張迪
(遼寧廣播電視臺,遼寧 沈陽 110004)
大眾傳媒對大學生價值取向的影響及對策研究
張迪
(遼寧廣播電視臺,遼寧 沈陽 110004)
在現(xiàn)代社會中,大學生作為最前沿、最活躍、最具凝聚力的群體,是大眾傳媒的主要消費者,他們習慣通過報刊、廣播、電視、網絡等認知和了解外部的世界,滿足自身社會化的需要。與此同時,大眾傳媒也在逐步滲透并作用于大學生成長的每一個階段。由于處在大學期間的學生心智還尚未成熟,缺乏一定的人生閱歷,其價值觀還沒有定型,正處于激烈的動蕩之中,因此特別需要大眾傳媒發(fā)揮思想政治教育環(huán)體的重要作用,去引導和影響大學生的價值取向和行為方式。本文正是通過分析大眾傳媒對大學生價值取向的積極影響和消極影響,從而探討如何利用大眾傳媒這個教育途徑,去引導大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
大眾傳媒;價值取向;大學生
改革開放后,社會主義市場經濟催生了國內大眾傳媒業(yè)的高速發(fā)展,實現(xiàn)了傳輸功能從單一到多樣,傳播主體從自身到受眾,傳播技術從模擬到數(shù)字的深刻變革;同時,網絡、手機等新媒體的孕育而生,更方便了人們參與媒體,了解世界。大眾傳媒以其豐富的信息傳遞、方便的參與互動、開闊的傳播空間等優(yōu)點,吸引高校中最前沿、最活躍、最具凝聚力的大學生,使得當前大學生群體成為大眾傳媒的主要消費者。據(jù)初步調查統(tǒng)計,目前我國大學生對大眾傳媒比較依賴,平均每天看電視120分鐘,聽廣播60分鐘,看雜志、報紙60分鐘,上網180分鐘。他們一方面通過大眾傳媒獲取知識、了解世界、參與活動,發(fā)表見解;另一方面,又深受大眾傳媒的傳播內容、輿論觀點的影響。可以說,在主流價值觀與多元文化相融合的今天,大眾傳媒正逐步滲透并作用于大學生成長的每一個階段,影響著大學生的價值取向和行為方式。
價值取向是指人們根據(jù)自己的價值觀而產生的一種心理上和行為上的穩(wěn)定趨向,是人們在社會化過程中形成的,一般受社會價值和社會目的的影響和制約。就大學生而言,價值取向是大學生對價值追求、評價、選擇的一種傾向性態(tài)度和行為選擇。[1]在當今社會,大眾傳媒在傳播內容中的某個思想、某種觀念以及意識形態(tài)都對大學生具有重要的引導和控制作用,即通過鮮明的、帶有傾向性的輿論來影響大學生的言談舉止、態(tài)度立場和價值取向。由于大眾傳媒本身生存發(fā)展存在于追求經濟利益與社會效益的矛盾之中,因此它對大學生價值取向的影響,從領域來看既有橫向的廣度,又有縱向的延伸,從效果來看既有積極的方面,也有消極的方面。
1.大眾傳媒宣傳弘揚主旋律強化了大學生的價值選擇和認同
在我國,大眾傳媒是黨和政府的喉舌,是架設在人民和政府間的橋梁紐帶,肩負著宣揚主流文化的重任,發(fā)揮著輿論導向的作用。大眾傳媒始終堅持以正面報道為主,歌頌弘揚主旋律,及時宣傳黨的路線、方針、政策,宣傳社會主義制度的優(yōu)越性,宣傳改革開放的豐碩成果,宣傳愛國主義精神教育,引導大學生抱有正確的政治態(tài)度,樹立正確的理想信念,這顯然在一定程度上強化了大學生的價值選擇和認同。由于大眾傳媒受眾多、傳播快,而且自然、親切、輕松,沒有強制性,加之形式多樣、方便靈活,因而在大學生中的感召力、影響力、滲透力十分強大。大眾傳媒堅持正確的輿論導向,傳播健康、科學、正確的信息,對大學生價值取向的正面影響效果明顯。同時,大眾傳媒所發(fā)布和傳遞的內容大都是對我國傳統(tǒng)價值觀念進行的重新評價、選擇和認可,這樣使得大學生們重新認識自身的價值觀,從而實現(xiàn)自身價值與社會價值的整合。
