在傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)中,教師是教學(xué)過(guò)程的主宰者,學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀況,課堂教學(xué)簡(jiǎn)單、機(jī)械、缺乏應(yīng)有的活力與朝氣。思想品德課堂更多地成為學(xué)生抄寫(xiě)筆記和背誦的陣地,學(xué)生厭倦思想品德的學(xué)習(xí),課堂學(xué)習(xí)效率低下,教學(xué)質(zhì)量不高。因此,全面實(shí)施素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體,提高整體教學(xué)質(zhì)量成為思想品德教師的必然選擇。
先學(xué)后教是一種全新的教學(xué)嘗試,是對(duì)傳統(tǒng)的先教后學(xué),再?gòu)?qiáng)化訓(xùn)練模式的變革,是目前解決思想品德課教與學(xué)中遇到的困惑的有效方法。“先學(xué)后教”的模式突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,老師通過(guò)學(xué)生的自學(xué)情況有針對(duì)性地進(jìn)行了課堂講解,有效地提高了課堂教學(xué)效率,節(jié)省了大量時(shí)間。
一、“先學(xué)后教”要與激發(fā)學(xué)習(xí)興趣相結(jié)合
興趣是最好的老師。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被激發(fā)出來(lái),便能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)的心態(tài)也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變,由原來(lái)的被動(dòng)地、消極地接受知識(shí)傳授到現(xiàn)在積極地、主動(dòng)地對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究。所以,在“先學(xué)后教”的模式下,老師要重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如,在教學(xué)《燦爛的中華文化》這一課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的自學(xué)熱情,老師可以讓學(xué)生在課下先想一想自己最喜歡的旅游勝地,自己去過(guò)的其他城市,搜集這些地方的地理位置、風(fēng)土人情、文化特色等信息,然后組織學(xué)生在課上進(jìn)行討論交流,在和諧的氛圍中感受中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從a7NaB+8G3/z7X69sr74WUlxmTn8VcLFEUp4BqCdo+V4=而不知不覺(jué)地對(duì)中華文化產(chǎn)生敬意,進(jìn)而積極學(xué)習(xí),以了解更多的關(guān)于中華文化的相關(guān)知識(shí)。可見(jiàn),在“先學(xué)后教”的教學(xué)模式下,有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣對(duì)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效率有著積極的推動(dòng)作用,老師應(yīng)該在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)候激發(fā)出學(xué)生對(duì)知識(shí)的求知欲望。
二、“先學(xué)后教”要與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合
在“先學(xué)后教”的教學(xué)模式下,學(xué)生的自習(xí)并不是沒(méi)有目標(biāo)的學(xué)習(xí)過(guò)程。要將“先學(xué)后教”同設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),這樣才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,使學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的良好習(xí)慣,同時(shí)也使教學(xué)活動(dòng)更有針對(duì)性。
在“后教”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,首先要做到教的內(nèi)容明確,學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的,老師不教;學(xué)生自己通過(guò)研究和討論可以學(xué)會(huì)的,老師不教;學(xué)生自己學(xué)不會(huì)、老師教學(xué)也不能教會(huì)的這部分沒(méi)有價(jià)值的內(nèi)容,老師不教。其次,在教的過(guò)程中不能僅僅針對(duì)某一個(gè)題目的解題方法進(jìn)行講解,而是教給學(xué)生一定的解題思路和解題方法,讓學(xué)生通過(guò)做一道題目來(lái)掌握一類題目的做法,不但知其然,還知其所以然,真正達(dá)到舉一反三、融會(huì)貫通的教學(xué)效果。最后,在“先學(xué)后教”的模式下,老師只是一個(gè)輔導(dǎo)角色,學(xué)習(xí)的主角是學(xué)生,因此老師在教學(xué)中應(yīng)該以積極引導(dǎo)的方式,而不是高高在上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸。只有在一種師生地位相對(duì)比較平等的前提下,才能淡化老師的主導(dǎo)地位,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。
三、“先學(xué)后教”要與科學(xué)指導(dǎo)相結(jié)合
