胡雪巖經營藥鋪博善名

　　很多人都知道雪巖是“紅頂商人”，揮霍無度，妻妾成群。但卻很少有人知道他還有個名字，叫“胡大善人”，誠實無欺，樂善好施
　　
　　個人生活的奢侈揮霍，是傳統中國商人的一貫姿態。不過，創造了19世紀憑借個人奮斗發跡神話的紅頂商人胡雪巖，在其商業經營中，亦曾利用巨額的財富，創造出獨特的經營文化，并熱衷慈善事業，博得了“胡大善人”的千古美名。
　　傳說，某次胡雪巖之妻生病，仆人持醫生處方前往名肆種德堂撮藥。種德堂店伙頗為傲慢，遲遲未給，仆人催之，店伙怒曰：“欲速，汝主自設藥鋪可也!”仆人歸來，據實以告，胡雪巖極為惱怒，即下決心自開藥鋪。
　　第二天，他以重金聘請各地名醫，商議創建杭州最大藥鋪。稍后，即選址大井巷，營建豪華店鋪，并豎出“胡慶余堂”的金字招牌。胡慶余堂之所以開設在大井巷內，頗為深謀遠慮。這是因為大井巷位于城隍山麓，該處廟宇鱗次櫛比，城隍廟內香煙繚繞。過往民眾欲上城隍山，都必須經過大井巷。在此構建一所藥號，地理區位極佳，具有良好的廣告效應。為構建此座藥店，胡雪巖花費了二十萬兩白銀，不過，在他看來，按照通常的慣例，每年印發廣告、登報以及施藥等，需要花費近萬兩銀子，而建鋪費用如以一百年折舊計算，每年只須花費二千兩銀子，但其效果卻遠遠勝過其他方式。富麗堂皇的店鋪，興建之初曾引起萬人空巷，全城哄動，這本身就是一種極佳的廣告。
　　除了豪華店鋪之外，胡雪巖更在藥品上下足了功夫。他主張“藥業關
　　一系性命，尤為萬不可欺”，在制藥過程中，“采辦務真，修制務精”。在貨源上，盡量直接從產地選購，精心挑選，細心配制，以充分保證藥品的質量。胡慶余堂制藥廠保存有當年的一塊橫匾，上有大寫的“戒欺”二字，據說是由胡雷巖親筆書寫，以此作為員工必須遵守的職業道德。
　　胡慶余堂重金聘請各地名醫，它聲稱以宋代的皇家配方為基礎，收集各類秘方，選配丸散膏丹，精制成藥。譬如，同治十三年(1874年)，胡雪巖在杭州涌金門外購地十余畝，造屋興建胡慶余堂藥號膠廠，之所以將膠廠設在杭州西湖邊上，顯然是利用蜚聲遠近的西湖水煎膠制藥。其冬令滋補佳品“百補全鹿丸”，主要功能為益氣固精、滋補強壯，主治面色萎黃、腰膝無力等。為了保證藥材的地道質量，胡慶余堂杭州總店每年畜養活鹿數十頭，平日供顧客游目聘懷，制藥時則備方便取用。每年在固定時間張榜曉示，屆期宰鹿，圍觀者紛至沓來，以此作為活廣告。每次殺鹿前，胡雪巖總要讓人抬著壯鹿，披紅掛彩，當庭宰殺，取其精華入藥，以示貨真價實。胡慶余堂編印有丸散全集，分送各界。該書序曰：“大凡藥之真偽難辨，至丸散膏丹尤不易辨，要之，藥之真偽，視之心之真偽而已。……莫謂人不見，須知天理昭彰，近報己身，遠報兒孫。可不儆乎?可不畏乎?”這些觀點，反映了傳統中國的經營文化，將因果報應學說與商業道德規范有機地融為一體，以此作為制藥從業者的行為準則。
　　在胡雪巖的倡導下，胡慶余堂生產的藥品具有極高的質量，在全國各地享有很好的聲譽。著名的如“胡氏辟瘟丹”、“諸葛行軍散”、“八寶紅靈丹”等藥品，均頗受歡迎。在兵戈擾攘、生靈涂炭的晚清時代，胡慶余堂通過一些免費贈藥，擴大了影響，博得了“樂善好施”的美名。它通過積極參與慈善事業，既贏得世人的信任，亦招攬了生意。前來胡慶余堂買藥的顧客。紛紛宣傳該堂的好