平日,人們描述老年人積極進取的精神,經常會引用曹操的詩句:“老驥伏櫪,志在千里。”這句詩出自曹操的《龜雖壽》:“神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。”
細細品味這首詩詞,深感曹操對于人生,對于養(yǎng)生、長壽有一個冷靜客觀的看法,并通過《龜雖壽》抒發(fā)了出來,表達了曹操養(yǎng)生長壽的積極心態(tài)。
詩詞的開始說,神龜雖然命長;騰蛇盡管能騰云駕霧,但都是有生必有死,終究要變?yōu)橥粱摇_`逆不了生老病死的自然法則。曹操不相信長生不老的荒誕之說。把自己比喻為一匹上了年紀的千里馬,雖然形老體衰,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情,“壯心不已”。他認為,盡管一個人壽命的長短不能違背客觀規(guī)律,但也不是完全聽憑上天安排。依靠本身的主觀努力,把健康和生命掌握在自己手里,講究健康的生活方式,注意保養(yǎng)身心健康,就可以延年益壽。詩詞中所講的“養(yǎng)怡之福”,不是指無所事事,坐而靜養(yǎng);而是保持旺盛的理想追求和積極進取精神,自強不息。充分顯現(xiàn)出曹操老當益壯、積極奮發(fā)的進取精神,表達了簡明而又深邃的養(yǎng)生論。
自古以來,不少帝王將相甚至一些富豪,都在千方百計尋找長壽的靈丹妙藥,尋求長生不老之術。秦始皇在巡游和尋求仙藥的途中暴病而亡,只活了50歲。漢武帝為了長生不老,不斷派人到海上求仙藥,并誤信“蠱惑之禍”,冤殺數(shù)萬人,直到晚年才醒悟。
曹操是三國時期著名的軍事家和政治家,率軍30余年。這首詩是曹操53歲時寫的,當時他已率兵征戰(zhàn)20多年,統(tǒng)一了北方,位高權重。但他有樸素的唯物主義養(yǎng)生觀,不信天命,身體力行,積極鍛煉身體。少年時即任俠習武,練就一身好武藝,因此能率軍30余年。《魏書》說他才力絕人,手射飛鳥,躬禽猛獸,嘗于南皮一日射雉獲六十三頭。他以自己的行動實踐著積極養(yǎng)生的主張,還頒布了一道《終令》,提出死后不要厚葬,這在中國歷代帝王將相中,實為屈指可數(shù),也是他唯物主義養(yǎng)生觀的最高體現(xiàn)。
(編輯 林