。國民黨一大的宣言草案，是由鮑羅廷、瞿秋白、汪精衛、胡漢民等草擬的，瞿秋白將用俄文起草的宣言翻譯成中文，提交宣言草案小組進行審定。1924年1月，國民黨一大在廣州開幕，宣言規定的聯俄、聯共、扶助農工三大革命政策深得人心，成為了國共合作的政治基礎。在國共合作大業中，瞿秋白奔走于鮑羅廷、國民黨與共產黨之間，為各方的溝通、交流、合作做出了重要的貢獻。

孫中山逝世后，國民黨分裂，其右派分子活動猖獗。瞿秋白清醒地看到了革命營壘的分化，敏銳地意識到國共分歧的實質是國民黨要與共產黨爭奪革命領導權。他發表了大量的文章，與國民黨右派展開論戰，運用馬克思主義理論，分析中國革命形勢，闡明中國革命一些重要的理論問題。然而，此時的陳獨秀與共產國際代表卻錯誤地估計了形勢，在國民黨右派的進攻面前，一再妥協退讓，致使轟轟烈烈的大革命失敗了。1927年7月，共產國際指令改組中共中央的領導，停止了陳獨秀在中央的領導工作，并重新安排新的領導人。由于瞿秋白在大革命時期充分顯示了一位政治活動家、理論宣傳家的才華，因而在黨內享有較高的聲望。所以，“八七”會議后，瞿秋白開始主持中央工作。成為了中國革命轉折時期的掌舵人。

作為新一任中共領導人，瞿秋白與新到任的共產國際代表羅明納茲密切合作，積極貫徹落實“八七會議”精神，把黨的歷史從國民革命階段推進到土地革命階段。在這一過程中，瞿秋白對中國革命的道路、內容、方式展開了艱辛的探索，并形成了許多對中國革命具有非常重要意義的理論觀點。在“八七會議”精神的指導下，全國各地的共產黨人紛紛舉行起義，舉起了工農革命的旗幟，建立了蘇維埃政權，開始了中國共產黨人獨立領導中國革命的新的嘗試，但是，開創中國革命的新道路畢竟是極其艱難的，由于敵我力量懸殊，許多起義、特別是攻打大城市的起義失敗，中國革命又一次受挫。1928年2月，共產國際執委會召開第九次擴大會議，通過決議，糾正了瞿秋白領導的中共中央的左傾盲動主義錯誤，4月底，共產國際決議到達中國，中共政治局常委表示擁護共產國際的決定，瞿秋白代表中央政治局作了檢討，會后，他心情沉重地奉命前往莫斯科，參加中共六大的籌備工作。

實事求是地評價瞿秋白領導的這一時期的黨的工作，應該說功績是主要的，他犯了左傾盲動主義的錯誤，這是一個認識問題，而且很快就得到了糾正，所以，并不能把革命力量損失的責任統統歸在瞿秋白一人身上。共產國際的代表羅明納茲等也同樣應承擔主要責任?！盁o論政治上的盲動主義，組織上的懲辦主義，以及其重要的左傾錯誤，其創造者都不是中國同志，而是國際代表，主要是羅明納茲”。［3］中國黨內的同志都相信和尊重共產國際，同時也相信和尊重它的代表。對國際代表的指示，許多人，包括瞿秋白，都是認真貫徹執行的，但是，當出現失誤后，瞿秋白還是主動承擔了責任。作為一位真正的馬克思主義者，他襟懷坦白、寬容正直，勇于承擔責任，決不推諉，決不指責、打擊他人。這一點，永遠值得后人崇敬和懷念。

三、被排斥、被打擊時期（1928年一1935年）——“共產國際的替罪羊”

