紅色經典課文教學策略探尋

　　本文所指的紅色經典課文，泛指小學語文教材中有關革命戰爭時期，黨領導人民進行革命斗爭的課文，以及描寫偉人高貴品質的課文。翻開當前人教版教材，我們不難發現，教材中依然保留著相當一部分紅色經典課文。據初步統計，從一年級至六年級共有27篇，如《吃水不忘打井人》、《毛主席在花山》、《王二小》……
　　紅色經典課文離學生、年輕教師的生活太遙遠，很難引起共鳴，文本對學生缺乏吸引力，多數年輕教師也缺乏體驗，對于這類課文，教師怎樣才能上好？若拓展資料不恰當地引入，語文課容易變成歷史課；若課堂過度重視文本內容的分析，過度關注文本的故事情節、文本的思想性，語文課堂又成了空洞說教的思想品德教育課。此類課文的教學應當如何引領學生在傳統與現代的交叉點上融洽匯集，在接受思想熏陶，受到心靈震撼同時，習得語言的表達方式，筆者做了一些探索。
　　一、 立體閱讀，補充歷史背景資料
　　許多歷史事件都是在特定的背景下發生的，它與當今學生的生活體驗存在較大的差距，學生閱讀課文實際上是一種橫向單一的平面型閱讀，它給予學生的閱讀信息比較少。學生對這些背景不了解，就會影響對文本內容的理解，也無法激發學生閱讀的期待。因此，我們可以提前引領學生查閱相關背景資料，實現學生縱向多維度的立體感知，提高學生對文本的認知水平，幫助學生延伸對課文的理解和判斷，也為學生走進紅色經典課文做好情感的鋪墊。另外，年輕教師應多閱讀一些關于紅色經典之類的文章，提升自己的紅色素養。只有這樣，才能潛心研究文本，走進文本，才能用自己的情感碰撞學生的心靈，在課堂上實現多向、多層的情感交流。
　　1.走向影視
　　現在，紅色經典的影視作品還是比較多的，如《小兵張嘎》、《飛奪瀘定橋》、《四渡赤水》等。在上課之前，教師除了自己觀看以外，也應有意識地引導學生觀看，具體、形象、感人的畫面往往會觸動學生的情感。
　　2.走向網絡
　　網絡是師生查閱資料的重要手段，通過網絡學習可以培養收集和處理信息的能力。我們可以借助網絡，查找有關事件發生的背景資料。如筆者在執教《再見了，親人》一課時，和學生一起查閱抗美援朝的時代背景，查閱抗美援朝過程中發生的許多可歌可泣的感人故事，教師、學生情感的觸動經歷了積累的過程，走進文本也就容易多了。
　　3.走向紅色經典作品
　　小學語文高段教材中的紅色經典課文往往以人物刻畫為主。如《我的伯父魯迅先生》、《一面》中刻畫的是魯迅，《青山處處埋忠骨》刻畫的是毛澤東……在課前，和學生一起去閱讀跟這些人物有關的作品，對人物有一個初步的認識，有利于師生走進本文，走進人物。
　　二、 創設情境，運用媒介適時拓展
　　在文本細讀中，適時地介入媒體資源，可以拉近學生與文本的距離，可以增進學生與人物之間情感的交流。但課外資料也要經過精心的篩選，我們需要提煉利于學生與文本交流對話的材料，提煉能觸動學生心靈的材料。拓展材料，使學生有“感”，有“思”，有“悟”。
　　1．拓在理解模糊時
　　在紅色經典課文教學中，當遇到文本脫離學生生活實際或超乎學生想象的問題時，當課文關鍵性詞句使學生難以理解和把握時，我們應當發揮多媒體教學的優勢，適時引入視頻、圖片等媒體資源，化抽象為具體，拉近歷史與現實的距離，讓學生穿越時空，身臨其境。如筆者在執教《為中華之崛起而讀書》一課時，引導學生找出課文中描寫租界的詞句，談談自己對租界的認識，通過品味“大不相同”和“不大相同”，初步了解租界與中國其他地方的不同，再播放關于租界的歷史資料，資料中介紹租界和中國百姓迥然不同的生活情景，更讓學生感受到租界的外國人過著燈紅酒綠的生活，而中國的老百姓卻生活在水深火熱之中，最后，學生在對租界的一句句質疑中，感受到了“中華不振”。拓展資料中租界的畫面，伴有憤怒的訴說，沖擊著學生的視野，震撼著學生的心靈，租界的印象便在學生的心中烙下了印痕。
　　2．拓在情感澎湃時
　　紅色經典課文中的文本語言在與學生情感產生共鳴的時候，僅僅產生對文本的情感體驗還不夠。當學生情感澎湃時，教師再有意識地拓展，縱情揮灑，可以升華學生的情感。如執教《為中華之崛起而讀書》，學生在感受了中國人民在租界受到外國人的欺辱而無處伸冤，敢怒不敢言，這一切都是因為中華不振。教師可引言：這樣的事情又何止發生在這個租界，又何止這樣一件。接著出示別的租界中，中國人民遭受欺辱的種種事件，伴隨著教師的誦讀，學生臉色凝重，進一步感受到“中華不振”，內心充滿悲憤。補充的事件深深撞擊著學生的心靈，在已經憤怒的心中又添了一把火，學生也更容易走進周恩來當時的內心世界。
