文化模式與犯罪構成模式

　　中國文化模式屬于機體宇宙論，與“天人合一”的自主體現和直覺體悟的認識論相關聯：西方文化模式屬于機械宇宙論，與“征服、自然”的他本體觀和邏輯分析的認識論相關聯。中國的犯罪構成是機體的犯罪構成，即個要件之間具有內在的、有機的、不可分割的聯系，通過相互作用形成協調一致、不可分割、相互制約、“榮辱”與共的有機體。機體的犯罪構成要求司法機關必須承擔對所有犯罪構成要件及要素的舉證責任，在獲取全部證據證實確實存在所有犯罪構成要件及要素之后，就可以通過所有犯罪構成要件及其要素的有機整合而形成一個犯罪的應然形象，犯罪便告成立。這種由控方承擔完全舉證責任的方式，是典型的訴訟綜合規則。西方的犯罪構成是機器的犯罪構成，即各個要件具有自己獨立的地位和功能，就像一臺機器完整的組成部分一樣，能夠完全拆卸下來。西方這種機器的犯罪構成在訴訟規則上體現為可廢除規則，即將說服責任轉移給辯方，通過不完整的規則說明犯罪標準的愿望并塑造自己的特性。在提高司法效率與實現司法公正方面，集體的犯罪構成與機器的犯罪構成均能實現各自均衡。機體的犯罪構成更利于貫徹無罪推定原則和實現刑法的人權保障機能，但在控制犯罪和實現刑法的社會秩序維護機能方面相對弱化；機器的犯罪構成更利于控制犯罪和實現刑法的社會秩序維護機能，但在貫徹無罪推定原則和刑法的人權保障機能方面相對弱化。
　　(摘自《法學研究》2011年第5