作文是學生人生體驗的表述,人生經歷不同,其思想境界、情感體驗、創作風格必然不同,而一定的歷史時期和所處環境對其作品的影響也是鮮明的。
一、關注家鄉的民俗民風,繼承和發揚我國傳統文化
民俗民風是源遠流長的中華文化的一部分,是幾千年歷史文明的沉淀,是炎黃子孫文化素養的底蘊。傳統的習俗和節日又孕育出特定的民間文化。我們先看春節,剛到臘八,新年氣息已迎面撲來,人們喝臘八粥祭祖祭神憶苦思甜,醞釀著年味。不久集市上熱鬧起來,賣春聯的、年畫的、香炮的、紅燭的、燈籠的等各式玩意兒,還有各種美味小吃。臘月二十三,小年一過,新年就到了,大紅的燈籠掛起來了,喜慶的春聯貼起來了,漂亮的衣服穿起來了,人們忙騰騰,喜洋洋,到處是炮聲不斷,笑聲不絕,酒肉飄香,舉家團圓普天同慶。春節是中國人特有的節日,這特有的節日又孕育出特有的民俗與文化,因此,要引導學生以此為素材作文,繼承我國傳統文化。
浪漫的中秋文化更是豐富多彩,美麗的神話:嫦娥奔月,吳剛伐桂;驚險的故事:朱元璋與月餅起義;浪漫的情懷,吟詩賞畫品月餅,真是“海上生明月,天涯共此時”,“千里明月寄相思”,“但愿人長久,千里共嬋娟”。但隨著社會的發展,人們逐漸冷淡了中國傳統節日,冷淡了沿襲幾千年的民俗民風。提到圣誕節,津津樂道;談到情人節,眉飛色舞,可是中國的情人節隨著牛郎與織女故事的淡化而被國人遺忘了。對于這種現象,教師要引導學生以此為素材作文,讓學生感受到中華文化的燦爛輝煌,激發學生的愛國情懷。
二、關注家鄉新農村建設,正視城鄉差別,理解黨的富民政策
改革開放三十多年來,國家發生了巨大的變化,人們擺脫了饑寒,解決了溫飽,正追求更高質量的生活,農村的面貌煥然一新,城市變化日新月異,工業發展蒸蒸日上,到處呈現“政通人和,百廢俱興”的繁榮局面。農村中學教師要引導學生歌頌家鄉變化,歌頌美好生活,歌頌黨的政策,但近幾年來隨著國家政策的不斷調整,一部分人先富了起來,但大部分人發展緩慢,造成了貧富分化;城市建設突飛猛進,但農村建設相對滯后,造成了城鄉差別進一步加大。因此,在引導學生歌頌家鄉的同時,也要引導學生正視城鄉差別,激勵學生努力學習,將來建設美好家鄉。同時,大量農民工用自己的雙手和智慧,把城市建設得更加美麗,而農村建設相對落后,環境破壞嚴重,教師要適時引導學生以環境保護為話題作文。
當我們疑惑誰來建設我們的家鄉時,“三農”問題引起黨和政府的高度重視,一系列惠民政策相繼出臺。因此,要適時引導學生關注家鄉的社會主義新農村建設,同時還要對新農村建設中涌現出的新人新事加以歌頌。
三、關注自身發展,正確看待輟學打工現象,樹立遠大理想
在社會的轉型期,人們的心態似乎都比較浮躁,人們的立身行事似乎都帶有某種功利目的。同時機械化的農村耕作,使得農村出現了大量的剩余勞動力,他們紛紛進城打工,農忙或節日回鄉時,不僅帶回了大把的鈔票,而且帶回了美麗的城市對農村人的種種誘惑。而這些又很自然地影響了他們正在讀書的子女,給他們帶來直接的負面影響就是厭學,因而,三更眠,五更起,青燈一盞,半夜苦讀的學風銳減,許多學生輟學。再加上現在的就業形勢,許多家長認為即使考上大學也找不到工作,因此對孩子的學業不夠重視,甚至讓他們輟學外出打工掙錢。農村中學的語文老師出于社會責任感和使命感,要把這種不正常的現象分析給學生聽,要把這種“誤了青春誤了一生”的錯誤做法講給學生聽,引導學生正確看待金錢,樹立遠大的人生奮斗目標。
沙粒對于蚌,蚌是痛苦的,但蚌在痛苦中孕育了美麗的珍珠,對于學生學習是辛苦的,但不經歷風雨怎能見彩虹。并以作家冰心《繁星》上的名句:“成功的花,人們只驚慕她現時的明艷,然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的淚雨。”與學生共勉。
四、關注社會進步,學會接受新事物,保持與社會和諧同步
社會的發展,新事物層出不窮,影視動漫,信息高速,網絡媒體,克隆納米,等等,有些東西,我們無法接觸到,但新事物我們不能不了解、不關注。因而,要引導學生更新思想,更新知識結構,緊跟社會步伐,與時俱進。“神舟”系列的飛天,圓了幾千年中國人的飛天夢想;2008奧運成功舉辦,證明著中國的強大,以此為材料作文,可引導學生了解祖國的科技發展,增強學生的使命感和自豪感;56年再聚首,中國國民黨主席連戰懷著“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的心情,來到大陸,實現了與胡錦濤主席歷史性的會晤,掀開了兩岸和平發展的新篇章。放眼世界,伊拉克硝煙未散,阿富汗滿目瘡痍,巴以紛爭又起,伊朗核武器危機,朝鮮導彈風波,中日東海石油之爭,南海主權問題,等等,這些重大事件都可以引導學生作文,關注世界的和平與發展。
總之,農村學生要因地制宜,就地取材,聯系社會,關注世界,與時俱進,展望未來,以自己的真誠、自己的視角、自己的思考方式,將五彩繽紛的世界納入自己的文章當中,施展自己的才能,展現自己的個性,認真作文,認真做人。