中國共產黨與馬克思主義中國化
——紀念中國共產黨成立90周年

劉 鋒 段淑娟

（1.中共中央黨校，北京 100091；2.北京信息科技大學，北京 100091）

中國共產黨與馬克思主義中國化
——紀念中國共產黨成立90周年

劉 鋒1段淑娟2

（1.中共中央黨校，北京 100091；2.北京信息科技大學，北京 100091）

為了完成近代以來我國面臨的兩大歷史任務，90年來中國共產黨領導了新民主主義革命、社會主義革命、建設和改革，堅持馬克思主義基本原理和我國具體實際相結合，大力推進馬克思主義中國化的歷史進程，實現了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果。

中國共產黨；馬克思主義；馬克思主義中國化

一、黨推進馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍的歷史緣由

中國共產黨推進馬克思主義中國化，先后實現兩次歷史性飛躍，從根本上講，是為了完成近代以來我國面臨的兩大歷史任務。中國是一個擁有五千年連綿不斷的古老文明與現代國家重合的“文明型國家”。她曾經有過讓整個人類世界仰慕的輝煌成就，有過令中華民族驕傲的強盛時期。然而，自從1840年鴉片戰爭以來，我國進入近代歷史時期，中國成為一個半殖民地、半封建社會，昔日的輝煌和強盛只能成為美好的回憶。此時，中國是一個自然經濟占主導的農業國家，而以英、法、德等為代表的西方國家已經是機器轟鳴，進入了工業化階段。落后就有可能被挨打，封閉就會導致國退民窮。封建王朝的腐朽和沒落，最終致使泱泱的中華民族積弱積貧；英、法等帝國主義列強的入侵，使世界上少有的歷史文化從未間斷、一直延續至今的文明古國，變成任人宰割的對象。從此，爭取民族獨立、人民解放，實現國家富強、人民富裕，便成為近代以來中國面臨的兩大歷史任務。

面對國破家亡，面對民族危機，無數仁人志士在屈辱中不懈地探索，他們拋頭顱、灑熱血，為改變中華民族的境遇和命運，華夏兒女的反抗斗爭從未停止過。但是，無論是太平天國的農民革命、起自社會上層的洋務運動，還是鼓吹變法圖強的戊戌維新運動、來自社會下層的義和團運動都以失敗而告終。就連孫中華山領導的辛亥革命雖然推翻了中國兩千多年的封建帝制，但仍然沒有改變中國半殖民地、半封建的社會性質，仍然沒有改變廣大勞動人民深受壓迫的境遇。伴隨著各個階級探索的失敗，各種方案的破產，無數仁人志士再次陷入悲痛之中。民族沒有獨立，人民沒有解放，國家的富強和人民的富裕就會成為“烏托邦”。歷史在呼喚新的革命力量，社會發展需要新的思想。當人民產生迷茫之時，新文化運動的開展，十月革命的推動，促進馬克思主義在中國的傳播；五四運動的發生，中國無產階級第一次以獨立的姿態登上政治舞臺。隨著馬克思主義的傳播和工人階級運動的結合，歷史就孕育了中國共產黨。中國共產黨運用馬克思主義來觀察和解決中國問題，明確提出只有社會主義才能救中國，并找到了要通過新民主主義革命，完成民族獨立、人民解放；再通過走社會主義道路，實現國家富強，人民富裕的康莊大道。為了完成近代以來我國面臨的兩大歷史任務，中國共產黨就開始致力于馬克思主義中國化的偉大事業。

二、黨領導的新民主主義革命時期與馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍

從1921年中國共產黨成立到1949年新中國建立之前，這是黨在探索和領導偉大的新民主主義革命時期。在這一時期，我黨將馬克思主義關于資產階級民主革命和民族殖民地理論與中國革命具體實際相結合，從而實現馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。

