《文化創新的途徑》教學設計

　　摘 要： 《文化創新的途徑》的教學設計以學生熟悉的動畫片《喜羊羊與灰太狼》為依托，設置五個探究活動，激發學生的興趣，發揮學生的主體地位，理解文化創新的途徑，并深刻體會文化創新的必要性和重要性。
　　關鍵詞： 《文化創新的途徑》 《喜羊羊與灰太狼》 教學設計
　　
　　一、教學目標
　　（一）知識目標
　　1.理解文化創新的根本途徑和兩個基本途徑。
　　2.理解文化創新要堅持正確方向，反對錯誤傾向。
　　（二）能力目標
　　1.能夠正確認識和處理當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系。
　　2.具備在合作探究中體驗生活、生成認識、構建知識的能力。
　　（三）情感、態度和價值觀目標
　　1.通過學習，激發學生在各個領域勇于創新的熱情，樹立正確對待傳統文化與外來文化的態度。
　　2.通過對傳統孝義與現代孝義的分析、探究，樹立感恩父母、感恩社會的情感。
　　二、教學重點
　　文化創新的途徑。
　　三、教學難點
　　如何在文化創新中堅持正確方向，克服錯誤傾向。
　　四、課堂導入
　　播放《喜羊羊與灰太狼》主題曲視頻，活躍課堂氣氛。
　　導入：該部影片為什么會受到廣大觀眾的喜愛？對文化發展而言，它的成功表明了什么道理？
　　生：該片一改往日國產動畫片人物造型呆板僵硬，說教味極濃的缺陷，以幽默的語言，搞笑的劇情，鮮活的人物造型，贏得了廣大觀眾的喜愛。它的成功表明文化發展需要創新。
　　文化怎么才能創新呢？或者文化創新有哪些途徑？這就是我們今天要探究的內容。
　　五、新課教學
　　【情境教學】
　　以《喜羊羊與灰太狼》為主線設置五個探究活動，激發學生的興趣，在堅持學生主體地位的前提下，不斷拋出問題，引導學生一步步解決問題，突出重點，突破難點。
　　探究活動一：
　　展示《喜羊羊與灰太狼》的相關圖片：
　　喜羊羊——社會上的臺柱子，是整個團隊里很重要的人物。
　　美羊羊——生活中美麗親切和愛美之心很強的人。
　　灰太狼——社會上奸詐愚蠢的壞蛋。
　　紅太郎——社會上的兇悍老婆。
　　討論:上述影片的角色原型來自于哪里?對我們中國文化的發展有什么啟示?
　　（易把握，3分鐘）
　　生：上述影片角色的原型來自于生活，啟示文化創作者只有立足于社會實踐，才能創作出鮮活的文化作品。
　　結合上一框題的學習，認識到“社會實踐是文化創新的源泉和動力”，引出以下內容：
　　（一）文化創新的根本途徑：立足于社會實踐。（板書）
　　設疑過渡：進行文化創新除了立足于社會實踐，我們還能怎么做？
　　探究活動二：
　　展示兩段視頻，動畫故事《狼和小羊》及《喜羊羊與灰太狼》“稱霸森林”結尾片段。
　　《狼和小羊》體現傳統狼與羊的關系，《喜羊羊與灰太狼》片段突出灰太狼的經典臺詞“我一定會回來報仇的”。
　　討論：灰太狼、喜羊羊與傳統國產動畫片中的狼與羊的形象有何異同？這對我們進行文化創新有什么啟示？（時間3分鐘）
　　生:灰太狼與喜羊羊是建立在傳統“狼”與“羊”形象基礎上的新的“狼”與“羊”。
　　進而得出文化創新的第一個基本途徑。
　　（二）文化創新需要“繼承傳統，推陳出新”。（板書）
　　★學生產生疑問：怎樣“繼承傳統，推陳出新”？（5分鐘）
　　引導學生閱讀教材P53綜合探究部分，播放《孔雀東南飛》朗誦視頻，焦仲卿被母親逼迫趕劉蘭芝回娘家片段。
　　設置疑問：作為現代的中學生，我們如何認識焦仲卿的“孝”？
