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讓語文課堂充滿人性的睿智

2011-12-29 00:00:00朱燕冰
新課程·上旬 2011年14期


  摘 要:在語文課堂的詩歌教學中,把語文教學的人文性和工具性有效結合起來,使青春期學生在自主的文學審美活動中受到陶冶和教化,形成正確的愛情觀,對于提高“人”的整體素質,具有重要意義。而且這是一種生動具體的人生教育,從感性體驗中獲得理性認識,更將對學生人生觀、價值觀的形成產生深遠的影響。
  關鍵詞:詩歌教學;青春期;愛情觀
  
  針對當今中學生越來越突出的早戀問題,筆者認為,充分利用語文課人文性的特點,在詩歌教學中滲透正確愛情觀的教育,不失為一條行之有效的早戀教育策略。它可以使學生形成健康的性心理和愛情觀,形成睿智的人性,并用以駕馭自己的感情和行為,從而有效防止早戀問題的產生。
  一、詩歌教學滲透愛情觀教育的理論依據和事實依據
  1.中學生早戀問題產生的原因
  主要有兩方面:其一是由年齡特點決定的,其二是傳統的學校和家庭教育的產物,目前學校和家庭過于注重中學生的學業狀態,忽視了他們的性成熟、性心理發展中的問題。如何指導學生順利走過青春期,除了一般的說教外,在詩歌教學中大膽滲透正確的愛情觀是非常有效的途徑。
  2.采取措施,主動預防,把工作做在前面,可以避免被動局面,收到事半功倍的效果
  蘇霍姆林斯基說過:“重要的是早在青年小伙子對姑娘產生愛慕之情以前,就應該教育這些未來的男人正確對待姑娘的美,也就是把這種美作為人的美來贊賞,對這種美充滿尊重的感情,而姑娘也應該從多方面來豐富自己的精神世界,使自己的興趣、志向和情感的境界更高、更美、更富有創造性。”可以預防的措施有很多,在詩歌教學中滲透正確愛情觀的教育是一條行之有效的措施,它可以幫助學生形成正確的愛情觀,并用以駕馭自己的感情和行為,從而有效防止早戀問題的產生,有利于社會的和諧發展。
  3.教學中的人文性,即對人的陶冶教化作用,是它本身固有的特點,是語文教學的重要內容
  人文教育是做人的教育,而且是一種高層次的教育,在詩歌教學中,把作品蘊涵的人文因素發掘出來,印入學生的心靈,對于提高“人”的素質具有重要意義。而且這是一種生動具體的人生教育,從感性體驗中獲得理性認識,將更能對學生人生觀、價值觀的形成產生深遠的影響。
  4.愛情是人類永恒的話題
  打開當今高中語文讀本,涉及愛情的文學作品不少,且以詩歌為主,從《詩經》中的《衛風·氓》到裴多菲的《我愿意是急流》……在這些古今中外的傳統文化中,蘊藏著極為豐富的關于如何對待愛情的精神資源。因此,在詩歌教學中應注意從中吸取這些精神養料;把語文教學的人文性和工具性有效地結合起來,使學生在自主的文學審美活動中受到陶冶和教化,形成正確的愛情觀,從而使學生的心理趨向健康、人格更健全。不言而喻,這對于學生的早戀心理和行為肯定可起到預防和治療作用,這比班主任在班會課上空洞說教的效果肯定要好得多。
  二、詩歌教學滲透愛情觀教育的途徑
  1.通過讓學生自主感受詩作人物形象來滲透
  對學生主體的重視和肯定是滲透學生健全人格和心理的前提,從人的全面發展來看,無論是人格的形成,還是學力、能力的養成,感性具有理性不可替代的作用,這也正是語文教育的特殊意義所在。而且“文學形象幾乎永遠大于思想”,而“詩的本質就在于給不具體的思想以生動、感性、美麗的形象”(別林斯基《杰爾查文的作品》)。詩人總是通過“美麗的形象”表達其深刻、寬厚的思想感情。優秀的作品以其鮮明深刻的形象、豐富多彩的感情和博大精深的思想喚起學生高層次的自我追求,自覺地用人類文明的精華和新時代的精神塑造自己的人格,不斷追求和實現自我價值,確立正確的價值觀、人生觀,完善自己的人格。
