西藏和平解放60年

　　中國是由56個民族共同締造的。藏族是中華民族大家庭中的重要成員，勤勞、樸實、智慧、勇敢的藏族人民，與各民族一起，為中國統一的多民族國家的形成和發展，作出了不可磨滅的貢獻。西藏是中國藏族的主要聚居區之一，是中國神圣領土不可分割的一部分。
　　1959年民主改革前，西藏長期處于政教合一、僧侶和貴族專政的封建農奴制社會，其黑暗、殘酷比中世紀歐洲的農奴制度有過之而無不及。
　　據有關史料表明，舊西藏占人口不到5%的官家、貴族和寺院上層僧侶等農奴主，占有西藏幾乎全部耕地、牧場和絕大部分牲畜。農奴超過舊西藏人口的90%。農奴主占有農奴的人身，把農奴當作自己的私有財產隨意支配，可以買賣、轉讓、贈送、抵債和交換。1950年的西藏有100萬人口，其中沒有住房的就達90萬人。
　　西藏地方統治者制定了一系列法律以維護農奴主的利益。舊西藏通行了幾百年的《十三法典》和《十六法典》，將人分成三等九級，明確規定人們在法律上的地位不平等。農奴主運用成文法或習慣法，設立監獄或私牢。地方政府有法庭、監獄，大寺廟也設法庭、監獄，領主還可在自己的莊園私設監獄。刑罰極為野蠻殘酷，如剜目、割耳、斷手、剁腳、抽筋、投水等。藏族民諺中描寫道：“農奴身上三把刀，差多、租重、利錢高；農奴面前三條路，逃荒、為奴和乞討”。
　　1949年，中國人民解放戰爭取得了決定性勝利，中華人民共和國成立。中央人民政府根據西藏的歷史和現實情況，決定采取和平解放的方針。中華人民共和國成立后，中央人民政府多次通知西藏地方政府派代表來北京商談和平解放西藏事宜。1950年1月，中央政府正式通知西藏地方當局“派出代表到北京談判西藏和平解放”。當時控制西藏地方政府的攝政達扎等人，在某些外國勢力的支持下，在西藏東部昌都一線調集藏軍主力，布兵設防，企圖以武力對抗。中央政府于1950年10月命令人民解放軍渡過金沙江，解放了昌都。
　　昌都解放后，中央政府再次敦促西藏地方政府派代表來北京談判。以阿沛·阿旺晉美為代表的愛國上層人士力主和談，提前親政的十四世達賴喇嘛接受了進行和平談判的意見。1951年4月，西藏地方政府派阿沛·阿旺晉美為首席代表到北京談判。1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府的代表就西藏和平解放的一系列問題達成協議，簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協議》（簡稱“十七條協議”）。協議明確規定，有關西藏的各項改革事宜，中央不加強迫，西藏地方政府自動進行改革。和平解放西藏的協議受到西藏各民族人民的贊成和擁護。10月24日，達賴喇嘛致電毛澤東主席，表示“雙方代表在友好基礎上，已于1951年5月23日簽訂了關于和平解放西藏辦法的協議。”班禪和堪布廳也發表聲明，指出協議“完全符合中國各族人民，特別是西藏民族人民的利益”。同年10月26日，人民解放軍在西藏人民支持下，順利進駐拉薩。
　　根據中國憲法，西藏實行民族區域自治。早在1955年3月，中央政府就作出了成立西藏自治區籌備委員會的決定。1965年9月，在拉薩召開了西藏自治區第一屆人民代表大會第一次會議，西藏自治區宣告正式成立。參加大會的藏族代表絕大多數是翻身農奴和奴隸，也有上層愛國人士和宗教界人士。會議選舉阿沛·阿旺晉美為西藏自治區人民委員會主席。
　　西藏和平解放，挫敗了美國試圖將西藏作為亞洲反社會主義陣營的一個基地的計劃，對于鞏固剛剛誕生的新中國政權，反對以美國為首的帝國主義陣營的斗爭，具有重要的戰略意義。
　　西藏和平解放結束了西藏近代以來遭受帝國主義、殖民主義侵略的歷史，使一度離散的游子重新回到母親的懷抱，為新中國的國家統一、民族團結大業，同時也為西藏的民主改革和民族區域制度的建立、為西藏的社會進步、經濟發展奠定了堅實的基礎，使西藏民族和西藏人民走上了團結、進步、發展的光明大道。
　　責任編輯 全照立