1928年6月18日，中國共產黨第六次代表大會在莫斯科召開，瞿秋白為六大的籌備召開、政治報告和各種決議的起草付出了巨大的努力，但因他犯了左傾盲動主義錯誤，因而失去了共產國際的信任和支持。共產國際的某些領導人不愿承擔中國大革命失敗的責任，相反卻認為，中國革命失敗的原因，在于中共中央的領導層中缺乏工人領袖，因而決心以工人出身的領導人取代知識分子出身的領導人，對中共領導層實行徹底的改造，因此在六大結束，選舉新的政治局委員時，工人出身的向忠發被選為黨的總書記。而瞿秋白則被留在莫斯科，擔任中共駐共產國際代表團的第一任團長。

1928年7月17日至9月1日，共產國際六大召開，瞿秋白參加大會并作報告，同時當選為共產國際執委會成員，共產國際主席團成員。會議期間，共產國際的某些代表指責、誹謗中共和中國革命，稱“中國簡直就沒有一絲一毫的布爾什維克主義”［4］瞿秋白據理力爭，批駁了他們的觀點。但也因此同共產國際的某些領導人產生了矛盾。

此時的蘇聯，政治派別斗爭激烈，當斯大林戰勝了黨內的三個反對派，獨攬大權之后，蘇聯黨內受牽連，被排擠、打擊的人很多，這種斗爭也對中共駐共產國際代表團的工作產生了很大影響，在“中山大學”事件中，瞿秋白與中山大學校長米夫產生意見分歧，而米夫信任的中國留學生王明則發起了對瞿秋白和中共代表團的攻擊，瞿秋白成了他們的主要打擊對象，“他們把瞿秋白和代表團成員自中共六大以來的各種講話及文件，逐字逐句地加以審查，找出可以攻擊點”［5］，共產國際也站在米夫、王明一邊，批評中共代表團，指責中國代表團支持中大中國學生的派別活動，并且解除了瞿秋白駐共產國際代表的職務。瞿秋白在回憶這段不愉快的經歷時說：“莫斯科中國勞動大學（前稱孫中山大學）的學生中間發生非常劇烈的斗爭。我向來沒有知人之明，只想彌縫緩和這些斗爭，覺得互相攻訐批評的許多同志都是好的，聽他們所說的事情卻往往有些非常出奇，似乎都是故意夸大事實，作為‘打倒’對方的理由。因此，我就站在調和的立場。這使得那里的黨部認為我恰好是機會主義和異己分子的庇護者。結果，撤銷了我的中國共產黨駐莫代表的職務，準備回國。自然，在回國的任務之中，最重要的是糾正立三的錯誤，消滅莫斯科中國同志之間的派別觀念對于國內同志的影響?！保?］

瞿秋白在莫斯科期間，一直牽掛著國內的革命工作。向忠發擔任總書記后，重用李立三，繼續推行左傾路線。當時，國內的革命形勢雖然剛剛開始好轉，但仍處于低潮，共產黨人仍然需要積蓄力量。但李立三不顧這一客觀現實，相反卻急切地制定了要實現一省或數省的首先勝利，并要實現全國革命總暴動的計劃。李立三的冒險行徑，受到了共產國際遠東局代表的批評，但他一意孤行，擅自部署暴動，其冒險路線給中國革命又帶來了新的重大的損失。在關鍵時刻，共產國際派瞿秋白和周恩來回國，要求他們立即糾正李立三的左傾路線。