（一）偉大的開端與歷史轉折時期

中國共產黨從成立開始就把馬克思主義作為理論旗幟，并用馬克思主義分析中國面臨的問題。由于歷史條件的限制，在黨的一大前后并沒有立即實現馬克思主義普遍原理和中國實際的有機結合。直到中共二大，在對中國國情進行研究的基礎上，黨明確提出了反帝反封建的民主革命目標。這一探索為創造性地應用馬克思主義解決中國革命的實際問題奠定了基礎。隨著革命斗爭實踐的深入發展，特別是大革命失敗以后，中國革命向何處去的問題又擺在中國共產黨面前。當時，可供共產黨人選擇的兩條路：一是效仿俄國十月革命，走以城市為中心的革命道路，二是結合中國國情，走農村包圍城市的革命道路。由于黨內“左”傾領導人頑固地堅持城市中心論，致使中國革命遭受挫折。直到遵義會議，確立毛澤東在全黨的領導地位，使黨探索馬克思主義中國化的歷程實現歷史性轉折。以毛澤東為代表的中國共產黨人認識到在半殖民地半封建的中國政治經濟文化發展極不平衡的基本國情，堅持與黨內盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向作斗爭，探索出了具有中國特色的民主革命道路。

（二）艱辛探索與歷史性飛躍時期

從遵義會議到建立新中國之前，是新民主主義革命走向全國勝利時期，是馬克思主義中國化艱辛探索與歷史性飛躍的十四年。以毛澤東為代表的中國共產黨人，經過對中國革命正反兩方面的經驗總結，基本上明確了“什么是新民主主義革命，怎樣進行新民主主義革命”等基本問題。在理論創新方面，毛澤東于1937年發表了 《矛盾論》、《實踐論》，奠定了馬克思主義中國化堅實的哲學基礎；1938年毛澤東在黨的六屆六中全會上正式提出了“馬克思主義中國化”的科學命題；毛澤東在《論新階段》報告中，明確了農村包圍城市的中國特色革命道路；毛澤東發表了《新民主主義論》，構建了新民主主義理論體系，回答了新民主主義革命的對象、任務、領導權、動力、前途等重大問題；最終創立了毛澤東思想，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，并在黨的七大確立了毛澤東思想在全黨的指導地位。在實踐成果方面，取得了抗日戰爭、人民解放戰爭的偉大勝利；加強了黨的建設，為新中國的建立奠定了政治、經濟基礎等。

三、黨領導社會主義革命、建設時期與馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的延伸和第二次歷史性飛躍的準備

從新中國成立到黨的十一屆三中全會之前，是黨在探索建設中國自己的社會主義道路的過程中既有重大勝利又遭受比較嚴重的挫折的歷史，也是馬克思主義中國化成敗交織、經驗教訓并存的重要時期。這一時期是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的延伸和第二次歷史性飛躍的準備［1］。

（一）繼續推進與光輝的探索時期

1949年中華人民共和國成立，揭開了馬克思主義中國化新的歷史篇章。黨面臨著怎樣建設新民主主義社會，怎樣向社會主義過渡等嶄新課題。新中國頭三年是建設新民主主義社會時期，從1953年開始進行社會主義改造，到1956年勝利完成，初步建立起社會主義基本制度，我們國家進入了社會主義初級階段。此時，我黨由“以蘇為鑒”轉變到“以蘇為戒”，開始探索中國自己的社會主義道路。在這一時期，黨不斷地推進馬克思主義中國化，構建了新民主主義社會理論；創造性地將馬克思主義關于社會主義改造的理論與我國具體實際相結合，提出了黨在過渡時期的總路線；取得了社會主義改造的偉大勝利，建立了社會主義制度，為中國今后的發展奠定了制度基礎；另外，中共八大前后對社會主義建設的光輝探索，毛澤東發表了 《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，提出將馬克思主義與中國實際進行“第二次結合”的任務，并且在經濟建設、政治建設、黨的建設等方面進行了卓有成效的探索。

