初中鄉(xiāng)土史教學(xué)的作用與方法

　　鄉(xiāng)土史是指本鄉(xiāng)本土的歷史，鄉(xiāng)土史作為歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，它不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣，增強(qiáng)學(xué)生愛國、愛鄉(xiāng)的情感，也能促進(jìn)學(xué)生課本歷史知識(shí)的掌握和思維能力的提高，有效地促進(jìn)中學(xué)歷史課程改革目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。近年來，由于歷史教學(xué)大綱的規(guī)范，鄉(xiāng)土史教學(xué)在初中歷史課程中的地位在理論上已基本確定，一些地區(qū)的鄉(xiāng)土史教學(xué)工作卓有成效，鄉(xiāng)土史功能與作用獲得了一定的和發(fā)展。但總體來說，鄉(xiāng)土史教學(xué)仍然存在許多問題。就我們宿遷市而言，多數(shù)學(xué)校沒有配發(fā)鄉(xiāng)土史教材，很少有學(xué)校按規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行鄉(xiāng)土史教學(xué)，甚至沒有進(jìn)行過任何這方面教學(xué)活動(dòng)。許多歷史老師在完成大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)后都不愿開設(shè)地方史課程，而是把剩下的教學(xué)課時(shí)用來指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)通用教科書。其結(jié)果，一是偏離國家有關(guān)規(guī)定，造成教學(xué)效果整體目的欲速不達(dá)。調(diào)查表明，初中學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土史的了解，并不是通過教學(xué)獲得的，而是通過自學(xué)或其他途徑獲得的，學(xué)生鄉(xiāng)土史知識(shí)和鄉(xiāng)土史意識(shí)普遍缺乏。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生鄉(xiāng)土史意識(shí)，規(guī)范鄉(xiāng)土史教學(xué)，探索適合學(xué)校的鄉(xiāng)土史教學(xué)新路，幾年來，筆者和學(xué)校歷史組同仁不懈努力，進(jìn)行了一些有效的嘗試。本文結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，主要就鄉(xiāng)土史教學(xué)的作用、方法等方面進(jìn)行探討，以此拋磚引玉。
　　一、鄉(xiāng)土史教學(xué)的作用
　　1.鄉(xiāng)土史教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情
　　蘇霍姆林斯基說過：學(xué)生是“從直接表達(dá)愛家庭、愛學(xué)校、愛故鄉(xiāng)的感情，逐漸過渡到認(rèn)識(shí)更加深刻的社會(huì)關(guān)系，從理性上認(rèn)識(shí)祖國的概念”。地方史教學(xué)可使較“遙遠(yuǎn)”的歷史知識(shí)變成可以直接感受到的事實(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，逐漸過渡到認(rèn)識(shí)更加深刻的社會(huì)關(guān)系，從理性上認(rèn)識(shí)祖國的概念，激發(fā)愛國主義情感。鄉(xiāng)土史是祖國悠久歷史、燦爛文化、民族靈魂的一個(gè)縮影，是進(jìn)行愛國主義教育具體而生動(dòng)的材料，是一種最有親和力的德育課程資源。在鄉(xiāng)土教材當(dāng)中，有許多本地的歷史人物，通過講述這些歷史人物，學(xué)生能從這些人物身上學(xué)到很多崇高的品質(zhì)，懂得做人的道理，從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀，提高他們的思想品德水平。這樣學(xué)生就了解了本地悠久的歷史，自然而然地了解家鄉(xiāng)，從而達(dá)到熱愛家鄉(xiāng)的效果。在教學(xué)過程中，凡是接觸到教科書的有關(guān)知識(shí)，適當(dāng)講解一些本地的民間傳說、文物古跡、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳說等，一方面可以提高他們的興趣，另一方面又使他們認(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng)，感受家鄉(xiāng)的古今變化，體驗(yàn)家鄉(xiāng)的滄桑歲月和悠久的歷史文化底蘊(yùn)，在潛移默化中培養(yǎng)起熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情，激發(fā)出建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國的責(zé)任感。
