終身教育思想及其歷史意義概說

　　摘 要： 終身教育是現代社會的產物，它的出現給每個國家、每個民族都帶來了好處，深入了解其思想至關重要。本文首先講述了終身教育思想的歷史發展進程，進而在闡述終身教育內涵的基礎上論述其歷史意義。
　　關鍵詞： 終身教育思想 內涵 歷史意義
　　
　　終身教育，是人類在教育認識問題上的重大思想突破，是實現人與自然、社會、環境、科學技術、經濟和諧發展的重要教育形式。從古代到近現代發展到當代，終身教育思想在不同的歷史階段有著不同的內涵，其歷史意義也是多方面的，總體上來講，它可以不斷地使人得到充實，使知識的更新日益適應經濟社會和科學技術日新月異變化的需要；在知識經濟和網絡時代，終身教育的實現更能使人緊貼時代的步伐，實現人的社會價值，促進和加快經濟社會和科學技術的進步與發展。
　　一、終身教育思想的產生及其發展
　　終身教育思想源遠流長，最早源自一些古訓或諺語，如在中國流傳著“活到老，學到老”的古語；在西方則有“Never too old to learn”的說法。孔子、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人在其思想論述中也早有提及。但是，早期終身教育思想都很零散，未成系統。
　　具有現代意義的終身教育思想萌發于l9世紀末20世紀初，20世紀20年代英國最早在一份成人教育的報告中提出“人人終身受教育”的說法，在1949年的法令里便有了“終身教育”這一概念。20年后，法國教育家保羅·朗格朗（Paul·Lengrand）才比較系統地提出了終身教育的理論，也直到這時終身教育才作為一種教育思想才被正式提出。1965年，朗格朗在第三屆促進成人教育國際委員會上首次闡述了終身教育的原則，這標志著終身教育思想的誕生。當時終身教育思想是以法文“education permanente”提出，后來由聯合國教科文組織譯成英文“Lifelong Education”（我國多以譯詞“終身教育”來闡述“Lifelong Education”的有關主張）。1967年，歐洲議會文化合作委員會將“終身教育”確定為全部教育工作的指導思想。此后，1970年，保羅·朗格朗撰寫的《終身教育引論》成為終身教育思想的代表作。1972年，聯合國教科文組織國際教育發展委員會主席埃德加·富爾（Edgar Faure）撰寫的著名調查報告《學會生存——教育世界的今天和明天》一書被稱為終身教育思想的奠基之作。1996年，擔任國際21世紀教育委員會主席的雅克·德洛爾向聯合國教科文組織提交了題為《教育——財富蘊藏其中》的報告，對終身教育思想做了進一步的闡釋。就這樣，隨著大量有關終身教育思想著作的出版，人們對終身教育思想的認識不斷豐富，終身教育思想的影響也越來越大。
　　縱觀終身教育思想發展的歷程，可以看出這種思想從最初的理念構想走向了教育實踐，并最終轉向政策性與法制化的探索與實施。在推廣終身教育思想的過程中，聯合國教科文組織發揮了重要作用，不僅出版了很多有關終身教育思想的文獻，還多次召開有關終身教育的研討會，深化世界各國人民對終身教育的認識。今天，終身教育思想已成為世界上許多國家的教育指導思想，并通過立法手段加以實施。各國也在不斷探索終身教育的多種模式，終身教育已經是未來教育發展的趨勢之一。
　　二、終身教育思想的內涵闡釋
　　關于終身教育思想的內涵，聯合國教科文組織終身教育局局長保羅·朗格朗在其著作《終身教育引論》中是這樣定義的：“終身教育是一系列很具體的思想、試驗和成就，換言之，是完全意義上的教育，它包括了教育的所有各個方面、各項內容，從一個人出生的那一刻起一直到生命終結為止的不間斷的發展，包括了教育各發展階段各個關頭之間的有機聯系。”從縱向結構看，終身教育不僅包括學校教育，還包括早期教育（胎教和嬰幼兒教育）和成人教育（崗位培訓、繼續教育和老年教育）。從橫向結構看，終身教育則包括學校教育、家庭教育和社會教育，從而形成一個完整的教育結構。因此，終身教育是沿著時間順序垂直緯度的統一，又是在空間層面上水平緯度的統一，最終把時間和空間上的分散機會統一起來。