2.大眾傳媒的正面報道有利于提升大學生的道德價值觀
我國的大眾傳媒從開辦至今一直承擔著對符合社會主義要求的道德規(guī)范與價值觀念傳播的重大責任。一方面,傳媒始終堅持以正面報道為主,弘揚真善美,打擊假惡丑,有利于大學生堅持正確的道德行為,摒棄錯誤的道德觀念。同時,大眾傳媒也不同程度的宣傳弘揚包括社會公德、家庭道德在內的社會主義道德體系內容,全面提高大學生的道德素質;另一方面,對優(yōu)秀人物、優(yōu)秀事跡的宣傳報道也在潛移默化地影響著大學生的價值判斷。如:媒體深切“關注”的雷鋒傳人郭明義就成為大學生的楷模和偶像。許多大學生都在郭明義事跡的感召下,自發(fā)地成立了愛心服務隊,開展義務獻血、捐資助學等活動。大眾傳媒的根本性質決定了它本身具有宣傳、鼓勵、教育、引導等功能,其肯定的某些社會行為及存在的意義,可以促使大學生進行仿效,并進一步植入深層次的價值觀念之中。
3.大眾傳媒傳播的豐富內容提供給大學生多元價值觀念
廣播、電視、報紙、網絡等傳媒行業(yè)的高速發(fā)展,引起了當今社會生活的深刻變革。它像一張巨大無形的網,不僅融合了來自世界各地,方方面面的資源,更將傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、西方的、東方的、主流的、非主流的等信息進行整合和滲透,使得思想文化進一步豐富和發(fā)展,從而推動了大學生價值觀念向多元和多樣發(fā)展的態(tài)勢。網絡文化是一種開放的多元文化,不同的文化傳播、碰撞、交融在一起,在其誘導下,青年大學生的價值觀更加趨于個性化、多樣化。一方面,現(xiàn)代大學生思維活躍,善于學習和吸收新鮮的東西,富有想象力和創(chuàng)造力,充分展現(xiàn)了年輕人朝氣蓬勃,勇于進取的精神面貌;另一方面,現(xiàn)代大學生個性張揚,注重時尚又靈活、現(xiàn)實,追求平等自由,注重表達和發(fā)表獨到見解,思想活動相對獨立和多變。
1.大眾傳媒的謠言或虛假新聞嚴重影響大學生的價值判斷
謠言或虛假新聞本質上是不真實的,是沒有任何客觀事實根源的 “新聞”,是利益驅使的產物。目前,在我國大眾傳媒中,制造謠言和假新聞最多的就是互聯(lián)網。由于網絡空間的自由性和隨意性,使得任何人、任何時間、任何地點都可以發(fā)布、修改和刪除信息,且不用承擔任何責任。與此同時,部分報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體也為了迎合受眾的需要,鋌而走險對新聞進行造假。
謠言或假新聞對社會的危害極大,特別不利于大學生群體的健康成長。一方面,謠言或假新聞往往混淆視聽,擾人心智,不僅浪費了大學生受眾的時間和精力,更欺騙和傷害了他們感情,更有甚者深受其害誤入歧途,分不清是非,辨不清倫理,造成了思想行為方面的誤導。另一方面,謠言或假新聞不僅嚴重損害媒體形象,更降低了大學生對媒體的信任度,有礙整個社會常態(tài)發(fā)展。謠言或假新聞有時會偏離正確的輿論導向,對大學生價值判斷造成誤導,從而引發(fā)大學生思想混亂,造成群體事件,導致社會的動蕩不安。
2.大眾傳媒低俗化內容可能誤導大學生的價值追求