　　2.鄉(xiāng)土史教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣
　　美國現(xiàn)代著名心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣，興趣是積極追求知識(shí)的一個(gè)前提，是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)?！编l(xiāng)土歷史從學(xué)生身邊講起，貼近現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生感到親切可信，易引起學(xué)生注意，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情和興趣。長期以來，在狹隘課程資源觀支配下，歷史教科書被視為唯一的課程資源。歷史課被學(xué)生看成“死背”而無趣的科目。新課標(biāo)則指出：“凡是對(duì)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)有利的因素都是課程資源?！彼?，除歷史教科書外，歷史教學(xué)還應(yīng)運(yùn)用大量教科書之外的課程資源，其中就包括鄉(xiāng)土史資源。豐富的鄉(xiāng)土史資源從不同層面和角度為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)、感悟歷史的素材，并因?yàn)榕c學(xué)生的生長、生活的環(huán)境密切相關(guān)而易激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望。此外，從鄉(xiāng)土史入手學(xué)歷史，不僅有親切感，也符合學(xué)生由小及大、由近及遠(yuǎn)、由點(diǎn)到面、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)心理。這就有利于學(xué)生排除學(xué)習(xí)障礙，獲得成功體驗(yàn)，從而形成持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
　　3.鄉(xiāng)土史教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的能力
　　培養(yǎng)學(xué)生的能力是素質(zhì)教育的一個(gè)基本要求?，F(xiàn)實(shí)連接著歷史，鄉(xiāng)土歷史貼近現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系實(shí)際，能使學(xué)生了解過去，把握現(xiàn)在，啟迪思維，有助于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)、分析歷史問題的能力。在鄉(xiāng)土史的教學(xué)中，教師發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集、分析和交流本鄉(xiāng)、本土的歷史資料；參觀當(dāng)?shù)貧v史遺址；訪問本地歷史專家和歷史見證人；撰寫有關(guān)鄉(xiāng)土史的小論文。這些活動(dòng)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是非常有益的。盡管學(xué)生搜集和處理歷史信息的能力還很有限，但是它卻能使學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程，獲得主動(dòng)探索的“經(jīng)歷”，并有助于逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，掌握“探究式”學(xué)習(xí)的方法。
　　4.鄉(xiāng)土史教學(xué)有助于增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)
　　只有了解家鄉(xiāng)先人們的創(chuàng)業(yè)歷程，知曉先人留下的文物古跡的價(jià)值，才能切實(shí)增強(qiáng)文物保護(hù)的意識(shí)。這種意識(shí)是人文精神的重要內(nèi)容之一，是學(xué)生全面發(fā)展的必要條件，也是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。
　　二、鄉(xiāng)土史教學(xué)的實(shí)踐
