“變味”的體驗(yàn)

　　隨著新課程改革的不斷深入，一些新的教育理念已逐漸深入人心，并在課堂教學(xué)中得到充分的體現(xiàn)。注重情感體驗(yàn)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀教學(xué)提出的重要要求。我們可喜地發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在的閱讀教學(xué)中，語(yǔ)言訓(xùn)練中已越來(lái)越多地融合了學(xué)生的情感體驗(yàn)，教材中的情感因素得到充分利用，體驗(yàn)學(xué)習(xí)得到了越來(lái)越多的關(guān)注和重視。然而，用心觀察便能發(fā)現(xiàn)某些課堂上，學(xué)生的情感體驗(yàn)給人簡(jiǎn)單、膚淺、虛偽和做作之感，讓情感體驗(yàn)應(yīng)有的真實(shí)、自然、深刻變了味。
　　一、越俎代庖的虛假體驗(yàn)
　　【案例】
　　一位教師教學(xué)《霧凇》第一自然段，首先教師范讀，然后問(wèn)學(xué)生：“霧凇美不美？”學(xué)生異口同聲：“美。”教師接著問(wèn)：“那你們認(rèn)為讀這一段應(yīng)帶著怎樣的感情去讀呢？”學(xué)生又不約而同地回答：“帶著贊美的情感去讀。”教師表?yè)P(yáng)：“大家體會(huì)得真準(zhǔn)確。”接下去學(xué)生自由練讀，教師指名朗讀，學(xué)生朗讀時(shí)教師在不斷地提醒，暗示朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)速等，但學(xué)生的朗讀總給人一種無(wú)病呻吟的感覺(jué)。
　　剖析：
　　本片斷教學(xué)中，教師將自己的情感體驗(yàn)有意地暗示給學(xué)生，讓學(xué)生無(wú)法拒絕地走進(jìn)教師預(yù)先畫好的圈里，學(xué)生成了情感體驗(yàn)的“奴隸”和“傀儡”，學(xué)生只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地接受，然后按教師的要求去讀書，學(xué)生遭受了教師的“情感綁架”。這樣的情感體驗(yàn)缺少了學(xué)生的主體參與，缺少了學(xué)生的真切感悟，學(xué)生根本沒(méi)有走進(jìn)文本去感悟和理解文本，何談與作者心靈碰撞、情感共鳴呢？又怎能讀出感情，讀出這種、那種語(yǔ)氣呢？
　　二、放任自流的低效體驗(yàn)
　　【案例】
　　蘇教版第六冊(cè)《寓言兩則》教學(xué)片段：
　　師：學(xué)完了《鷸蚌相爭(zhēng)》，大家一定有很多話要說(shuō)，下面請(qǐng)大家談?wù)勛约旱母惺堋?br/>　　生：做事不要只想自己有利的一面。
　　生：要懂得謙讓，不爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
　　師：很好，還有嗎？（無(wú)人舉手）再想想。
　　生：鷸和蚌都值得我們學(xué)習(xí)。（師驚愕片刻）
　　師：說(shuō)說(shuō)你的理由。
　　生：因?yàn)樗鼈兩砩嫌幸环N不認(rèn)輸?shù)木瘛?br/>　　師：（帶頭鼓掌）你的見解與眾不同，有創(chuàng)新，值得表?yè)P(yáng)。
　　生：我覺(jué)得漁翁不道德，乘人之危。
　　生：漁翁不愛(ài)護(hù)動(dòng)物。
　　生：對(duì)，漁翁應(yīng)該將鷸和蚌分開，然后將它們放了。
　　師：同學(xué)們體會(huì)得真深刻，談得真精彩。
　　剖析：
　　《鷸蚌相爭(zhēng)》這則寓言的主旨是要告訴我們不能為眼前的利益爭(zhēng)斗不休，互不相讓，否則讓他人從中得利。然而，由于教師主導(dǎo)地位的缺失，讓學(xué)生放任自流，使不少學(xué)生的體驗(yàn)和感悟嚴(yán)重偏離了課文的原意。這些脫離文本主旨，游離文本之外，天馬行空式的“獨(dú)特體驗(yàn)”，是對(duì)文本的誤解，它不僅嚴(yán)重偏離、曲解了課文原意和科學(xué)本質(zhì)，而且還出現(xiàn)了價(jià)值觀的偏離。尊重學(xué)生的的獨(dú)特體驗(yàn)，必須建立在正確的價(jià)值取向基礎(chǔ)之上，偏離了文本價(jià)值取向，違背了文本的本旨，甚至有時(shí)是背道而馳的感受，即使有多獨(dú)特，多生動(dòng)，多有創(chuàng)造性，也是言不及義的題外話。