1930年9月，瞿秋白主持中共六屆三中全會，會議決定立即中止“立三路線”的發展，停止各地的一些冒險的武裝暴動和紅軍攻打大城市的計劃，解除了李立三的領導職務，但對追隨“立三路線”的干部，并沒有追究，在組織調整時，李立三仍為政治局委員，只是常委由原來的5人改為3人，即由向忠發、瞿秋白和周恩來擔任，瞿秋白又一次成為中央的實際負責人。但是，當李立三的某些偏激言論傳到莫斯科之后，共產國際對李立三錯誤性質的認定不斷升級，他們認為李立三犯的不是策略錯誤，而是政治路線的錯誤，是原則性的錯誤。六屆三中全會因此被指控犯了“調和主義”錯誤，瞿秋白只糾正李立三的具體錯誤，而不是把他一棍子打死的做法不能為共產國際所理解、所接受，瞿秋白和周恩來被認為對共產國際采取了兩面派的態度，無原則地領導了六屆三中全會，對共產國際不忠誠，搞私人小團體等，于是共產國際決定開除瞿秋白，用“新的力量”補充中央委員會，這個新的力量就是被共產國際稱為“年輕的共產國際派”的王明、秦邦憲等人，在米夫的強力推薦和全程監控下，黨的六屆四中全會選舉王明為政治局委員和常務委員，向忠發被捕后，王明成為中央的代理總書記，而瞿秋白、李立三、李維漢等人卻在米夫的打擊下，蒙受冤屈，被迫離開中央政治局。米夫以共產國際代表的身份，對中國共產黨的組織建設進行粗暴干涉，這是米夫一伙控制和干涉中國共產黨內部事務的一出極不光彩的丑劇，六屆四中全會后，中共被置于王明左傾教條主義路線的控制之下，中國革命也因此又遭遇了一次毀滅性的災難。

六屆四中全會之后，王明一伙繼續打擊瞿秋白，王明把持的中央政治局對他擔任中共駐共產國際代表期間的問題作出決議，指責他壓迫王明、對共產國際清黨動搖，對共產國際代表極不尊重等等。1933年9月，臨時中央政治局作出《中央關于狄康（瞿秋白）同志錯誤的決定》，在全黨范圍內發動了對瞿秋白的公開批判，強調要對瞿秋白“開展最無情的斗爭”。此時瞿秋白已經到了蘇區，正在領導蘇區的文化教育工作。王明左傾集團對瞿秋白的殘酷打擊，反復折磨，嚴重損害了他的身心健康。在了解了這一史實之后，我們就不難理解瞿秋白在《多余的話》中的自述了：“一九三一年初，就開始我政治上以及政治思想上的消極時期，直到現在。從那時起，我沒有自己的思想，我以中央的思想為思想。［7］“我有許多標本的‘弱者的道德’——忍耐、躲避，講和氣，希望大家安靜些，仁慈些等等?！保?］當然，他決不是自愿這樣做，而是表露了一種深深的無奈，在米夫、王明高壓政治的打壓下，他又能如何呢！

盡管遭受錯誤路線打擊，蒙冤受屈，但瞿秋白絲毫未改自己的革命信念。中央主力紅軍開始長征后，他被留在蘇區，后被捕入獄，敵人對他用盡了各種伎倆，但瞿秋白堅貞不屈，從容就義。

“瞿秋白一生的榮辱功過，同共產國際密切相關。他之所以能夠成長為一位偉大的馬克思主義者，一個有威望的黨的領導人，是與共產國際的影響與提攜分不開的。而把他從崇高的位子上狠狠地打下來，給以種種不堪忍受的侮辱，也是由共產國際某些領導人所扶植的王明集團干的?！保?］

中國共產黨人在開創自己的革命道路的時候，非?？释玫焦伯a國際的幫助，但蘇聯黨內的斗爭方式卻給中國革命事業帶來了極其惡劣的影響，瞿秋白的去留并不是他個人的得與失的問題，而是與中國革命的命運緊密相連，所以他的悲劇不是個人的悲劇，而是中國革命的悲劇。中國共產黨人信任、尊重自己的領袖，一直給予兩度主持中共中央工作的瞿秋白同志以極高的評價。瞿秋白是一位偉大的馬克思主義者，他的一生，是革命的一生、戰斗的一生，他的名字將永昭史冊，萬古流芳。

［1］［2］共產國際、聯共（布）與中國革命文獻資料選輯（1917－1925）［M］.北京：圖書館出版社，1997：419.480.

［3］回憶與研究［M］上，李維漢，《對瞿秋白“左”盲動主義的回憶與研究》，北京：中共黨史資料出版社，1986.225.

［4］陳鐵健.瞿秋臼傳［M］.北京：紅旗出版社，2009：235.

［5］李偉民.瞿秋白與“中國留蘇學生風波”［D］.徐州工程學院學報，2009：（7）2.

責任編輯 李秀華

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