　　生：對待古代的孝要“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”，在繼承的基礎上“推陳出新，革故鼎新”，并注入時代精神。
　　探究活動三：
　　展示灰太狼被羊暴打的圖片。
　　討論：《喜羊羊與灰太狼》借鑒了國外動畫片《貓和老鼠》一些內容，顛覆了羊一直受欺負的形象，是其獲得成功的一個重要原因，這對我們進行文化創新有什么啟示？
　　生：影片的成功是在堅持中國風格的基礎上，學習了國外動畫片的成功做法。
　　進而分析推理出文化創新的第二個基本途徑。
　　（三）文化創新要“面向世界，博采眾長”。（板書）
　　★學生產生疑問：如何“面向世界、博采眾長”？
　　（學生閱讀教材，討論回答）（時間4分鐘）
　　生：（1）在文化的交流、借鑒與融合的過程中，要學習和吸收各民族優秀文化成果，取長補短，推出融匯多種文化特質的新文化；
　　（2）要注意不同民族文化的平等交流；
　　（3）要堅持以我為主，為我所用的基本原則。
　　文化創新的基本途徑有兩條，一是立足于傳統文化的“繼承傳統，推陳出新”，二是立足于文化交流和傳播的“面向世界，博采眾長”。這兩條途徑都要以“堅持正確方向，克服錯誤傾向”的原則為保證。（板書）
　　探究活動四：
　　列舉近代人們對于傳統文化的三種看法。
　　觀點一：以儒家文化為核心的中國傳統文化，無法適應現代社會和商品經濟的發展，必須全盤否定。只有徹底解脫了傳統文化的羈絆，我們才能走向新生。
　　觀點二：近代中國的衰敗，乃是由于傳統文化精神的失落。只要復興中國傳統的儒家文明，中華民族就可以強盛起來。
　　觀點三：任何一個民族的傳統文化都是一個民族世代累積、相對穩定的群體經驗的總結，雖然其中存在著過時的、保守的東西，但是其中的精華部分則凝結著一個民族的智慧和力量，往往可以穿越時空的界限，成為一個民族迎接新的時代挑戰的內在動力。
　　討論：你同意哪一種呢？請說明理由。（難點，8分鐘）
　　生：我支持觀點三，觀點三客觀地看待傳統文化和各民族文化。觀點一一味推崇外來文化，根本否定傳統文化，是民族虛無主義和歷史虛無主義；觀點二一味固守本民族的傳統文化，拒絕接受新文化和任何外來文化，是守舊主義和封閉主義。
　　結合教材深刻理解“堅持正確方向，反對錯誤傾向”。
　　探究活動五：
　　在對《喜羊羊與灰太狼》創作團隊的采訪中，他們談到動畫的形象和情節均來自于他們童年的記憶，而且希望能夠通過詼諧的語言和夸張的形象來緩解和調劑人們緊張的工作生活。這對我們進行文化創新有什么啟示？
　　學生探究后歸納文化創新的第五個途徑：
　　（四）文化創新要著眼于人們的精神文化需求，充分發揮人民群眾的實踐主體作用，促進文化發展。（板書）
　　六、知能測試
　　強化認知，穿插高考題培養學生的高考意識。
　　七、課堂小結
　　我把課堂小結的權利留給了同學們，讓他們自己進行總結，說說都學到了什么，最重要的是，聯系生活實際，談談感受和啟示，深刻體會“文化創新是一個民族永葆活力和富有凝聚力的重要保證”，最后結合直觀系統的板書讓學生從總體上把握本課脈絡。（時間5分鐘）
　　八、課后拓展
　　洛陽牡丹甲天下，洛陽的牡丹花與別處的真不同，不僅能開在園中極盡嬌艷，還能開在水中央超越芙蓉。
　　洛陽水席作為洛陽地方特色的一朵奇葩，和龍門石窟、洛陽牡丹并稱為“洛陽三絕”。為了繼承和發揚水席文化，百年老店“真不同”在繼承水席傳統烹飪技藝的基礎上，吸取川菜、粵菜等經驗，增加了海鮮等原料，使水席在檔次上有了很大提高。洛陽飲食業的有益嘗試，使洛陽水席文化得到了進一步發展。
　　請你運用本節知識談談洛陽水席是如何實現發展的。