文卓之“變”給國內教育帶來了什么啟示

　　看到一篇報道，介紹一個名叫文卓的中學生由“壞孩子”變成“好孩子”的經歷，由此聯想到國內中小學教育方面存在的一些問題。
　　文卓生于北京也長于北京，父母雙親都是留美歸來的高級知識分子，他在家庭受到的教育和熏陶都完全是西方式的，民主、開放、平等，可謂是以人為本，人性至上，所以他的個性得到了很好的保護和尊重。在這樣寬松放達的家庭環境孕育下，文卓漸漸形成了一種熱情大方、無拘無束、甚至逞強好勝、樂善好施且動不動還愛打抱不平的性格。然而，他這種性格與他所在的學校所推行的教育方式卻格格不入，他先后就讀的幾所學校，老師們都一律用“中小學生手冊”的行為規范來要求學生、看待學生，另外還動輒以學習成績論高低，文卓的個性顯然不能適應，許多“弱點”或“毛病”都一一暴露在老師們的眼皮底下，諸如頑皮、好斗、不服管、自以為是、頂撞老師甚至打架、逃學、與學校對立等等，于是，便被老師們視為“壞孩子”“問題學生”，不斷受到批評、譏諷、體罰甚至勸其退學，使其自尊心受到極大傷害和刺激，終致形成嚴重的逆反心理，把學校看成是自己的“地獄”，學習成績一落千丈，以至進入“惡性循環”，直到最后輟學回家。
　　深諳教育之道的父母面對這種情況，并沒有責怪孩子，認為國內中小學的教育方式不利于孩子的個性成長與發展，經過考慮，便決定把孩子送到美國西雅圖的一所大學預科班繼續讀書。到了這所學校之后，文卓感到美國的教育方式跟國內的教育方式完全不一樣，在那里，考試不再是教師的法寶，分數也不再是學生的命根；無論是什么個性的學生，都會受到學校和老師的尊重。更讓文卓感到解放的是，自己在國內學校里被老師們作為“壞孩子”性格特征來看待的那些“缺點”或“毛病”，在美國這所學校里似乎都被化解了，在美國老師的眼皮底下，孩子們有熱情、愛表現、甚至出風頭、逞強好勝，竟都變成了優點，而且還經常受到鼓勵和贊許，這讓文卓感到很快樂，也很自信，在國內喪失掉的自尊心又被自己重新找了回來。美國教師與學生的關系很融洽，也很平等，在課堂上，教師從來不把自己講授的知識或觀點視為“天經地義”，因此經常組織學生進行分組討論，讓每個學生都直陳自己的認識或觀點，無論你說得在譜還是不在譜，都會受到尊重和鼓勵，決不會受到批評和嘲弄，老師在意的似乎不是你說得對與錯，而是活躍的課堂氣氛以及你敢不敢說或怎么說，目的是借此去了解學生、走近學生，以便與學生交朋友。另外，美國學校特別重視課外活動和大型聚會，并把這作為一個平臺，讓學生有機會充分地表現自己的個性，展示自己的才干，即便學習成績最差的學生，只要在諸如此類的實踐活動中能表現出異于他人、優于他人之處，就會被老師視為寶貝。如此種種順應孩子天性自由自在成長的教育方式，讓文卓如魚得水，進步飛快，不僅愛學習、能吃苦了，而且也養就了一種自立、獨立的精神；不僅懂得了感恩回報一切對于自己有益的人，而且也懂得了愛國及其祖國的真正含義；更為令人驚喜的是，在競選該校國際學生會主席的活動中，文卓竟以精彩的演講、得體的答辯以及鼓舞人心的“施政”誘惑，而贏得多數選票，一舉當選國際學生會主席一職，一時間成為該校各國學生中最富有轟動效應的新聞亮點。而美國的一些好的大學看重的正是這一點，有知識，而且又有社會活動能力的學生，往往就會被美國最好的大學收到自己的“囊”中，文卓無疑會成為這樣的幸運兒。連他的美國老師斯蒂福也對此深信不疑。可見，這個在國內學校“壞”得出了名的“問題少年”，卻在美國的學校里很快就成了出了名的“好孩子”，這不能不讓國內的教育工作者們認真加以反思：我們到底做錯了什么?是錯在了孩子身上，還是錯在了自己的身上?與其說錯在了自己的身上，還不如說錯在了教育體制和教育方式的身上。