近幾年來,部分傳媒在宣傳和報道中的低俗之風愈演愈烈,造成了不好的社會影響,進而直接影響到大學生的價值追求。有的媒體為了爭奪受眾者的“眼球”,熱衷于搶新聞、挖新聞、大揭社會陰暗面;有的媒體則津津樂道于“兩性”關系、追星捧星等;還有的媒體節(jié)目以語言低俗為特色,下流荒誕,不堪入目(耳)。這些大眾傳媒塑造的低俗內容嚴重扭曲了大學生成長的社會環(huán)境,使大學生的價值選擇功利化,在思想方面表現(xiàn)出明顯的個人價值主義取向,崇尚自我,唯我獨尊;在行為方面表現(xiàn)的不關心國家、集體和他人利益;在生活方面具有享樂主義、拜金主義、頹廢主義的物質價值取向。同時,一些節(jié)目常以大學生為話題,想盡辦法揭秘大學生活隱私,將婚前同居、代孕學生、美女就業(yè)等問題完全曝光,從而引發(fā)大學生的錯誤聯(lián)想,誤導他們的價值追求。
3.大眾傳媒傳播的暴力兇殺內容使大學生漠視生命價值觀
一個人的生命價值觀體現(xiàn)他對生命生物性的認識、生命價值的認知,并對他的個人社會行為產生導向作用,是個體行為的動力。[2]大學生的生命價值觀從形成到發(fā)展,深受大眾傳媒傳播內容的影響。
目前,我國傳媒機構所播放的新聞類和廣告類內容有相當一部分涉及暴力、兇殺、自殺、恐怖、誹謗等內容,一些收視頗高的涉案題材電視劇、電影也常常上演報復、陷害、殺戮等手段來爭奪受眾。特別是互聯(lián)網上的暴力、恐怖小說、自殺等網絡信息也無形間給大學生帶來盲目的隨從模仿和消極的心理暗示,從而導致部分大學生對生命價值觀念的漠視。具體表現(xiàn):一方面暴力、兇殺等鏡頭血腥、刺激符合現(xiàn)代大學生的“獵奇”心理,具有強烈的模仿性,促使大學生產生打架、暴力、殺人等沖動。如:2006年來自山西太原的19歲大學生張某就模仿了美國恐怖片 《驚聲尖叫》中的片段,將一名少女無辜殺害;另一方面,受到傳媒中渲染或夸大的自殺報道的影響,原本就情緒不穩(wěn)定、抗挫折能力差的大學生,很容易產生輕生的念頭。社會學理論認為,自殺高危人群在看到報道后,會對背景或問題與自己相近的自殺者產生身份認同,并用模仿對方的方法來 “解決問題”。報道的越多,被模仿的機會越大。有研究表明,若自殺者為知名人士,對受眾的影響比普通自殺者高出十倍。[3]
大眾傳媒作用于大學生思想、心理和行為,直接影響大學生的價值取向。對于積極向上的正面影響,我們要推崇并使之常態(tài)化;對于消極影響我們要堅決抵制,并進一步探討其解決對策。
1.堅持正確的輿論導向,傳播自律與社會監(jiān)督并重
大眾傳媒作為社會環(huán)境的監(jiān)測者和守望者,對培養(yǎng)一個民族積極向上的健康心理至關重要,要堅持正確的輿論導向,堅持傳播自律與社會監(jiān)督并重,建立高度的社會責任感和歷史使命感。一是始終堅持正確的輿論導向。媒體要把社會效益放在第一位,為整個社會的進步和發(fā)展提供一系列具有導向性的社會公共價值觀念,不斷凈化大學生接受信息的平臺,提高大學生對人生觀、價值觀以及對事物的認知方式;二是傳媒從業(yè)者要提高責任意識,加強自我約束和管理。對社會上的流行現(xiàn)象要持審慎負責的態(tài)度,要恪守新聞規(guī)律,嚴格按照馬克思主義新聞觀來指導實際工作;三是重視社會監(jiān)督。通過對政府事務、公共事務和一切涉及公眾利益的活動進行監(jiān)督,使它們沿著法制和社會生活公共準則規(guī)定的軌道運作,對于樹立媒體的公信力有很大作用,同時,公信力的提升也使大眾媒體開展的思想政治教育工作或活動更有說服力,更加深入人心。
