高校青年教師師德現狀與對策研究

李 焱，葉淑玲

（西安建筑科技大學思想政治理論教學研究院，西安710055）

高校青年教師師德現狀與對策研究

李 焱，葉淑玲

（西安建筑科技大學思想政治理論教學研究院，西安710055）

師德是教師最為重要的素質，然而有關調查結果顯示，高校青年教師的師德狀況不容樂觀。應從嚴格教師準入制度、加強師德教育、探索制度創新、關注現實需要、培育教師文化等方面入手，提高青年教師的師德水平和整體素質。

高校；青年教師；師德建設；現狀；成因；對策

原教育部周濟部長在全國優秀教師師德報告會上指出：“師德是教師最為重要的素質，加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容?！盵1]高校規模的快速增長，青年教師的大量引進，使得青年教師這個群體在各高校教師隊伍中的比例大幅提升，因此，如何加強高校青年教師師德建設，成為打造優勢師資、提高育人水平，保證高等教育可持續發展的一項長期的系統性工程。

一、高校青年教師師德現狀

為了掌握高校青年教師的師德狀況，筆者在西安高校進行了包括青年教師和學生兩個被試群體在內的問卷調查，共發放問卷1500份，其中青年教師問卷500份，收回有效問卷401份，有效率80.2%；學生問卷1000份，收回有效問卷927份，有效率92.7%。同時，還分層選取有代表性的被試個體進行了走訪與座談。調查結果顯示：青年教師師德狀況總體是值得肯定的，相當一部分青年教師熱愛教育事業、關心愛護學生、靜心教書、潛心育人、篤學創新、甘于奉獻。但是，仍有少部分青年教師對教學工作重視不夠、投入較少、不注重自身素質的提高，主要表現在以下幾個方面：

1.職業信念不堅定，缺乏“育人”的使命感。有些青年教師走上教師崗位是迫于找工作的壓力，并不是真心熱愛教育事業，對教師職業缺乏使命感與神圣感。青年教師問卷調查顯示，僅有32.1%的青年教師是因為熱愛教育事業才選擇教師職業的。在價值多元化的社會環境中，一些青年教師也出現了價值選擇的迷失,他們并不把教師職業當作一種報效祖國、實現自己人生價值的崇高事業,而僅僅當作一種謀生手段甚至是別無選擇的權宜之計,因此缺乏事業心、責任感和教育的使命感。還有些青年教師，對自身和學生的思想道德建設都很不重視，認為上完課就完成任務了，只教書不“育人”。學生問卷調查顯示，27.1%的青年教師完全做不到“育人”，僅有53.4%的學生對師德狀況是滿意或比較滿意的。

2.職業意識不健全，缺乏現代的教育理念。一些青年教師由于從事教育的時間較短，又是來自非師范專業，因此對教師職業身份的認識不到位。部分青年教師，熱愛學生、關心學生、尊重學生的職業意識淡漠，與學生缺少交流。教師問卷調查顯示，55.7%的青年教師課后并不愿主動與他們保持聯系；部分青年教師缺乏民主、平等、自由、和諧的現代教育觀，缺乏“以生為本”的教育理念。學生問卷調查顯示，50.2%的青年教師曾出現過挖苦諷刺或者惡意懲罰學生的現象。

3.職業態度不端正，缺乏嚴謹的篤學精神。有些青年教師教學態度不夠端正，不積極探索教學藝術和運用現代化的教學手段，甚至上課前做不到認真備課，教學、答疑過程得過且過、應付了之。問卷調查顯示，僅有66.3%的青年教師能認真或較認真備課，這不僅影響了教學效果的提高，也對學生的學風帶來了負面影響。另外，有些青年教師學術功利化傾向嚴重，心態浮躁，科研成果經不起推敲，甚至背棄了起碼的學術道德和學者尊嚴。

4.職業行為不規范，缺乏為人師表的自律意識。有些青年教師沒有起到“行為師范”的表率作用，諸如上課遲到、早退甚至隨意調課、缺課，課堂上接打手機，不注重儀表，語言隨意、信口開河等現象一定程度存在。學生問卷調查顯示，甚至有10.4%的青年教師常帶著個人消極情緒非客觀性地評價社會現象。這些教師的行為明顯缺乏職業自律，一定程度上損害了教師隊伍的整體形象。

5.職業目標不明確，缺乏“修己”的文化認同。有些青年教師利用專業優勢從事第二職業，甚至不乏個別教師以單純掙錢為目的，從事一些低水平、同自己業務提高無關的工作，造成教學精力投入不足，教學、科研水平下降。再者，調查顯示，在理工院校很多青年教師只注重專業的發展，而很少涉獵人文養成類經典書籍，這對于其豐富人文精神、提升文化素養是遠遠不夠的。