　　三、 切己體察，揣摩感悟關鍵詞句
　　語文課程標準指出，要“指導學生正確理解和運用祖國語言文字，豐富語言積累，培養語感，發展思維”。紅色經典課文往往通過細節化的言行、神態、心理活動描寫、側面描寫來展現人物的思想性格，有的甚至寫出了人物思想性格的復雜性。教師可以在細讀文本的基礎上，抓住文本中的關鍵詞句，深入研讀，探究字里行間的意蘊，巧妙地落實語言文字訓練，無聲地滲透人文精神的熏陶，實現人文性與工具性的融合。
　　1．咀嚼
　　王崧舟老師在執教《一夜的工作》中73e11771f3b3d6748d4d3f592e6b66e2e7578ce4c5640a45b91b3ab0b27e550d抓住“宮殿式”一詞，引導學生先借助經驗猜測一下，這座高大的宮殿式的房子過去的主人可能是誰？然后告訴學生這座房子的主人就是清朝最后一個皇帝——宣統皇帝的攝政王載豐，攝政王是管皇帝的那個親王，比皇帝還要厲害的那一個親王。再引導孩子們想一想，比皇帝還大的親王，他的房子里曾經會有些什么東西？最后問學生：當這座宮殿成為周總理的辦公室時，你看見了什么？隨后教師追問：有金銀珠寶嗎？有綾羅綢緞嗎？有珍珠瑪瑙嗎？在學生一句句沒有的否定中，最后回答：“一個不大的寫字臺，兩張小轉椅，一盞臺燈，如此而已。”
　　在對“宮殿式”一詞的咀嚼中，一個生活簡樸的總理形象無聲地潛入學生的心中。課堂中，抓住重點詞，反復咀嚼，引領學生去閱讀、理解、揣摩、感悟，讓學生與文本對話，實現語言感悟和情感熏陶的比翼雙飛。
　　2．對比
　　紅色經典的課文距離學生的生活遙遠，我們可以鏈接學生已有的生活經驗，將現實生活與文本進行對比，文本內容之間進行對比，促使學生與文本的對話與溝通。如筆者在執教《為中華之崛起而讀書》時，引導學生討論，我們生活中的巡警是干什么的？他們的職責是什么？文本中的巡警是否盡到了一個巡警的職責？此時，你眼中的這位巡警是什么樣的？一番對比，一個充當帝國主義走狗的巡警就浮現在了孩子們的眼前。再將軋死人的洋人和失去親人的婦女進行對比，現場中國人的神態和洋人進行對比。通過對比，學生自然而然地感受到了中國落后，在落后的舊中國，中國人民只有挨打的份，中華不振，情感的觸動在無痕之中。
　　3．想象
　　紅色經典課文字里行間留下了各種“空白點”，這些空白點，給讀者留下了想象的空間。教師在教學時，可以引導學生誦讀文本，在品味語言的基礎上，順著作者的思路和情感發展的方向，對情節展開想象補白，以此來促進學生對文本內涵的發現和構建，加深對文本的理解，心靈受到更多的震撼。《青山處處埋忠骨》一文中，毛主席盡管很渴望見兒子最后一面，但他還是毅然決然地把兒子留在朝鮮，寫下了“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的詩句，這是一種博大的胸懷，是文章主題的高潮和升華。一位教師在引導學生理解和誦讀這十二個大字后，結合電文稿下被淚水打濕的枕巾，讓學生寫一寫:那一個晚上，主席 。這一環節的設計中，教師充分利用文本的“缺口”和可供“再造”的空間，巧妙地架起了一座情感的橋梁。這一補白既是讓學生自主樹立文本形象，又是活化毛主席在他們心中的偉大形象。
　　4.遷移
　　一篇篇紅色經典課文都是文質兼美的文章，其語言形式豐富多彩。教學中，教師要引導學生在理解語言意義的同時，體會作者譴詞造句、修飾文字的匠心，發現語言的準確、鮮明、生動之處。在促進學生習得綴文技巧、提高表達能力的基礎上，進一步與文中的主人公對話，走進人物的內心世界。一位教師在執教《橋》一課時，請學生通過查找老漢言行的句子，談談自己的感受，再請學生選擇感受最深的句子，用朗讀表達自己的理解，然后讓學生選擇其中的一個句子、一個詞語來談對老漢的印象，接著教師引導學生思考：如果這場雨像潑，像倒，你覺得此時的老漢像什么？出示句式：此時的老漢像（），像（）。通過填寫，一位像山、像冰、像豹的老漢屹立在學生的面前，一位鎮定自若、果斷、心系群眾、一心為民的老漢形象也深深嵌入了學生的心中。這種讀中悟寫、以寫促讀的訓練，既理解了文本的內容，又訓練了語言的表達形式，一舉兩得。
　　語文課堂，應該用心靈感動心靈，用智慧啟迪智慧，用靈魂塑造靈魂，以情傳情，以心養心，用真心換真情，用激情點燃生命。紅色經典課文的教學更應如此，讓我們不懈地追尋這樣的課堂！