2.提升節(jié)目品位,打造適合大學生的媒體節(jié)目
我們知道,任何價值觀的傳播,只有為廣大受眾所接受和內化,并轉化為具體情景下個體自我完善的價值觀念,才能真正具有傳播的效應。[4]也就是說,只有大眾傳媒真正作用于大學生的心理實際,滿足他們的需求和愿望,傳媒的價值引導作用才可能被實現(xiàn)。目前國內大多數(shù)傳媒機構整體報道上生動活潑、豐富多彩、健康有益,體現(xiàn)了節(jié)目的真實性和生動性,為大學生的成長成才提供豐富多彩、健康向上的精神食糧,但整體來看缺乏專門針對大學生群體的內容或真正適合大學生觀看或參與的節(jié)目。只有符合和尊重大學生主流的價值所需,才能真正被大學生所認同和接受,才能發(fā)揮大眾傳媒的思想政治教育功能。一是,嚴格把關播出內容,營造一個良好的傳媒環(huán)境。自辦節(jié)目應該講究品位和高雅,追求社會效益,避免出現(xiàn)低級、庸俗的內容,這樣可以發(fā)揮引導作用,及時糾正大學生出現(xiàn)的錯誤觀念。同時,控制網絡“自由”發(fā)布,堅決抵制色情、兇殺、暴力等內容。二是,開辟大學生頻道,打造專屬欄目。圍繞大學生思想、行為、心理等方面,貼近大學生的生活和學習,關注校園內的熱點問題,開辟專欄或欄目。例如:目前,收視一直飄紅的職場秀類節(jié)目 《職來職往》就是圍繞就業(yè)難這個大背景,而面向社會上的所有求職者(已經畢業(yè)或即將畢業(yè)的大學生居多)開辦的。大學生可以通過參與應聘,發(fā)現(xiàn)自身價值或存在問題,樹立正確的擇業(yè)觀,更好的融入社會參與競爭。
3.廣泛開展大學生媒介素養(yǎng)教育
透過媒體,引發(fā)出大學生在價值觀上出現(xiàn)的種種不良傾向,是與他們缺乏必要的媒介素質修養(yǎng)分不開的。媒介素養(yǎng)是指公眾對傳播媒介及其傳播信息的認知、解讀、評判和利用的整體素養(yǎng)和實際能力,是大眾對傳播媒介所從事的信息傳播這一社會現(xiàn)象的基本訴求和基本看法。[5]通過開展媒介素養(yǎng)教育,使大學生了解媒體語言和媒體技術,能夠鑒別媒體內容,反思媒體信息及其傳播效果和影響。媒介素養(yǎng)教育興起并壯大于美英等西方國家,在我國還處于啟動和發(fā)展階段。高校或傳媒要針對不同對象,分門別類的開展媒介素養(yǎng)教育培訓,開展媒介素質教育社會實踐活動,幫助大學生樹立健康的世界觀、人生觀和價值觀。
[1]錢文彬.新媒體對大學生價值取向的影響及對策[J].新聞界,2010,(3).
[2]莫文斌,高校大學生生命價值觀的異化與關懷[J].求索,2008,(5).
[3]朱自立、許燕、單雯等,媒體自殺報道對象對大學生自殺態(tài)度的影響[J].中國健康心理學雜志,2008年16卷(3).
[4]張北坪,論新聞輿論對當代大學生價值取向的有效影響,[J].探索,2009,(2).
[5]王希華、林愛兵,數(shù)字時代編輯的傳播理念與媒介素養(yǎng),[J].中國出版,2004,(1).
[6]周素勤、曹花.大眾傳媒低俗化對大學生的影響及對策,黑龍江高教研究,2011,(3).
責任編輯 杜福洲
C91
A
1672-2426(2011)08-0060-03
張迪(1983-),女,遼寧沈陽人,遼寧廣播電視臺社會新聞記者。