　　1.在課堂教學(xué)中引入地方史，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的問題情境。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！鄙鷦?dòng)問題情境的創(chuàng)設(shè)，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和明確問題，引起和發(fā)動(dòng)積極思維活動(dòng)。按照新課標(biāo)的要求，我們?cè)谥v清課本重點(diǎn)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把相關(guān)的具有一定歷史特征的地方鄉(xiāng)土史補(bǔ)充進(jìn)去，或教師講述，或是有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問題，引發(fā)學(xué)生思考，拉近學(xué)生和歷史的距離，使學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生親切感。例如，教學(xué)中國古代史“秦末農(nóng)民大起義”一課時(shí)，筆者在新課導(dǎo)入中設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問題：（1）你見過宿遷城區(qū)標(biāo)志性雕塑“霸王舉鼎”嗎？西楚霸王項(xiàng)羽與宿遷有何歷史淵源？（2）你知道宿遷市特色產(chǎn)品“虞姬水餃嗎？”虞姬是一個(gè)什么樣人呢？問題一出，學(xué)生頓時(shí)產(chǎn)生濃厚興趣，學(xué)生帶著疑問和好奇，新課便自然而然導(dǎo)入了。在講授課本內(nèi)容的過程中，結(jié)合“巨鹿之戰(zhàn)”、“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”兩目?jī)?nèi)容，向?qū)W生介紹項(xiàng)羽的生平事跡，講述項(xiàng)羽和虞姬的生離死別的故事。學(xué)生為家鄉(xiāng)出現(xiàn)項(xiàng)羽這樣的英雄人物而感到無比自豪，學(xué)習(xí)積極性大大提高，課堂氣氛也非?；钴S。又如，教學(xué)“春秋五霸”一課，當(dāng)講到齊桓公任用管仲改革一目時(shí)，插入講述泗洪境內(nèi)“管鮑分金亭”的來歷，這不僅加深學(xué)生課本知識(shí)的理解，也對(duì)本地這一歷史遺跡有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
　　2.每學(xué)期規(guī)定一定時(shí)間，采取專題和史話的形式講授地方史
　　由于學(xué)校初中每周只安排兩節(jié)歷史課，而且每課時(shí)縮短為40分鐘，課程緊，任務(wù)重。我們?cè)诓挥绊懻n本內(nèi)容教學(xué)情況下，每周安排一節(jié)課時(shí)間講授地方史，一般選擇周六下午第二節(jié)課，通常采取年級(jí)集中講授的形式，幾名歷史老師輪流擔(dān)任主講。課前，教師們認(rèn)真組織集體備課，對(duì)講授內(nèi)容、組織方式都作精心安排。課前要廣泛搜集宿遷市（泗洪縣）各個(gè)歷史階段具有代表性的史料，按照課本內(nèi)容教學(xué)進(jìn)度，分階段講授。例如，原始社會(huì)一章講完后，選擇了“江蘇人類發(fā)源地——下草灣”和“中國最早古猿故鄉(xiāng)——泗洪”作為講授史料；在隋唐內(nèi)容講完后，選擇的史料是“千年古道——古汴河”和“泗洪歷史人文景觀——隋堤煙柳”。還可以結(jié)合歷史紀(jì)念日進(jìn)行專題講座。2005年8月15日，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紀(jì)念日，本校請(qǐng)來泗洪縣“新四軍研究協(xié)會(huì)”一名新四軍老戰(zhàn)士，為學(xué)生專題講“血戰(zhàn)朱家崗”和“青陽鎮(zhèn)保衛(wèi)戰(zhàn)”。老革命家結(jié)合自己親身經(jīng)歷講述60多年前發(fā)生在泗洪大地上抗戰(zhàn)故事，新四軍將士浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵，用鮮血譜寫了一首驚天地泣鬼神的抗日救亡詩篇。學(xué)生不僅受到深刻的思想教育，也進(jìn)一步增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)的感情。
　　3.組織學(xué)生參觀考察家鄉(xiāng)歷史文物、遺址、紀(jì)念館（碑）等場(chǎng)所，開展各種有益的課外活動(dòng)