“先學(xué)后教”教學(xué)模式中的“先學(xué)”強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,鼓勵(lì)其積極思考和解決問(wèn)題,但是由于初中學(xué)生的人生閱歷相對(duì)較少,沒(méi)有樹(shù)立自己的價(jià)值觀,對(duì)一些問(wèn)題缺乏正確的認(rèn)識(shí),因此老師不能完全放任其自主學(xué)習(xí),而是在其自主學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),充分體現(xiàn)老師的輔助作用。
例如,在教學(xué)《認(rèn)清基本國(guó)情》這一課時(shí),老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)就要做到三個(gè)明確。第一,要i8LQMFXR2QX1e6GIaxc4OJi6dquv327qi2sA7pEkEh4=給學(xué)生規(guī)定一個(gè)固定的時(shí)間,完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù),只有這樣才能促使學(xué)生抓緊時(shí)間提高學(xué)習(xí)效率。第二,老師一定要明確學(xué)習(xí)任務(wù)中所包括的內(nèi)容,即什么是社會(huì)主義,社會(huì)主義的優(yōu)越性表現(xiàn)在什么地方,黨的基本路線的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是什么等課文的核心內(nèi)容,只有明確了學(xué)習(xí)內(nèi)容才能讓學(xué)生把握重點(diǎn)、有的放矢。第三,老師要明確具體的學(xué)習(xí)方法,一個(gè)好的方法可以讓學(xué)習(xí)事半功倍,不至于浪費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力。在本課的自學(xué)中,老師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生先略讀課文,標(biāo)出不懂的地方,然后通過(guò)各種書(shū)刊或者互聯(lián)網(wǎng)去尋找答案,通過(guò)這些方法仍解決不了的話可以采取小組討論的方式來(lái)解決,自學(xué)完成之后應(yīng)該及時(shí)對(duì)知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)。為了讓學(xué)生更好地理解黨的基本路線的科學(xué)性,可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黨的歷史、黨的奮斗目標(biāo)及黨的新時(shí)代的重要使命等,有這些基本的背景知識(shí)做鋪墊,無(wú)疑更有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
四、“先學(xué)后教”要與提高學(xué)生應(yīng)用能力相結(jié)合
學(xué)習(xí)的最終目的就是用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,即學(xué)以致用。如果學(xué)習(xí)的知識(shí)僅僅停留在腦子里而不會(huì)實(shí)際應(yīng)用,那么學(xué)習(xí)是沒(méi)有價(jià)值的。初中思想品德課對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和是非觀都有著重要影響,其內(nèi)容具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,老師應(yīng)該結(jié)合相關(guān)的課本知識(shí)傳授給學(xué)生一些切實(shí)可行的解決實(shí)際問(wèn)題的方法,讓所學(xué)的課題知識(shí)應(yīng)用于生活之中,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
例如,在學(xué)習(xí)《人民當(dāng)家作主的法治國(guó)家》時(shí),老師不僅僅要教給學(xué)生理論知識(shí),還要有意識(shí)地聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生一些簡(jiǎn)單的利用法律武器來(lái)維護(hù)自身合法權(quán)益的途徑,如在自己買到假冒偽劣商品時(shí)可以找消費(fèi)者協(xié)會(huì)進(jìn)行投訴,也可以向法院起訴來(lái)追究商品生產(chǎn)商或銷售者的違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任。這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的法律維權(quán)意識(shí)會(huì)有很大的幫助,同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生切身感受到課本上的內(nèi)容真正地與自己的生活息息相關(guān),從而激發(fā)對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)熱情。
總之,“先學(xué)后教”教學(xué)模式能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高思想品德教學(xué)效率,給初中思想品德教學(xué)活動(dòng)注入新的活力,所以應(yīng)該將這種教學(xué)模式進(jìn)行積極推廣,只有這樣才能進(jìn)一步推動(dòng)素質(zhì)教育下的教學(xué)改革。
當(dāng)然,實(shí)施“先學(xué)后教”的學(xué)習(xí)模式對(duì)教師提出了更高的要求,需要教師不斷學(xué)習(xí)研究和總結(jié),練好內(nèi)功,合理備課,科學(xué)靈活地駕馭教材,完善課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。在實(shí)施過(guò)程中,老師要增強(qiáng)干預(yù)技巧,控制環(huán)節(jié)操作時(shí)間,“放羊式”地自由學(xué)習(xí)是沒(méi)有任何效果的。要想把“先學(xué)后教”真正落實(shí)到位,還有待思想品德老師作進(jìn)一步的深入的探索和研究。