二、高校青年教師師德現狀的原因分析

1.個體因素。高校的青年教師大多是成長于改革開放時代背景下的“70后”、“80后”,隨著社會的急劇轉型和中西方文化的交流碰撞,他們的思想道德觀念越來越呈現出多元、多樣、多變的特點。這一群體普遍主體意識增強、成就動機強烈，然而受思想修養、自身閱歷、個性心理等因素影響,對理想信念的堅守和人生價值的選擇仍存在困惑和不確定性。一些青年教師即使在迎合社會主流價值的同時,仍表現出強烈的自我需要與個體價值本位，因此，難免會造成道德認知和行為選擇上的偏頗，甚至會受到社會錯誤價值觀和消極思潮的誤導，漠視必要的社會責任和道德底線。

2.環境因素。人創造環境，同樣，環境也創造人。[2]高校青年教師生活、成長的環境與整個社會的生態環境是共生的，因此，社會上多元的利益實現模式帶來的急于自我確證的心理壓力，繁重的教學、科研和深造帶來的工作壓力，收入、住房、家庭等現實問題帶來的生活壓力，使得高校青年教師群體的生存狀況令人擔憂。這也就難免有些青年教師會出現漠視責任、追名逐利、弄虛作假的違德違規行為，甚至浮躁之風和功利心態已然成為高等教育領域普遍的道德危機。尤其是之前高校擴招背景下大量青年教師的引入，客觀上也造成了部分思想道德素質不過硬的高學歷者進入到高校教師隊伍中來，影響了青年教師的整體形象。

3.文化因素。近些年來在高等教育跨越式發展的進程中，伴隨著招生規模的大幅增長，與鱗次櫛比的“大樓”①、氣勢恢宏的校舍這些硬實力形成強烈反差的，是大學文化軟實力的提升普遍沒有得到足夠重視。大學精神的缺失與大學文化重構的滯后，使高等教育功利主義思潮愈演愈烈,很多教師整日忙于拉關系、跑課題，談何教書育人、精耕細作？大學文化本應以一種無形的但極富滲透力的力量對每個群體成員產生重大的影響,然而由于一些高校缺乏對大學文化建設尤其是對教師文化建設的重視，沒有形成對青年教師具有感召力的價值導向,使得高校青年教師師德建設一定程度上滯后于高校的發展。

4.制度因素。一直以來,高校在教師的培養、聘用、職稱評定、考核以及激勵機制上往往更注重科研成果和教學工作量等顯性要素,而關于師德狀況等隱性要素的評價機制和激勵機制的科學性仍存在不足，使得不少青年教師僅僅將工作視為一種謀生的手段而非一項崇高的事業。盡管多數高校都強調青年教師師德建設的重要性,也采取了一些措施,但由于對其思想特點的變化缺乏深入地了解和分析,師德教育方式方法落后,針對性不強,師德建設的實效很不理想。

三、加強高校青年教師師德建設的對策

1.嚴格教師資格準入制度。隨著對高等教育發展規律的探索，我國高校正逐步形成以質量提升為主導、注重辦學品質的“內涵型發展”的新的發展模式。提高教學質量、提升辦學品質，硬件條件只是基礎條件，根本在于提供優勢的師資資源，所以，各個高校在引進師資上必須堅持寧缺勿濫的原則，嚴格高校教師準入制度。在引進青年教師時，要摒棄“唯學歷”、“唯職稱”、“唯成果”的準入門檻，一定要做好對其政治素養、思想品格、學術道德等多方面的考察，在源頭上保證教師隊伍的良性健康發展。

2.加強師德教育。胡錦濤總書記曾寄語教師們要“靜下心來教書、潛下心來育人”。然而如何教化教育者擔負起這一使命？筆者認為，目前的師德教育應該重點從以下三個方面展開：第一，加強社會主義核心價值體系的理論教育。師德建設是社會主義思想道德建設的重要部分,也是建設社會主義核心價值體系的重要內容。因此，對青年教師從崗位培訓開始，就應該把社會主義核心價值觀教育作為重心。屢被社會詬病的校園潛規則、師德滑坡、學術失范都在嚴肅地警示我們，對本應成為引領社會先進文化的旗手們的價值觀教育不僅重要，而且刻不容緩。第二，突出師德榜樣的示范教育。樹立師德榜樣，讓廣大教師在師德師風上“學有榜樣,趕有方向”，無疑是師德建設的關鍵切入點。師德標兵評選的意義，不應僅僅停留在對優秀教師的肯定上，更重要的是要發揮其引領和宣示的作用。高?？梢越Y合自身校園文化特點和校風校訓精神，把師德榜樣的人格魅力和模范行為生動地展現在廣大教師面前,使道德說教與人格示范結合起來,通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進高校的師德師風建設。第三，創新師德師風的主題教育。高?？梢岳米陨淼奈幕瘍瀯?，組織教師和社會各界開展新時期青年教師形象、素質的討論，或通過每年教師節舉行青年教師宣誓、召開師德論壇等形式，強化青年教師的職業榮譽感和責任感。