　　三、花里胡哨的作秀體驗(yàn)
　　【案例】
　　蘇教版第六冊(cè)《少年王勃》的第4自然段講的是王勃即興寫下《滕王閣序》，為了讓學(xué)生體會(huì)少年王勃的才華橫溢，一教師是這樣組織教學(xué)的：
　　師：聽課文錄音，思考：從哪些地方你可以感受到王勃是一個(gè)才華橫溢的人？
　　生：胸有成竹、文思如泉、筆走如飛、一氣呵成。
　　師：誰(shuí)來(lái)用動(dòng)作把這些詞的意思告訴大家？
　　一生站起來(lái)拍了拍胸（胸有成竹）；一生站起來(lái)拿起筆在本子上做疾書狀（筆走如飛）。
　　師：很好。誰(shuí)來(lái)模仿一下當(dāng)時(shí)的王勃，表演給大家看一看？（一生昂首挺胸地站起來(lái)，大聲說(shuō)：“讓我來(lái)試試吧！”然后，提筆低頭做疾書狀，片刻抬頭收筆。）
　　師：好，這位同學(xué)的表演讓我們看到了一位才華橫溢的王勃。還從哪里可以看出王勃很有才，寫的詩(shī)好？
　　生：當(dāng)那位都督聽人讀到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這句時(shí)，竟忍不住地拍案叫絕：“奇才！真是奇才！”
　　師：對(duì)！誰(shuí)來(lái)表演都督的語(yǔ)言、動(dòng)作？
　　 （一生做念書狀，突然，一拍大腿，說(shuō)道：“奇才！真是奇才！”（生大笑，師糾正：“案”指桌子，不是大腿。）
　　師：我們不禁為王勃的才華所折服，真是一位奇才！下面我們?cè)賮?lái)感受一下。
　　（播放課文錄音。）
　　師：后來(lái)《滕王閣序》成了千古傳誦的名文。大家想不想聽一下它的全文？
　　生：（異口同聲）想。
　　師配樂(lè)朗誦《滕王閣序》選節(jié)。
　　剖析：
　　本案例中，教師為了讓學(xué)生感受到王勃的才華橫溢，可謂是煞費(fèi)心機(jī)，極盡其情境創(chuàng)設(shè)之能事。課堂上一會(huì)兒播放錄音，一會(huì)兒模仿表演，一會(huì)兒配樂(lè)朗誦，好不“熱鬧”。殊不知，這“熱鬧”的背后，落下的是情感體驗(yàn)的膚淺做作，華而不實(shí)。不是說(shuō)情境創(chuàng)設(shè)不好，而是要知道創(chuàng)設(shè)情境為的是讓學(xué)生入情入境，走進(jìn)文本，走近作者，從而在理解文本的同時(shí)，體驗(yàn)作者的情感。情感體驗(yàn)離不開情感創(chuàng)設(shè)，但不是越花哨越復(fù)雜越好，而應(yīng)是簡(jiǎn)約的，有效的，以生為本的，能給學(xué)生一種真實(shí)、自然之感的。本案的教者只注重了教學(xué)形式的新奇，而忽視了學(xué)生對(duì)文本的理解，沒(méi)有讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行反復(fù)誦讀和體情揣意，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)牽強(qiáng)附會(huì)的理解、啼笑皆非的表演就不足為奇了。
　　閱讀教學(xué)離不開情感體驗(yàn)，而學(xué)生的情感體驗(yàn)需要的是真實(shí)的、深刻的、自然的體驗(yàn)過(guò)程。因此我們教師應(yīng)依據(jù)教材特點(diǎn)，充分挖掘教材中的情感因素，把握學(xué)生心理，撥動(dòng)學(xué)生情弦，借助各種教學(xué)方法和手段，營(yíng)造濃郁的課堂教學(xué)情感氛圍，讓學(xué)生在真情的激蕩下去感受和體驗(yàn)，使閱讀教學(xué)成為學(xué)生情感的詩(shī)意之旅。
　　（責(zé)編 鐘 嵐）