　　《學會生存——教育世界的今天和明天》指出：“最初，終身教育只不過是應用于一種較舊的教育實踐即成人教育（并不是指夜校）的一個新術語，后來，逐步地把這種教育思想應用于職業教育，隨后又涉及在整個教育活動范圍內發展個性的各方面，即智力的、情緒的、美感的、社會的和政治的修養。最后，到現在，終身教育這個概念，從個人和社會的觀點來看，已經包括整個教育過程了。”《教育——財富蘊藏其中》提出：“終身教育是與一個人的生命共始終并已擴展到社會各個方面的連續性教育。”終身教育除了重視人的工作和職業需要之外，更加重視鑄造人格、發展個性，使每個人的潛在的才干和能力得到充分的發展。終身教育思想“既符合教育的人道主義使命，又符合應成為任何教育政策指導原則公正的需要，又符合既尊重人文環境和自然環境又尊重傳統和文化多樣化的內源發展的真正需要”。
　　當然，這只是關于終身教育思想的內涵比較有代表性的解釋，要深入理解終身教育思想，還需大量的理論知識和實踐經驗。
　　三、終身教育思想的歷史意義
　　21世紀，科學技術正以人們難以預測的速度向前發展，由科技進步而引起的社會及經濟上飛速變化的狀況讓人很難適應，終身教育可以成為調適各種社會關系的重要手段。在此背景下，我們從以下角度看終身教育思想的歷史意義。
　　首先，從對個體及社會發展的角度看，終身教育促進了個人的不斷完善。聯合國教科文組織指出：“高等教育應該通過不同的途徑，服務于各年齡段，以各種形式，為人們所享受；這種教育尤其要著眼于連續不斷的自我改造或自我發展。教育不再是單純地獲得知識，而在于促進個人的發展。”因此，教育的責任首先在于采用適當的方法和形式，幫助每個人在一生中保持學習和受教育的連續性；［１］其次，培養每個人都能通過多種形式的自我教育實現真正意義上自我發展的能力。終身教育被認為是能夠培養全面發展的人的教育，貫穿人的一生，能夠消除一次性教育給人帶來的失敗和苦惱，讓每個人都有機會發展自我，完善自我，真正實現全面發展的目標。同時，個人的全面發展和完善會使得整個社會的素質水平提高，文化教育水平提高，進而生產力水平提高，推動整個社會的進步。
　　其次，終身教育推動了整個學校教育的改革。終身教育思想指導下的學校教育既不是傳統學校教育的簡單延伸、簡單疊加、簡單重復，又不排斥傳統學校教育的存在與價值，而相應地必須內在地包含并以青少年必須接受的學校教育為基礎，是內容更加豐富、形式更加多樣的一種教育。因為終身教育自身的優點，現已成為世界上很多國家改革學校教育的基本指導原則。在這一原則的指導下，人們把學校教育的目標從單純地傳授知識轉變為培養適應社會變革的各種能力。由于終身教育的廣泛影響，人們已不再滿足于對學校教育進行局部的改革，而是著眼于學校如何更好地為社會服務，從整體上自覺納入終身教育的大系統中，使教育內容更加豐富，形式更加靈活，方法更加適合。［２］
　　最后，從對國家整體發展的角度看，終身教育增強了一個國家的綜合國力和國際競爭力。當今世界科技迅猛發展，而世界各國經濟和科技的競爭、綜合國力的競爭，歸根結底是人才質量和總量的競爭，其核心在于教育。一方面，經濟和科技的發展水平是制約教育發展的主要因素，另一方面，教育的發展影響著經濟和科技的進步。因此，要采取一切措施發展教育，不斷提高公民的科技文化水平，開展形式多樣的繼續教育，提高公民自身的綜合素質，形成整體的人力資源優勢，從而為社會和經濟發展服務，實現經濟的快速發展，這其中終身教育發揮著重要的作用。
　　由此可見，終身教育是時代的產物，也是時代向每一個社會成員提出的要求，它對于每個人、每個國家都是非常重要的。可以這么說，終身教育是進入21世紀的一把鑰匙，只有緊握這把鑰匙，才能在新的世紀中緊跟時代前進的步伐，不斷發展。
　　
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