習(xí)慣的力量是巨大的,只有養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能真正使學(xué)生的所學(xué)化為素養(yǎng)。國(guó)標(biāo)本蘇教版教材關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,立足全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),承“重習(xí)慣”之傳統(tǒng),創(chuàng)“習(xí)慣篇”之特色,編入了“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”系列篇。但“習(xí)慣篇”的教學(xué)卻遭遇了尷尬,教師教給學(xué)生什么行為是好的,但學(xué)生回報(bào)我們的不是他們的教養(yǎng)有素,而是我們教給他們的那些知識(shí)本身。
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,尤其是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成則更具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。現(xiàn)就如何發(fā)掘教材內(nèi)涵,創(chuàng)造性使用教材資源,引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程,體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作一闡述。
一、灑下種子,讓夢(mèng)想在學(xué)生心中生根
習(xí)慣的養(yǎng)成是由外顯認(rèn)知向內(nèi)隱認(rèn)知的轉(zhuǎn)化過(guò)程,離開(kāi)了學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)思考與行動(dòng),學(xué)習(xí)習(xí)慣是不可能形成的。因而習(xí)慣篇教學(xué)的首要任務(wù)是喚醒學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。正像種子不能無(wú)條件地自己發(fā)芽生長(zhǎng)一樣,這就要求教師要像光芒四射的太陽(yáng)一樣,把知識(shí)播種到他們的靈魂和心田里,只有這樣,知識(shí)才能成為每一個(gè)學(xué)生良好品質(zhì)和習(xí)慣的一個(gè)個(gè)階梯。那么怎樣才能把“種子”播種到學(xué)生的靈魂和心田里呢?阿莫納什維利指出,要讓兒童經(jīng)歷讓他們一輩子都難以忘懷的生活事件,善良的、充滿感情的生活事件。
一位老師在教學(xué)“習(xí)慣篇”新課導(dǎo)入時(shí),創(chuàng)設(shè)游戲情境——和學(xué)生一起造“成長(zhǎng)塔”。構(gòu)造“基石”就是寫(xiě)有各類(lèi)“良好習(xí)慣”的積木。當(dāng)學(xué)生在操作體驗(yàn)中領(lǐng)悟到“基石越多越穩(wěn),塔造得越高”時(shí),老師深情地說(shuō):“人的一生就是在造一座成長(zhǎng)塔。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是健康人生的基石,根基打得牢牢的,‘成長(zhǎng)塔’才能造得穩(wěn),造得高。今天我們就來(lái)為‘成長(zhǎng)塔’再添基石。”接著出示課題。一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充滿期待地等待獲取“成功的基石”。
二、讀圖究意,讓圖畫(huà)豐富孩子的心靈
“習(xí)慣篇”以圖說(shuō)話,一幅幅精美的彩色圖片形象直觀地呈現(xiàn)訓(xùn)練內(nèi)容和要求,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)情境,提供了學(xué)習(xí)范例。“習(xí)慣篇”的教學(xué)應(yīng)當(dāng)從“讀”圖開(kāi)始,研究也應(yīng)從“讀”圖開(kāi)始。
1. 仔細(xì)觀察,讀“清”圖
仔細(xì)觀察照片,首先要一幅一幅看清楚照片上有誰(shuí),他們?cè)诟墒裁础F浯危€要看清照片上的人怎么做的,做得怎樣。
2. 深入思考,讀“懂”圖
課本插圖,定格的是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的瞬間。只看清圖上有些什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須善于思考,讀懂圖畫(huà)想說(shuō)什么。