　　的確，國內的中小學乃至包括一些大學，其教育理念和教育方法往往都是扼殺孩子“天性”的“罪魁禍手”，與美國各類學校所普遍體現出來的那種思想開放、尊重個性、關系平等以及管理體系完善的素質教育、啟發性教育方式可以說風馬牛不相及，所以國內學校培養出來的“壞學生”就不說了，即便是“好學生”，也不過都是些靜態考試的“能工巧匠”、死記硬背的“拼命三郎”，結果都變成了“下筆如有神”的寵兒，動手實踐的低能兒。而美國的教育視角卻注重發掘學生的獨立見解及其潛在的能力，使其有思想、有個性并富有好奇心和探秘精神，既敢想、也敢做，最終都能成為“兩手都過硬”的“這一個”。這些品格在美國教育家的眼里都是“一流學生”所應具備的素質。不同的教育理念和教育方式教養出來的學生自然也就不一樣，文卓在國內的學校幾乎到了不可救藥的地步，而到了美國還不到一年時間就站了起來，就成了留美學生中的佼佼者，不能不讓我們對國內的教育體制及其教育方式產生懷疑和反省。國內的中小學生也包括大學生的自殺率、犯罪率之所以逐年上升，與現行的劣跡斑斑的教育體制及其教育方式不無關系。特別是在一些國家級、省級示范高級中學里，教育方面存在的問題更為突出，這些學校往往只一味地抓升學率，不抓綜合素質，即使抓也不過是浮光掠影，蹈空襲虛，不著邊際。成績面前，壁壘森嚴，只要學習成績好，又守紀律，你就是老師們眼里的“心肝寶貝”；而那些成績差又頑皮的學生，常常就會被老師們視為“問題學生”，將其打入“另類”，動不動就挖苦體罰，要么停課檢查、再不行就勸退回家，從而造成“好學生”則“一榮俱榮”“壞學生”則“一損俱損”，再加之家庭教育方面的不健全和社會上不良文化的負面影響等等，于是，“網癮少年”成群結隊地誕生了，“自殺少年”一年比一年多了，“犯罪少年”的犯罪手段越來越成人化了，如此種種令人憂心的后果究竟是誰之錯?
　　應當承認，現行的教育體制及其教育方式存在的諸多缺失，是造成國內類似文卓的一代青少年成為“壞孩子”的重要根源之一。當然，這一切也與社會就業壓力大、家長的期望值過高以及周圍惡俗文化的侵襲等因素有一定關系。如果要上升到責任承擔分配，竊以為學校要承擔40％，社會承擔30％，家庭承擔20％，學生承擔10％。或許有人會對這種責任承擔分配比例不以為然，其實這是筆者經過縝密而理性的思考與分析得來的認識“賬單”。對于一個孩子來說，教育就是一雙無形的“手”，起著把他一點點“拉扯”成人成才的作用。而學校的教育是主體性的，家庭教育是輔助性的，社會環境影響是平衡性的，孩子自身與生俱來的天性是可塑性的。而最致命的根源還在于國內的教育思想體系與中國代代傳而統之的文化體系息息相關，從孔子的“學而優則仕”到如今的“一考定終身”甚至“一分定終身”的高中考制度，都強調的是“升學率高于一切”的教育理念，這樣以來，每年的高、中考就成了一根強力指揮棒，它操縱著應試教育的風向標，直指“考考考，教學的法寶；分分分，升學的命根”這一最高法則，誰跟上了這股千軍萬馬大比拼的“颶風”一路搏殺登上了大學特別是名牌大學的殿堂，誰就成了“學校的寵兒”“家庭的驕子”“社會的人上人”，一旦如此，接踵而來的便是就業有門，高薪有望，乃至成家立業、榮光耀祖、子孫三代都幸福的好兆頭也都就跟著來了。這就是現行的應試教育所帶來的連鎖誘惑。作為家長，自然擋不住這種誘惑，所以從孩子走進幼兒園的那一天起，就把孩子的“考試成績單”看得比自己升官發財都重要，于是，就自覺不自覺地向孩子灌輸現行的教育思想，不斷把升學難、就業難的壓力施加給孩子，久而久之，就與學校、社會一道形成了一種“合力”、把孩子的天性給毀壞了。