  因此,可以抓住作品描繪的形象作為教育的“突破口”。讓學生先從感性上自主感受人物形象。要感受形象就要通過想象打開文字形象的大門,在自主的審美體驗中學生自然會產生對人物的愛憎感情,即能明辨美丑愛情。然后在此基礎上“知出”,即跳出作品客觀評價作品人物對待愛情的不同態度和行為。
  2.通過比較閱讀加以點撥滲透
  俗話說,“對比出真知”“有比較才有鑒別”,教師引導、點撥學生加以比較,并討論交流和發言,學生在討論交流和發言中碰撞出的思維火花,其中不乏真知灼見。
  要比較就要找好對比點,如把同題材而不同主題的加以比較,主要是比較作品人物對待愛情的不同態度,從中得到啟示。如在學習《迢迢牽牛星》時,我指導學生將它與宋代秦觀的《鵲橋仙》作比較。兩篇文章都是寫牛郎織女的同題材作品,但主人公對待愛情的態度卻迥然不同。《迢迢牽牛星》中的織女是個愁苦滿懷的形象,面對不可逾越的銀河,“終日不成章,泣涕零如雨”;而《鵲橋仙》中的牛郎織女卻是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”真摯相愛,堅定不移,是無盡期的、永恒的愛。經過比較,時下流行的“只在乎曾經擁有,不在乎天長地久”的錯誤愛情觀不攻自破。
  3.通過介紹課外作品引導滲透
  主要是在學習課文詩作后介紹相關的課外詩作或其他體裁作品,讓學生通過課外閱讀進一步完善自己的愛情觀。
  如學習《我愿意是急流》時,可介紹作者的另一篇作品《自由與愛情》,讓學生知道愛情并非人生最重要的部分,為了事業及集體利益,可以犧牲愛情,即個人愛情利益服從集體、國家及社會的利益。還可以推薦《我為何而生》和《荷花淀》,讓學生知道愛情只是人生一個美好的組成部分,應該有更高遠的追求(如知識、為人類)等等,應走出愛情和家庭的小圈子,擺脫封建社會遺留下來的女人比男人低一頭的思想,要不斷進步,要自尊、自愛、自立、自強,這樣才能跟得上時代的步伐,才會結出愛的碩果。
  4.通過指導學生課外練筆進行滲透
  作文如做人,在學習了課文詩作后,我指導學生課外寫詩評,并鼓勵寫散文和小說,以此表達自己的感想,或聯系個人、生活及社會實際抒寫自己對愛情的看法,也可以是對中學生早戀的看法,或與異性交往的心得等。把學生初步形成的愛情觀用文字鞏固下來,實際上效果也遠非記錄那么簡單,而是收到了意想不到的效果,這比叫他們發言更精彩、更有實效。如可向學生推薦參考題目:《淺談〈衛風·氓〉中女主人公的愛情觀》《十七歲的我們是否可以承受愛》……
  下面摘錄學生練筆中的一些片斷:
  學生甲寫道:“……不經意間我們的目光撞在了一起,擦出了火花。在耀眼的一剎那,昨天的語文課在腦海中閃現,我知道,我不能,我要做情感的主人。”
  學生乙聯系當今社會生活中包二奶現象寫道:“……這不是真正的愛,是不平等的愛,正如《致橡樹》中所說,女人不能還像在封建社會中的女性那樣依附男人而活,要自強自立,要有尊嚴的、平等的愛,要在互相獨立的基礎上各自實現自我的價值。”
  總之,學生通過寫作,進一步形成了正確的愛情觀,性心理得到了健康的發展。
  在語文課堂的詩歌教學中滲透正確愛情觀的教育是防止早戀問題產生的重要途徑。它可以使學生形成健康的性心理和正確的愛情觀,形成睿智的人性,并以此指導、駕馭自己的感情和行為。并懂得要從多方面豐富自己的精神世界,要自尊、自愛、自立、自強,使自己的興趣、志向、情感的境界更高、更美,心理更健康,人格更健全。這對中學生順利走過青春期甚至整個人生道路將產生深遠的影響。
  (作者單位 廣西壯族自治區貴港市平南縣實驗中學)

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