可以采用“夸夸圖上的同學(xué)”實(shí)踐活動(dòng),對(duì)圖畫(huà)作個(gè)性化解讀:圖上他們?cè)谧鍪裁矗龅迷鯓樱覀冊(cè)搶W(xué)什么,怎樣學(xué)。通過(guò)“看誰(shuí)觀察準(zhǔn)”“看誰(shuí)感悟深”的競(jìng)賽活動(dòng),促使學(xué)生主動(dòng)閱讀、主動(dòng)思考、主動(dòng)交流,幫助學(xué)生讀懂圖。
細(xì)心觀察是為了理解,透徹理解是為了行動(dòng)。顯然,當(dāng)我們以“語(yǔ)文課標(biāo)”為準(zhǔn)繩,把教材與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái),把每幅圖與訓(xùn)練主題聯(lián)系起來(lái)思考的時(shí)候,我們對(duì)圖的認(rèn)識(shí)就會(huì)由表及里,由平面到立體,由凝固到鮮活。這樣認(rèn)真思考、揣摩,讀圖才會(huì)有深度,設(shè)計(jì)教學(xué)才會(huì)有新意,實(shí)施教學(xué)才會(huì)有活力。
三、打開(kāi)窗戶,讓生活照亮學(xué)生的眼睛
養(yǎng)成習(xí)慣貴在“躬行實(shí)踐”。因?yàn)橛辛梭w驗(yàn),知識(shí)的學(xué)習(xí)不再僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇,它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域。這樣,學(xué)生“所知”的才能逐漸化為他們的習(xí)慣,成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。所以,我們不妨組織學(xué)生在生活現(xiàn)場(chǎng)演練體驗(yàn)。
比如,一位老師在教學(xué)有關(guān)“學(xué)會(huì)選擇圖書(shū)”這一良好習(xí)慣時(shí),把學(xué)生帶到學(xué)校圖書(shū)館,放手讓學(xué)生體驗(yàn)一下借書(shū)、選書(shū)的過(guò)程。有的學(xué)生一進(jìn)圖書(shū)館就禁不住發(fā)出“哇,這么多書(shū)”的驚嘆,隨后他們有的根據(jù)書(shū)脊查尋,有的利用書(shū)目檢索,有的利用電腦搜尋……所有的學(xué)生都凝神于書(shū)的海洋之中。結(jié)果,他們非但懂得了選擇課外書(shū)的方法,還自然而然地使用了一些文明禮貌用語(yǔ),在親歷中獲得多方面的素養(yǎng)訓(xùn)練。
四、處處留心,讓習(xí)慣于生活中形成
如果說(shuō),“創(chuàng)設(shè)生活情景”是一種虛構(gòu)的生活,“喚醒生活經(jīng)驗(yàn)”是一種已然的生活,所以在教學(xué)任何一課“良好習(xí)慣”后,更要關(guān)注習(xí)慣養(yǎng)成的全程,鍥而不舍。
比如,養(yǎng)成“讀書(shū)做筆記”的習(xí)慣時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)“文摘卡”或“讀書(shū)筆記本”,給自己的讀書(shū)筆記本取名字,于是什么“百寶箱”“語(yǔ)林”“好句精華旗艦店”等符合主題又富有創(chuàng)意的名字應(yīng)運(yùn)而生。接著可以在每天晨讀課之后搞個(gè)“小小妙語(yǔ)發(fā)布會(huì)”,讓學(xué)生輪流上臺(tái),把自己一天以來(lái)所摘抄的好詞好句等發(fā)布出來(lái),如果有條件的話還可以把它擴(kuò)大成“班級(jí)精華日?qǐng)?bào)”,通過(guò)這樣的平臺(tái)學(xué)生自然會(huì)更加積極地做讀書(shū)筆記了。當(dāng)然還可以定期開(kāi)展“讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”“讀書(shū)筆記展”等活動(dòng)促進(jìn)習(xí)慣教學(xué)的內(nèi)化。
總之,語(yǔ)文根植于生活,把整個(gè)生活世界變成感受和體驗(yàn)的場(chǎng)所,會(huì)使課本上的插圖靈動(dòng)起來(lái),把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)與生活世界打通,會(huì)使大腦和雙手都靈活起來(lái)。讓學(xué)生走出了課本,走出了教室,走進(jìn)韻味無(wú)窮的生活,學(xué)生的學(xué)習(xí)也就走進(jìn)豐富多彩、生動(dòng)活潑的新天地!在這樣的天地里,看之枯燥的習(xí)慣篇教學(xué)自然有效、有趣。(江都市國(guó)際學(xué)校)