3.優化教師評價和激勵機制。青年教師師德建設僅僅依靠道德主體的自我約束是無法完成的，正如羅爾斯所言：“離開制度的公正性來談個人道德的修養和完善,甚至對個人提出嚴格的道德要求,那么,即使本人真誠相信和努力奉行這些要求,充其量也只是充當一個牧師的角色而已?！盵3]因此，只有把師德建設納入制度建設的框架，依靠制度的約束機制和導向機制，才能為提高青年教師師德素養提供保證。首先，建立科學的教師職業道德考核體系。青年教師的職業道德素養很多情況下是通過一些無法量化的要素外顯出來的，諸如平等尊重的人格、向善的心靈、關注學生未來命運及人生幸福的責任感、坦誠溫暖的人文情懷等等，因此，要做到客觀、科學地評價教師的職業道德素養,一定要避免簡單的終結性的評價方式，而應該積極探索由多主體參與的形成性的評價體系。其次，建立教師職業道德評價體系和激勵體系的緊密聯系。相對于評價機制的強制約束力，激勵機制更能激發教師主動管理、提升自我的積極性。要通過有效的激勵機制來發揚高校教師的優良作風,要堅持物質獎勵與精神鼓勵相結合的原則,對于師德行為高尚者可以從職稱晉升、住房分配、崗位津貼、課時酬金等方面給予傾斜,使其有成就感和榮譽感,從而增加繼續前進的動力；對無視師德規范的教師,應堅決給予處罰,以產生警示作用。

4.關注青年教師的現實需要。科學發展觀的核心是堅持以人為本，青年教師的師德建設也應該從青年教師的角度切實思考他們的現實需要，把教師的正常需要看作起點和歸宿。傳統師德觀強調“尊賢、博學、泛愛、正身、無悔”，而今天,在“憂道”與“憂貧”的現實沖突面前，青年教師選擇“憂貧”的果決性是遠勝于中老年教師的。一些青年教師為了增加收入,從事大量兼職工作,根本沒有時間進行教學改革和科研創新,高校普遍存在的青年教師中大量人才的顯性和隱性流失現象，都是直接的佐證。清華大學教育研究院以研究型大學的青年教師為樣本所作的調研顯示，僅有41.5%的青年教師對物質生活感到滿意，全體樣本的每天平均工作時間高達10.5小時，75.6%的青年教師感到壓力較大或很大。[4]因此，加強高校青年教師師德建設，不但要對青年教師群體提出要求，而且要幫助青年教師創造達到這些要求所必備的條件。高校要從青年教師的工作和生活實際出發，關注青年教師在經濟收入、住房條件、職稱晉升機會、科研、申報項目、獲獎機會等方面的合理的利益需求，把師德建設的要求和青年教師的生存與發展統籌起來考慮，使青年教師“多用武之地、少后顧之憂”。

5.培育優秀的教師文化。高校教師文化是指長期處于一定高校文化氛圍中的高校教師群體在長期的教育教學實踐中形成的教育思想、教學觀念、價值理念、角色認同等精神因素以及在這種精神因素長期支配下形成的行為模式。[5]正所謂“人文化成”，優秀的高校教師文化不僅有利于全面提升教師的專業素質、文化修養、教學技能、教師形象、教師人格，更有利于培育青年教師對職業的尊嚴感和歸屬感,最終形成對教育事業的熱愛與堅守。一方面，教師文化是大學文化的亞文化形態，培育教師文化要與大學的辦學理念、校訓校風在精神層面上高度契合，充分共享校園文化建設營造的良好的人文環境；另一方面，培育高校教師文化，其邏輯重點應放在教師的思想觀念、價值體系和行為模式的涵育上，要充分發揮文化“化人”的功能，激發高校教師作為教育者、學術人、文化人等多重角色的情感體驗和道德實踐，砥礪青年教師對自身責任的體認與力行。

注 釋：

①出自教育家梅貽琦先生1931年12月3日就任清華大學校長時在全校大會上發表的演說：“大學之大，非大樓之大，乃大師之大?！?/p>

[1]周濟.在全國優秀教師師德報告會上的講話[N].中國教育報,2004-12-16.

[2]馬克思恩格斯選集(1)[M].北京:人民出版社,1995：92.

[3]羅爾斯.正義論[M].何懷宏，譯.北京:中國社會科學出版社,1988：22.

[4]張東.青年教師是一流大學的中堅力量[N].中國教育報.2011-01-26.

[5]姚裕萍.高校教師文化的缺失與培育[J].當代教育科學.2008,（19）.

G645.6

A

1002-7408（2011）08-0092-03

陜西省教育科學“十一五”規劃課題（SGH0902236）；西安建筑科技大學思想政治教育研究項目（SZ1003）。

李焱（1974-），女，河北高碑店人，西安建筑科技大學思想政治理論教學研究院副教授、碩士生導師，研究方向：思想政治教育；葉淑玲（1957-），女，西安人，西安建筑科技大學副教授、碩士生導師，研究方向：思想政治教育。

[責任編輯：宇輝]

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