實用主義的走廊理論與新聞傳播學

　　摘要：走廊理論是古典實用主義的奠基者詹姆斯對實用主義理論做出的一個形象的比喻。它喻義實用主義是一個溫和的理論，它不排斥任何理論，它的兼容性很強。新聞傳播學所涉及的傳播者、傳播媒介、受眾、訊息都是一些多變且復雜的對象，新聞傳播學也像一條走廊一樣，可以容納一切存在的物質、能量和信息。因此，實用主義的“走廊理論”可以用來指導新聞傳播學中所涉及要素的宏觀掌控或者是具體運作。
　　關鍵詞：走廊理論 傳播者 媒介 訊息 受眾
　　
　　走廊理論是古典實用主義奠基者詹姆斯用來概括實用主義實質的一種比喻。它主張實用主義只是一種方法論，也只是一種態度，它只關注結論、后果，主張理論只是一種工具，所有的理論討論、不切實際的爭論都是沒有意義的，不存在永恒的真理，沒有固定不變的原則、觀念、概念、體系，它是一種開放體系，不排除任何理論。新聞傳播作為一種依靠具體事實、一定媒介進行傳播的過程，它的特征與實用主義的特征有著很大的相似性。同時，走廊理論作為一種哲學理論，具有指導新聞傳播學的作用。
　　實用主義的產生
　　實用主義產生于19世紀70年代，發源于美國“形而上學”俱樂部，20世紀初在西方國家廣泛流行，三四十年代衰落，70年代又再次興起，現在是美國思想流派中不可忽視的一種流派，實用主義的思想來源可以追溯到古典西方哲學中貝克萊、休謨和康德的主觀唯心主義。對實用主義發生直接影響的是孔德的實證主義、馬赫的經驗批判主義、叔本華的意志主義和柏格森的生命哲學。代表人物主要有查理·皮爾斯、威廉·詹姆斯、約翰·杜威、理查德·羅蒂、希拉里·普特南、尼埃爾·奎因、唐納德·戴維森等。在中國，胡適師從杜威學習實用主義，他將實用主義的方法運用到倡導、促進文學改良運動和研究中國古代思想史、哲學史中，對整理國故，“再造文明”起到了很大作用。
　　威廉·詹姆斯的實用主義和走廊理論
　　實用主義的定義。實用主義是個人的哲學、經驗的哲學、行動的哲學、利益追求的哲學、利益高于一切、宇宙不存在其他原動力。實用主義還人的行動以正義，還個人經驗、行動、利益追求以正義。反對理性主義指向高空，它指向大地，是生活的哲學。
　　走廊理論。實用主義只是一種方法論，也只是一種態度，它只關注結論、后果，主張理論只是一條工具。“實用主義在我們的各種理論中就像旅館里的一條走廊。許多房間的門都和它通著。在一間房里，你會看見一個人在寫一本無神論著作；在隔壁的一間房里，另外一個人在跪著祈求信仰與力量；第三間房里，一個化學家在考察物體的特征；在第四間房里，有人在思索唯心主義形而上學的體系；在第五間房里，有人在證明形而上學的不可能性，但是那條走廊是屬于他們大家的，如果他們要找進出個人房間的可行的通道的話，那就非經過那條走廊不可。”①
　　實用主義的根本是：具體性和事實性。它認為所有的理論討論、不切實際的爭論都是沒有意義的。
　　走廊理論的折衷性和實用性。實用主義是一種折衷哲學，它把哲學劃分成兩大類別：經驗主義和理性主義。因此，在現實生活中，理性主義的高貴、簡單化的理論原則不利于解決現實問題，而理性主義在精神上可以給人以一種引導和鼓勵，所以一個人既可以是理性主義的，也可以是經驗主義的，而這種結合就是實用主義的。
　　走廊理論與新聞傳播學
　　從走廊理論的定義可以看出，走廊理論的特征可以概括為三個方面：兼容性、實用性、功能強大性。
