隱喻的三個基本模式研究

　　摘 要： 隱喻在日常生活中是無所不在的，不但在語言中，而且在思想和行為中。隱喻不僅是一個語言表達問題，而且體現了人深層的認知機制。我們賴以進行思考和行動的日常概念系統，在本質上也是隱喻性的，并且隱喻是基于身體經驗的。Lakoff 和Johnson認為共有三大類隱喻，即結構隱喻、方位隱喻和實體隱喻。
　　關鍵詞： 隱喻 結構隱喻 方位隱喻 實體隱喻
　　
　　人們總是參照自己熟知的、有形的、具體的概念來認知陌生的、無形的、抽象的概念，從而形成了一種不同概念之間相互關聯的認知方式。Lakoff和Johnson認為隱喻的本質就是通過另一類事物來理解和經歷某一類事物，是以一個比較熟悉、易于理解的源域映射到一個不太熟悉、較難理解的目標域。比如“沉默是金”這一隱喻，就是源域“金”向目標域“沉默”的映射，目標域“沉默”是以源域“金”來識解的，抽象經驗常被具體經驗所描述。在認知語言學里，隱喻的簡單表達式為：“X是Y”，X為目標域，Y為源域。在映射過程中，我們首先找出源域和目標域中所共有的關系結構，然后根據相關概念在這一結構中所扮演的類似角色形成兩域間概念的對應關系。源域的任何概念（通常是實體概念）都可用來描述目標域的概念（通常是抽象概念）。這也反映了特定社會文化環境中的說話人對某個領域內經驗的統一理解。
　　Lakoff和Johnson認為共有三大類隱喻，即結構隱喻、方位隱喻和實體隱喻。
　　1.結構隱喻
　　結構隱喻是指以一種概念的結構來構造另一種概念，是兩種概念相疊加，將談論一種概念的各方面的詞語用于談論另一概念。結構隱喻根植于我們的經驗，使我們超越指向性和所指，給我們根據另一概念構建一個概念的可能性。如，“老王是一只老狐貍”，這一隱喻可以產生諸如“老王的尾巴露出來了，我要抓住老王的尾巴，我聞到老王的味了”之類的表達。顯然，我們談論的“老王”這一概念由“老狐貍”這一概念構成。結構隱喻的作用在于它是能夠啟動讀者頭腦中已有的認知圖式與模型的便捷手段。在談論一個讀者不熟悉或者較抽象的話題時，“就事論事”可能需要動用大量的解釋、說明手段，遠不及談論一個讀者腦中已有的認知模型來得容易，并且更有利于在讀者頭腦中留下一個有意義的圖景或心理表征。
　　2.方位隱喻
　　方位隱喻是指依據空間和方位的感覺而構造的隱喻，是基于人類身體和文化經驗的。例如“上”往往代表正派的、健康的等，與提升的體驗有關；而“下”往往代表卑下的、令人不悅的、病態的等，與墜落的體驗有關。例如，I’m feeling up.（我感到高興。）；My income rose last year.（我的收入去年有所上升。）；He’s at the peak of his career.（他處在事業的高峰。）；He’s really low these days.（這幾天他情緒低落。）；My spirits sank.（我情緒不高。）從上述例句不難看出，直立的姿勢與積極向上的狀態有關，如，“人往高處走”；低垂的姿勢與悲傷和沮喪相聯系，如，“江河日下”。上—下、前—后、深—淺、中心—邊緣等，人們將這些具體的概念映射到情緒、身體狀況、數量、社會地位等抽象的概念上，形成了方位詞語表達抽象概念的詞語。
　　3.實體隱喻
　　實體隱喻是指人們傾向于把抽象的、模糊的、虛幻的事物看成具體的、清楚的、實在的事物。人類最早的生存方式是物質的，人類對物質的經驗為我們將抽象的概念表達為“實體”提供了物質基礎。在實體隱喻中，人們將抽象模糊的思想感情、心理活動、事件狀態等無形的概念作為具體的有形的實體。比如，“時間就是金錢，世界是個舞臺，愛情是陽光雨露”，在這些句子中，“時間、世界和愛情”被視為人們可以對它進行談論、量化和識別的實體，視它為一個事件，可以對它采取行動。實體隱喻通過物體和物質作為載體來理解我們的有關經驗，尤其是抽象晦澀的經驗。這就使得我們能把一部分經歷作為一種同類的、可分離的、有形的物質來看待。一旦可以把經歷或體驗看做實體和物質，我們就能較容易地對它們進行指稱、范疇化和量化，并對它們作理性的討論。而原本依附于該實體的邏輯思維方式和認知模型便可在隱喻語篇中成為意義建構的有效手段，最大限度地利用聽眾頭腦中的已有知識。
　　Lakoff和Johnson認為隱喻不僅是一個語言表達問題，而且是人的深層認知機制，不但滲透在語言里，而且滲透在思維和活動中。隱喻不但是一種語言現象，其本質上更是人類理解周圍世界的一種感知方式和概念化的重要途徑。語言中的隱喻是隱喻性思維的產物，反映了人類大腦認識世界的方式，是一種重要的認知手段。隱喻不僅是通過語言手段（也可以說語言通過隱喻手段）來表達思想觀點，而且還是一種思維方式——隱喻通過語言（也可以說語言通過隱喻）來組建我們的思維。像“山腰、山肩；生氣、發火；丟臉”等這樣的隱喻，已不僅僅是一種修辭手法，這些已經成為了人們日常語言的一部分，是不需要學習修辭就能使用和理解的手法。隱喻已不僅僅是修辭學上的修飾技巧，是使我們的語言變得更加生動有趣的手段，而且更是整個人類認知與思維的本質，具有普遍性。
　　
　　參考文獻：
　　［１］Lakoff，G. & Johnson，M.Metaphors We Live by，Chicago；University of Chicago Press，1980.