　　泗洪縣具有悠久的歷史，出土文物豐富，有眾多的歷史跡存和紀(jì)念館（碑）。每學(xué)期，教師都組織學(xué)生參觀考察，讓學(xué)生更直接地了解地方史。2007年清明節(jié)，校團(tuán)委和歷史組組織初二年級(jí)學(xué)生到半城鎮(zhèn)瞻仰“彭雪楓烈士紀(jì)念碑”，聽講解員講述彭雪楓率領(lǐng)新四軍第四師在泗洪抗日事跡，學(xué)生受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。剛剛落成的泗洪縣博物館，館藏文物豐富，有在本縣車門鄉(xiāng)出土的古象牙、重崗發(fā)掘出的漢畫像石、青銅器、古錢幣等。螃蟹節(jié)期間免費(fèi)對(duì)外開放，利用周日組織部分學(xué)生去參觀，要求學(xué)生認(rèn)真記錄參觀內(nèi)容。2008年清明節(jié)，又組織學(xué)生祭掃泗洪烈士陵園，參觀陵園革命事跡陳列館。另外，部分班級(jí)歷史興趣小組還自發(fā)組織參觀考察下草灣遺址，并采集到一些石器。這些活動(dòng)，開闊了學(xué)生視野，豐富了地方史知識(shí)，使學(xué)生對(duì)歷史課產(chǎn)生親切感，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)熱愛之情。
　　
　　4.利用主題班會(huì)課進(jìn)行愛家教育
　　愛家鄉(xiāng)、愛祖國是班會(huì)課經(jīng)常會(huì)涉及的主題。教學(xué)中可以以家鄉(xiāng)為主題開展多樣化的班隊(duì)活動(dòng)：如讓學(xué)生在班上交流自己所收集到的鄉(xiāng)土史材料，并相互補(bǔ)充修訂；展示自己編輯的一份鄉(xiāng)土史小報(bào)；舉行“家鄉(xiāng)情、祖國情”五分鐘演講比賽；布置“可愛的家鄉(xiāng)”展覽會(huì)；舉辦“熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)”討論會(huì)；組織鄉(xiāng)土史知識(shí)競(jìng)賽或猜謎活動(dòng)等。這些活動(dòng)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體，具有趣味性、思想性和實(shí)踐性，比空洞的說教更能落實(shí)德育目標(biāo)。
　　5.組織學(xué)生搜集整理地方鄉(xiāng)土史料。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在提出課程改革在實(shí)施方面具體目標(biāo)時(shí)，強(qiáng)調(diào)通過課程實(shí)施和學(xué)習(xí)方式改革，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息能力、獲取新知識(shí)能力、分析解決問題能力以及交流與合作能力。新課改背景下的歷史教育，強(qiáng)調(diào)人文性、綜合性、實(shí)踐性，提倡學(xué)生學(xué)習(xí)開放性、自主性、探究性，要求關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力本身的培養(yǎng)。這一切要求和目標(biāo)，都是通過搜集和處理多方面信息的過程實(shí)現(xiàn)的。鄉(xiāng)土史以其實(shí)踐性、開放性、綜合性等優(yōu)勢(shì)，可以作為改革歷史學(xué)科學(xué)習(xí)和教學(xué)方式的突破口。因?yàn)猷l(xiāng)土史和家鄉(xiāng)的社會(huì)環(huán)境緊密相連，教學(xué)方式上適合于學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)開展調(diào)查研究，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革和實(shí)踐能力的提高。為此，要把培養(yǎng)學(xué)生搜集地方史的能力貫穿于日常歷史教育活動(dòng)之中，而且把它作為教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。教師按照地域范圍先后開展兩個(gè)課題，即“尋訪歷史上的泗洪”和“尋訪歷史上的宿遷”?；顒?dòng)以班為單位，按照志愿原則將學(xué)生分成五個(gè)探究小組：歷史名人組、名勝古跡組、物產(chǎn)組、詩歌組、地方文化組。歷史名人組主要搜集本市縣名勝古跡所在地，并加以簡(jiǎn)要介紹；詩歌組主要搜集一些名人贊美宿遷（泗洪）的詩歌，了解寫作背景及其內(nèi)容；物產(chǎn)組搜集本地特產(chǎn)，包括實(shí)物和圖片；地方文化組搜集當(dāng)?shù)鼐哂械胤教厣奈幕?，?mark style="position:absolute;left:-100000px;">MG9JWCP8eiLGGyKzboT82jq9vk/jdXPznOvXad6Irzo=戲劇、名歌等。每個(gè)探究小組在10人左右，小組制定周密的活動(dòng)計(jì)劃，做到人人參與，團(tuán)結(jié)協(xié)作?；顒?dòng)開展后學(xué)生普遍表現(xiàn)出很高的熱情和濃厚的興趣。家住城區(qū)的同學(xué)利用星期天去縣圖書館查閱資料，參觀縣博物館、烈士陵園……農(nóng)村的同學(xué)訪問村中的老人，考察本地歷史遺跡，紀(jì)念館（碑）。學(xué)生廣泛搜集，付出辛勤的勞動(dòng)，獲得了豐富的地方史史料。歷史名人組搜集到江上青烈士、彭雪楓將軍、喻尊霞烈士等名人事跡；物產(chǎn)組搜集到曾被清朝皇帝列為貢品的天崗湖銀魚、上塘大米、雙溝大曲等。