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論蔣廷黻的民族主義思想

2011-12-29 00:00:00谷士剛
人文雜志 2011年2期


  內容提要 蔣廷黻的民族主義思想強調知行合一,將救亡圖有的思想與剛健有為的實踐結合起來,理性評價近代以來的民族主義思潮,積極探索實現國家統一的方式和富強國家的途徑,既有前瞻性和獨特性,又有一定局限性和不足。
  關鍵詞 蔣廷黻 民族主義 理性
  [中圖分類號]B26 [文獻標識碼]A [文章編號]0447-662X(2011)02-0192-02
  
  蔣廷黻出生于帝國主義入侵、軍閥混戰的舊中國,受湖湘地區經世致用傳統思想和西方政治思想的影響,早年就立下了“將來在中國從事政治工作”的宏愿。他先是受在長沙所接受的救國意識的觸動,后深受老師海斯《族國主義論叢》的影響,并最終在中國救亡圖存的實踐中形成并發展了自己的民族主義思想。概言之,他的民族主義思想主要有以下幾點:
  
  一、知行合一,將救亡圖存的思想與
  剛健有為的實踐結合起來
  
  蔣廷黻對民疾主義的思考強調知行合一,將救國救民的思想與身體力行的社會實踐結合起來。早在留美之初,蔣廷黻就加入了“真正的青年中國”和“兄弟會”兩個留學生秘密組織,這兩個組織對他民族主義思想的形成產生了重要影響。巴黎和會期間,他曾多次赴巴黎了解會議的有關隋況,又曾周游美國各地巡回演說,主張中國的權利。費正清曾這樣高度評價他:“他那宣講活動所起的作用,相等于北京的五四愛國示威運動。”回國后他在南開大學執教,除了積極參加學生所領導的抵制日貨運動外,還親自帶領學生開展社會調查實踐,深入農村和工廠,認識和了解真實的國情民意。在這一時期,他的學術著作《琦善與鴉片戰爭》、《評<清史稿·邦交志>》等寫成,力圖通過學術研究為民族復興提供歷史借鑒。
  更可貴的是,蔣廷黻游走于學術和政治之間,利用自己任國民黨行政院政務處長之便,積極推動挽救民族危亡、主張民移淑益的斗爭。他認為個人在國家危難之時應該敢于擔當屑櫛,強鄘要實現尉灰復興,首先蝴曙改革中國人封附圓滑眉融崩/信,做什么事都消極、清高的人生觀。官可以不做,但事要做;別的可犧牲,唯獨事業不可犧牲。否則,民族復興的可能性就不會成為現實陸。”③任國民腳喻兜弛張之初,他圓珠詞:“此次艮身政治,‘陷旨竭力做事,而r噸r自,并本p喲2陳樁沖處更E政務。本人對政治之希望,對內希望一切建設能予人民以實惠,對外希望在保存國家獨立主權完整條件下,促進友邦邦交”,④他先后出任駐蘇大使及駐聯合國常駐代表等要職,都是以捍衛民族利益為出發點,積極爭取國家權益和人民福祉。
  
  二、理性思考,客觀審視和評價近代
  中國的民族主義思想
  
  蔣廷黻公開出版了《近代中國外交史資料輯要》、《中國近代史》等專著,發表了《琦善與鴉片戰爭》、<最近三百年東j紗憶史》等幾十篇學術性、政淪陸文章,成績卓著。在這些著作中,他對近代以來的民族主義思潮進行了理性的審視,形成了獨到的見解:如在《中國近代史》一書中,蔣廷黻雖然肯定了林則徐開眼看世界、向西方學習的可貴億場,私1同時也指出,林則徐在鴉片戰爭中由于良舊清議的指責,明知不可戰而強戰,其強硬立場延續與助長了清王朝仁大夫們盲目自大的虛驕心理,同時延誤了向西方學習的人女/o寸機,以至于“r卜華民族喪失了二十年的寶貴光陰”/’)相反,對于人們,向詬病的投降派代表琦善,蔣廷黻卻持一定的肯定態度,認為他在明知不可戰的晴況下致力于外交途徑維護國家利益,做法值得肯定,蔣廷黻站在民族七義的立場/j悧片戰爭中的抵抗派和投降派的i?g'r固然不在正確,但顯示了他理阻巴考的精神。實IS&亡,蔣廷黻本人的外交思想也是以國家民族利益為最高原則的,十0Z才于把黨派利益置于國家民族利益之上的做法深惡痛絕,認為民國初年袁世凱和孫中山分別對門本實施妥協外交,本質卜是雙方為各自換取口本的支持而損害國家利益,斥之為“中國朝野領袖的大競賣”。
  
  三、立足國情,提出用新式專制統治實現國家統一
  
  蔣廷黻曾提出用新式專制統治求得國家統一。他認為“統一是中國富強的第一步驟。不統一,一切都淡不到。不統…,一L0資源者田肖費于內戰”,①而要實現國家統,,必須采用高度集權的行政體制,實現高效的社會動員。他把這種中央高度集權的統治力式稱為新式專制,蔣廷黻強調必須維護,卜央的集權:“我們應當積極地擁護中央,中央有錯,我們應陔沒法糾j卜,不能糾正的話,我們還是擁護中央,因方匕是中央(),…一我更以為中同要有好政府必須白有一個政府始。許多人說政府不好不能統,;我說政權不統一,政府不能好。”’。也正因如此,一些學者認為蔣廷黻是一個獨裁淪者。實際』:,受刊學思想洗禮的蔣廷黻,不可能不廠解民工和獨裁的利弊得失。他和胡適等人關于此的論戰,‘刊t說是原則之爭,不如說是手段和過程之爭。對此,蔣延黻也有類似的認識,指出:“我從未認為胡適反對向繁榮√/向發展經濟,同時,我也希望他從未懷疑我反對政治民主,”‘,,后來的學者在分析這次論戰時也明確提出,蔣廷黻站在國家C訂途的立場l:提出新式獨裁論同國民黨內部知粥廠子公/I敬吹法西斯政治是有本質區別的。
  
  四、高瞻遠矚,強調拯救中國的根本
  之途在于現代化
  
  蔣廷黻認為、挽救[顛矢危機、實現國家富強的根本途徑在J:實現國家的現代化。在他的扛鼎之作《中國近代史》廾篩總淪‘[’,他指出:“近百年的中華民族根本只有,個問題,那就是:小同人能近代化嗎?能趕亡西洋人嗎?能利用手;k

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