　　走廊理論的兼容性與新聞傳播學。所謂兼容性，即走廊理論認為，實用主義是一條走廊，這條走廊可以承載不同的理論。實用主義是理論的調和者，是中間人，“實用主義就是把各種理論說活了”②。它是一個沒有任何偏見的哲學，沒有什么教條能阻礙它，它也沒有什么教條式的嚴格標準，是溫和的哲學，它容納任何假設、哲學。這種兼容的精神就像是大眾媒介一樣，大眾媒介就是一個承載復雜多變訊息和輿論的載體。
　　大眾傳播，就是專業化的媒介組織運用先進的傳播技術和產業化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規模的信息生產和傳播活動。“傳播必需的要素是：傳播者、受傳者、訊息、媒介、反饋。”③新聞傳播作為傳播的一種，它所具備的要素也是以上五種。
　　在大眾傳播中，“傳播者是從事信息生產和傳播的專業媒介組織，這些媒介組織包括報社、出版社、廣播臺、電視臺以及大量發行行為目的的各種音樂、音響制作公司”④。新聞傳播作為大眾傳播的一種，其擔負的功能有“報道新聞、引導輿論、傳播知識、提供娛樂、刊播廣告”⑤。
　　在新聞傳播發展的歷史上，新的傳播手段不斷地突破舊的傳播手段，新聞媒體很快地采用了各種先進的傳播手段，使新聞傳播的傳播者組織不斷地發展壯大。比如說，近年來新媒體的不斷產生，傳統媒體充分發揮了兼容并收的特性，把新舊媒體不斷地進行融合、創新，使得報社、電視臺、廣播臺與網絡傳媒有了結合。許多記者、主持人、編輯開通的博客、微博，利用這些新的媒介載體來報道新聞、傳遞信息、傳播知識。
　　在傳播內容上，內容的不斷豐富、受眾定位的細分化等方式幾乎使媒體覆蓋了人類的全部生活。如新聞內容可劃分為政治、經濟、文化、軍事、環保、娛樂、生活等方面，新聞媒體提出的“受眾至上”理念使新聞媒體的服務觸角正在向著各個角落延伸。
　　作為新聞傳播要素之一的受眾，有傳媒接近權，“即一般社會成員利用傳播媒介闡述主張、發表言論以及開展各種社會和文化活動的權利”⑥，“傳媒接近權的核心內容是要求傳媒必須向受眾開放”⑦。因此，受眾可以通過新聞媒體表達自己的各種言論、想法，新聞媒體在滿足受眾各種想法方面也體現出很強的兼容性。
　　走廊理論的實用性與新聞傳播學。所謂實用性，即只要有利于所達到的目標的方法，就可以采用。“實用主義只是一種方法。”⑧只要是對個人實用的理論，有利于達到目的的理論，都可以拿來用。
　　“實用主義的方法，也是一種態度，一種確定方向的態度……不是什么前提、原則、范疇、假定；而只看結論，在結論上著眼，看的是后果、成效，也就是事實。這就是實用主義的方法，全部的方法！”⑨
　　因此，在新聞傳播的過程中，可以利用走廊理論對待事實的方法，不用被既有的原則、范疇、概念所束縛。
　　這種實用性方法尤其體現在傳播者處理日常新聞事實的過程中。對于記者的采訪來講，最主要的目的是要得到事實的真相，記者需要新聞源，新聞源往往存在于日常的生活中，因此記者需要盡量地多接觸各種各樣的人，要成為社會活動家。“要善于同人打交道，交朋友，使他們樂于跟你談心交朋友，說真話。要使同你接近談話的人感到你是平易近人的，是誠實可靠、能夠信賴的人。”⑩在媒介技術應用上，新聞媒體要利用“受眾本位”思想，把受眾的喜好放在首位，同時與科技的發展接軌，比如，由于DV和相機的普及以及“讀圖時代”的到來，許多報紙媒體增多了圖片的刊載報道，許多電視媒體則更注重與受眾的溝通，如有的電視節目環節設置了播放受眾DV錄像，以更加接近受眾生活。