可見，家庭的輔助性教育是被動性的、屈從性的，“望子成龍”“望女成鳳”的心理是由于學校的應試教育不當、社會風氣影響不良的客觀原因造成的，家長和學生始終是也只能是圍著應試教育轉、圍著社會風氣轉，而不可能是學校教育、社會風氣圍著家長轉、圍著學生轉，倘若如此，家庭教育、學生成人成才的過程也就不會出那么多的問題了。追根溯源，我們不能不清醒地認識到，幾千年的傳統文化制約著現行的應試教育，現行的應試教育制約著家長和學生，加之現代社會一些不良文化的介入，“救救孩子”就成了當下的一大難題。學校作為實施應試教育的主體，當然要承擔主要責任；社會許多方面失去平衡，造成就業難、吃飯難、貧富懸殊、分配失序以及惡俗文化無孔不入等，自然也要承擔相當的責任。家庭教育雖然是輔助性、屈從性的，但畢竟也存在一個方式方法的問題，所以也不能站到干凈地方去。孩子終究是孩子，有如一棵小樹苗，什么樣的教育方式就造就什么樣的孩子，這一點毋庸置疑。但孩子畢竟是人而不是植物，特別是已經進入青春期的花季少男少女，也在一定程度上存在自己對自己負責的主觀因素，不能說一個孩子在不當的學校教育、家庭教育和不良的社會風氣及其文化面前栽了，與孩子自身與生俱來的先天因素和客觀條件就毫無關聯，最起碼與身體是否健全、智商是否超過正常線、各方面的天賦是否具備等因素有關。只是孩子“靠天收”的這一點空間是十分有限的，所以他在成人成才的過程中能夠“自主沉浮”的責任比例只有10％，如果各個外在的因素和環節都達到了和諧匹配的程度，他也就有可能沖出去了；一旦受挫，結果就可能與此相反，那就是連帶著這10％的責任一起栽在了“狼群”之中。由此可以說，任何孩子的成長都是因人而異，不盡相同的，后天因素固然很重要，但先天因素乃至主觀因素也不可以完全排除。
　　文卓終究還是幸運的，他的父母并沒有因為他在國內的學校里栽了而責怪他甚至打罵他，也沒有繼續依賴國內的教育來拯救他，而是毅然決然地把他送到了美國接受西方教育。文卓的父母之所以能夠做到這一點，是因為他的父母都在美國學有所成，今天的自立與成功皆得益于美國的教育，他們自身受益不淺，自然就會把這種教育方式傳承給孩子；孩子栽了，他們又把孩子扶了起來，讓他漂洋過海、去另尋成人成才的獨立空間。就此而言，文卓的父母算不上是“問題家長”吧，可他們卻無奈孩子遇到了“問題學校”乃至負面影響太多的“問題社會”，倘若他們無力送孩子赴美留學，那么，文卓豈不是也就在他們的眼皮底下活生生地垮掉了嗎?由此我又想起時下讓家長、學校、社會揪心的“網癮少年”，他們到底都栽在了誰的手下?筆者很不贊同一些專家、學者把青少年上網成癮的癥結都統統推在了家長身上，殊不知家長手里的那根“棍”，也是從現行的教育體制和學校不當的教育方式以及社會問題紛紛介入的“大風口”上撿來的，問題的根子并不完全都在家長身上，“問題教育體制”和“問題教育方式”一天不轉變，“問題家長”就會繼續“問題”下去，“問題學生”也就會越來越多，所以教育體制的改革和教育方式的轉變才是解決家長“問題”、拯救“問題學生”的當務之急，別無選擇。
　　總之，文卓由“壞”變“好”的例證是鮮活的，對國內的教育現狀頗有啟示和借鑒的意義。然而，任何事物的轉變都不是一朝一夕就能實現的，主觀地要求國內的教育體制和教育方式很快就能達到西方教育的先進水平，也是不現實的。但筆者倒希望中國的教育家們不妨先去讀讀老子的《道德經》，深入研究并領悟其“無為”之大義中的某些“道法自然”的精髓，或許會對更新教育觀念、改革教育體制、一步一個腳印地向先進的教育方式靠近有所幫