“紫”,在古詩文中屢見,可分為四種情況。
一、用于服色。《左傳·哀公十七年》:“良夫乘哀甸,兩牡,紫衣,狐裘至。”杜預注:“紫衣,君服。”這說明春秋時諸侯國君穿紫色衣。唐代規定親王及三品以上官穿紫色衣,五品以上穿朱色衣。明朝仍規定三品以上官穿紫色。傳說答對:“出水蛤蟆穿綠襖,滾鍋蝦子著紫袍”。紫袍,即指達官所穿紫袍。可見,古代紫色是高貴的色彩。
二、用于名物。美玉名“紫玉”,皇家的馬韁繩稱“紫韁”,筆稱“紫毫”。皇帝戴“紫金冠”。皇帝的誥書用紫泥封口,叫“紫誥”。天空叫“紫虛”,神仙洞府叫“紫府”。丘遲《與陳伯之書》中有“佩紫懷黃”句,“紫”,即指紫綬。王勃《滕王閣序》中“紫電清霜”,“紫電”指古代名劍。用紫色名物,意在示其高貴。
三、用作比喻。象征帝王的星宿叫做“紫微垣”。皇帝住“紫禁城”。王維《敕賜百官櫻桃》詩云:“芙蓉闕下會千官,紫禁朱柵出上闌”。鮑照《蕪城賦》云:“南馳蒼梧漲海,北走紫塞雁門”,“紫塞”即長城上的關塞。貫休《壽春節進大蜀皇帝》詩云:“異香滴露降紛紛,紫電環樞照禁門”,“紫電”,比喻祥瑞之氣。李白《登廣武古戰場懷古》詩云:“項王氣蓋世,紫電明雙瞳”,又用“紫電”比喻英雄之不同一般的銳利目光。劉禹錫《游玄都觀》詩云:“紫陌紅塵拂面來,無人不道春花面”,用“紫陌”比喻帝都之路。“紫”比喻高貴和祥瑞。
四、用于象征。古人常用“紫”象征高尚、祥瑞、富貴、和平之景象。韓偓《辛酉歲冬隨駕幸岐下作》詩云:“鳳蓋行時移紫氣,鸞旗駐處認皇州。”“紫氣”,指祥瑞之氣。杜甫《秋興》詩云:“西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關。”“東來紫氣”,暗用老子出函谷關典故,實際上已是作為祥瑞之氣的象征了。
中學課本艾青詩《大堰河——我的保姆》中有:“呈給你黃土下紫色的靈魂”,課文未作注解,于是對“紫色”的解釋便眾說紛紜。其實這里“紫色”即謂高尚之義。全詩要歌頌的是大堰河勤勞善良、無私奉獻的一生;說她的靈魂高尚,當為允當。
作者單位:德州幼兒師范學校