　　由于媒體也是一個組織，而且現在中國的許多媒體都開始向商業化的軌道運營，因此，新聞媒體的管理就是一個企業或者是組織的管理，在管理手段上，新聞媒體也要學習不斷變化的組織管理方法。比如可以運用組織管理學中的管理理論來管理媒介組織。如重視統一指揮、尊重權威、紀律分明、獎懲明確的亨利·法約爾（Henri Fayol）的古典管理理論，重視組織中人際關系的人際關系、人性需求的人際關系學派的組織管理理論，強調系統、員工民主參與、多維度多層次傳播的系統學派組織管理理論。對于不同性質、不同功能、不同結構的新聞媒體組織，應該采取不同學派的管理方法來管理媒體。
　　
　　走廊理論的功能強大性與新聞傳播學。所謂走廊理論的第三個特征功能強大性，指實用主義的具有指導不斷變化的現實的巨大作用。因為走廊理論把所有的理論都用活了，詹姆斯主張利用所有的理論來為現實生活服務，而現實生活是不斷發展的，各種具體事實也是不斷發展的，各種理論也處在不斷的發展中，因此，走廊理論主張“變”，“只要實在指的是可經驗的實在，那么實在和人們所得到的關于實在的真理，永遠是在變化的過程中——這種變化也許是趨向于某種確定的目標——但總是在變化”?輥?輯?訛。所以人類可以利用不斷發展的新的理論、新的經驗來不斷地滿足人類的需求，所以實用主義被稱為“真理的理論”?輥?輰?訛。
　　正如新聞傳播所面對的對象一樣，每天處在不斷的變化中，但是構成新聞媒體的各種因素可以根據具體的實際情況，用最有效、最合理的方式來達到所設的目標。新聞媒體現在發揮的功能越來越強大，科學技術的飛速發展，人類的生活已經離不開為人類構建虛擬世界的各種電子產品、IT技術。新聞傳播的媒介正在把世界組建成一個網，所有的人都生存在這個虛擬的網絡中，李普曼所預言的“擬態環境”正在逼近每一個人的生活。
　　不斷追求新聞真實性的新聞媒體面對一個不斷變化的世界時，走廊理論的功能強大性原則指出：只有不斷地行動起來、不斷地關注生活的變化、不斷地接受各種新的事物、不斷地進行探索，發現新聞背后的新聞，發現事實的真相。
　　詹姆斯實用主義的走廊理論是一個實用的哲學，強調結果、目的。但是它并不是一種沒有限制的哲學，否則它就會走向極端的個人主義。在詹姆斯看來，宗教和理性主義可以給人們提供一個理想的秩序。詹姆斯認為：“悲劇只是臨時性的、局部的，終極的遇難與理解不是絕對的最后的事，還有希望。”?輥?輱?訛詹姆斯強調的是道德的重要性，而且他始終強調人類各種行為的目的是為了追求永恒的主題：真、善、美。而對應新聞傳播學來說，媒體要為公眾引導積極的輿論氛圍，在報道中要注重人本主義等原則。
　　因此，在新聞傳播的活動中，除了要遵守社會的特定制度外，同時必須遵守新聞從業者的職業道德準則。道德的約束雖然是無形的，但是它的力量是強大的，遵守新聞職業者的道德準則是新聞傳播從業者利用走廊理論的前提條件。
　　注釋：
　　①②⑧⑨?輥?輯?訛?輥?輰?訛?輥?輱?訛威廉·詹姆斯[美]著，燕曉冬編譯：《實用主義》，重慶出版社，2006年版，第39頁，第59頁，第37頁，第40頁，第161頁，第40頁，第78頁。
　　③④⑥⑦郭慶光：《傳播學教程》，中國人民大學出版社，1999年版，第158頁，第111頁，第179頁，第179頁。
　　⑤何梓華主編，成美副主編：《新聞理論教程》，高等教育出版社，1999年版，第103～115頁。
　　⑩丁法章：《新聞評論教程》，復旦大學出版社，2007年版，第105頁。
　　參考文獻：
　　1.楊希希：《淺析胡適的實用主義思想》，《安徽農學通報》，2007（13）。
　　（作者為山東大學威海分校新聞傳播學院2010級碩士生）
　　編校：鄭艷