（二）探索失誤與重大受挫時期

馬克思主義中國化的歷程是一個成功與失誤相交織、經驗教訓并存的過程。“馬克思主義中國化在經歷了新中國成立初期的探索高峰之后，從1957年下半年開始就出現逆轉。”［2］雖然1959年廬山會議之前對大躍進和人民公社化化運動的錯誤做法進行糾正，1960年之后又進行了調整，但黨的指導思想受到“左”的思想影響，從 1966年到1976年使我國陷入“文革”的政治漩渦之中，使馬克思主義中國化走上歧途。當然，以周恩來、鄧小平為代表的黨內人士對動亂和錯誤思潮進行了抗爭，在困難的環境里堅持著馬克思主義的正確方向，使馬克思主義中國化這一進程得以拓展。“文革”結束后，雖然出現了兩年徘徊，但歷史前進的潮流不可阻擋，1978年年底黨的十一屆三中全會的勝利召開，實現黨的工作重心的偉大轉折，使馬克思主義中國化航船又沿著正確的方向破浪前行。

四、黨領導社會主義改革開放新時期與馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍

從黨的十一屆三中全會至今，是黨帶領中國人民進行改革開放和現代化建設的新時期，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國共產黨人緊緊抓住“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”，“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”，“實現什么樣的發展、怎樣實現發展”這一系列根本性問題，堅持把馬克思主義普遍真理同我國改革實際相結合，實現了馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍。

（一）第二次飛躍的初步實現時期

“文革”結束后，中國向何處去，社會主義建設道路怎么走，如何撥正歷史航程的方向，推進馬克思主義中國化，再次擺在中國共產黨和中國人民面前。以鄧小平為代表的中國共產黨人緊緊抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一根本問題，開辟了中國特色社會主義嶄新道路，進一步推動了馬克思主義中國化。在理論方面，系統闡發了對待馬克思主義的科學態度。鄧小平指出：“只有結合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義”［3］；堅持并捍衛了毛澤東思想。鄧小平強調，“‘兩個凡是’不符合馬克思主義”［4］，我們應以準確的完整的毛澤東思想為指導思想；創建了中國特色社會主義理論體系的奠基之作——鄧小平理論。在實踐創新方面，實現了黨和國家工作重心的歷史性的重大轉移；在此基礎上開辟了以“一個中心、兩個基本點”為核心內容的中國特色社會主義建設新道路等。

（二）繼承、豐富、發展的嶄新時期

以江澤民為核心的黨的第三代領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，圍繞建設有中國特色社會主義這個主題，科學判斷我黨所處的歷史方位，繼續推進理論創新，使馬克思主義中國化獲得新的發展。在理論方面，提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領；創立了“三個代表”重要思想，創造性地回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”等問題，實現了黨的指導思想上的與時俱進。在實踐創新方面，建立和完善社會主義經濟體制；促進了中國特色社會主義精神文明建設；大力推進了黨的建設步伐等。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體，將馬克思主義關于發展的理論與我國實際相結合，緊緊抓住“實現什么樣的發展，怎樣發展”這一關鍵問題，提出了科學發展觀等重要思想，把馬克思主義中國化偉大事業推向了一個新的階段；對新時期馬克思主義中國化的理論成果進行科學整合，提出了“中國特色社會主義理論體系”的科學概念；提出構建社會主義和諧社會、社會主義核心價值體系，建設創新型國家、構建和諧世界等。在實踐創新方面，確立了中國特色社會主義的“旗幟”地位；加強了黨的執政能力建設和先進性建設；完善了中國特色社會主義現代化建設的總體布局等。

［1］龔育之.馬克思主義中國化研究［M］.北京人民出版社，2009：237.

［2］金春明.毛澤東對社會主義探索的理論高峰［J］.科學社會主義，1997（3）.

［3］鄧小平文選（3）［M］.北京：人民出版社，1993：213.

［4］鄧小平文選（2）［M］.北京：人民出版社，1993：38.

責任編輯 李秀華

D22

A

1672－2426（2011）07－0009－02

劉 鋒（1988－ ），男，河南南陽人，中共中央黨校2010級馬克思主義中國化專業碩士研究生。

段淑娟（1985－ ），女，河南新鄉人，北京信息科技大學2010級馬克思主義中國化專業碩士研究生。