學(xué)校安排專用展覽室，將學(xué)生搜集到的宿遷（泗洪）地方史史料，按照一定的時(shí)間順序分門別類，擺放于教室四周，供學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)。在活動(dòng)中，學(xué)生通過親身實(shí)踐，獲得對(duì)歷史和社會(huì)的直接感受，學(xué)會(huì)與他人合作與交往，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)地方文物的意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情，進(jìn)一步提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
　　6.自編地方史材料，擴(kuò)展鄉(xiāng)土史學(xué)習(xí)內(nèi)容
　　由于本校沒有專門鄉(xiāng)土史教材，教師便因地制宜，自己組織編制地方鄉(xiāng)土史材料。在年級(jí)組的大力支持下，在學(xué)校歷史教研組的指導(dǎo)下，歷史備課組幾位老師齊心協(xié)力，廣泛搜集資料，并吸收了學(xué)生的搜集成果，設(shè)計(jì)編制了歷史人物、歷史事件、歷史遺跡、出土文物、地方特產(chǎn)、文學(xué)作品等六大系列內(nèi)容，按初一年級(jí)到初三年級(jí)的教學(xué)進(jìn)度對(duì)每一系列內(nèi)容作具體安排。特別關(guān)注宿遷市近年來一些重大考古發(fā)現(xiàn)，把最新考古發(fā)現(xiàn)成果及時(shí)補(bǔ)充吸收進(jìn)材料。如，考古工作者于2003年在教師們泗陽縣三莊鄉(xiāng)大青墩村發(fā)掘的漢代泗水國王墓，中央電視臺(tái)和江蘇電視臺(tái)都作了跟蹤報(bào)道，在國內(nèi)產(chǎn)生極大的轟動(dòng)。2003年中考，歷史學(xué)科與化學(xué)學(xué)科就不約而同地捕捉這一信息，設(shè)計(jì)了兩道選擇題，即歷史試卷選擇題第27題，化學(xué)試卷選擇題第1題。
　　7.改革考試和評(píng)價(jià)方式
　　創(chuàng)造性的教育是素質(zhì)教育的要求，聯(lián)合國教科文組織預(yù)測(cè)：21世紀(jì)將是創(chuàng)造性教育的世紀(jì)。當(dāng)前社會(huì)對(duì)于人才的培養(yǎng)和選拔工作提出了新的更高的要求。在這樣的背景下，考試內(nèi)容與考試方法的改革勢(shì)在必行。以往，由于應(yīng)試教育的影響，初中歷史學(xué)科始終處于輔科地位，一些老師往往在初一、初二不夠重視歷史教學(xué)，更談不上鄉(xiāng)土史教學(xué)，只是到了初三時(shí)才加大復(fù)習(xí)力度，至于地方鄉(xiāng)土史，也僅是臨時(shí)抱佛腳，東拼西湊些資料，讓學(xué)生去死記硬背。而且歷史考試大多是閉卷筆試。一張?jiān)嚲?，一份?biāo)準(zhǔn)答案，統(tǒng)一要求。從2004年開始，學(xué)校把初一年級(jí)期末歷史考試的考場(chǎng)選在校外的歷史遺跡，采用開卷考試的方法。例如，隋朝大運(yùn)河開鑿對(duì)泗洪產(chǎn)生哪些影響這一問題，組織學(xué)生考察古汴河遺跡（大運(yùn)河通濟(jì)渠），收集歷代詩人描寫通濟(jì)渠的詩句。學(xué)生通過考察收集的歷史資料，經(jīng)過分析得出通濟(jì)渠的開鑿加強(qiáng)了南北交通，促進(jìn)了沿岸城鎮(zhèn)發(fā)展的結(jié)論。這種考試方法，把書本知識(shí)和實(shí)際結(jié)合起來，訓(xùn)練了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力以及解釋和說明歷史的能力，啟發(fā)了學(xué)生根據(jù)新情境大膽進(jìn)行發(fā)散性思維的創(chuàng)新能力。學(xué)生覺得這樣的考試新穎靈活，不用死記硬背，有利于活躍思維，提高解決問題的能力。
　　在地方史教學(xué)上，學(xué)校教師進(jìn)行了大膽的探索和嘗試，付出了辛勤的勞動(dòng)，成效顯著。尤其是本次課程改革中，初中《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（一）的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中已涉及較多的地方鄉(xiāng)土史，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和活動(dòng)建議有的直接指向地方鄉(xiāng)土史教學(xué)。有了國家對(duì)鄉(xiāng)土史教學(xué)的嚴(yán)格規(guī)范，地方史教學(xué)定能收到更好的成效。
　　參考文獻(xiàn)
　　[1] 朱菊.走進(jìn)新課程.北京師范大學(xué)出版社，2002.
　?。ㄘ?zé)任編輯關(guān)燕云）