內財是真正的財富

　　真正的內財，就是人的心靈。富人若因為追求財富，滿足物欲，而把自己的心靈忘了，他不是比窮人更窮嗎？
　　
　　我在《心的大學》一書中，回答香港資深編輯、素食研究者李慧玲小姐提出的“什么是內財與外財”一問時，是這樣說的：
　　在佛法中，雖無“黑錢”之說，但對善財、凈財，卻有獨特的見解。請讓我說一個故事吧。佛陀（釋迦牟尼）住世時，與阿難行走在外，見到路旁有一堆金燦燦的財寶。佛陀說：“毒蛇！”阿難見了，也說：“是，毒蛇！”恰巧路邊有父子兩人聽到了，走過來一看，什么毒蛇？這不明明是黃金嗎？望著走遠了的佛陀和阿難的背影，父子兩人把這堆黃金據為己有，裝車上路?？墒?，最終他們因為竊取了他人財物而被關進了監獄。父親在牢房里對兒子說：“唉！真的是毒蛇。”
　　在佛理中，并不否定錢，但不凈之財，非我之財，肯定是拒絕的、厭惡的。佛法是幫助人解脫煩惱、走出迷誤、破除無明的無上智慧。佛經中時時提到金銀七寶（金、銀、琉璃、車渠、瑪瑙、珍珠、玫瑰或琥珀），但這是世寶。世間之寶、世俗之寶，當然不及法寶、智慧之寶，所以佛家把財富分為外財、內財。金銀七寶，是外財；善根、福德、智慧、因緣，就是內財了。外財，易得易失；內財，難得，也不會貶值呀！
　　其實，真正的內財，就是人的心靈。人，有幾位認識自心？有幾位認知自心的內財呢？我們來看看佛陀是怎么點撥人不要忘了自心的。
　　佛陀以商人為喻，說過這樣一個故事。
　　從前，有一個商人，娶了四個老婆。大老婆美麗又善良，每天與商人寸步不離，商人因她而受人羨慕與夸贊；二老婆是商人費盡心機、拼盡力氣搶來的絕色佳人，人見人愛；三老婆雖然不及前面兩位，但是能打理內外，工作勤奮，是商人不可或缺的助手；第四個老婆，跟隨商人時間最長，但從不顯山露水，商人幾乎忘記了還有這么一個老婆的存在。
　　有一天，商人要去一個任何人都不想去的地方，想選個老婆陪他一起去。大老婆說：“我不能去，我皮膚又嫩又白，怕風吹雨淋?！倍掀耪f：“當初我本不愿嫁給你，是你搶來的，現在，我不會隨你去?！比掀耪f：“看在以往相處的面子上，我可以送你一程，但陪你去也是不可能的。”
　　這時候，商人想起了第四個老婆。令他出乎意料而且感動不已的是，這個老婆無言無說，默默地跟著商人上路了，其實她從來沒有離開過他。
　　佛陀把這個故事講完，問大家：“你想知道這個商人是誰嗎？就是你自己啊?！?br/>　　研究管理學的段武軍先生對這個佛教故事，作出了他的解讀。
　　第一個老婆，是企業經營者、管理者的名聲。你有了美譽、有了好名聲，各種花環、高帽、贊美，都會從天而降，你會得到各種榮譽頭銜，掛名職務，當然令人羨慕。但是，它不真實，一旦企業陷入困境，這些東西很快就消失了。
　　第二個老婆，是財富。當初你不管多么辛苦追求來的金錢，人死時，一分一毫也帶不走，“萬般帶不走，唯有業隨身”。能帶走的，恐怕只是為追求財富而造下的業力。
　　第三個老婆是員工和親朋好友。緣聚緣散，情分再深，到了緣盡的一天，他不能承擔你的責任和分擔你的痛苦。
　　只有第四個老婆，那是你的心靈，才是你最可貴的財富。當你全神貫注于物質的享受、欲望的追求、感官的滿足，而把這個老婆棄之不顧時，她也只能甘于寂寞默默無言地相守相待了。此時，不是她不在，是你視而不見，實際上，她與你片刻不離，生死相隨。窮人的心靈空間可能很充實，在這個始終不渝的老婆陪同下，他能安于貧窮，享受心靈的自由。而富人因為追求財富，滿足物欲，只迷戀于前面的三個老婆，把自己的心靈忘了，他不是比窮人更窮嗎？
　　人要找回自己的心，這是智慧的空間，這是認知的本源。你的內財，就在你的自心。
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