杜威曾說(shuō):“教育即生活,生活即成長(zhǎng)。”在學(xué)校教育中,教師要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展,積極因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活,從而使學(xué)生健康安全地生活,愉快積極地生活,負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活,動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活。
一、讓學(xué)生成為主人——關(guān)注學(xué)生生命的需要
人的孩童時(shí)期基本上是天真幼稚、無(wú)憂無(wú)慮、充滿幻想的時(shí)期,對(duì)人生是朦朧的,人生發(fā)展定位還沒(méi)有真正進(jìn)入視野,但人們往往“望子成龍、望女成鳳”,忽略了孩子們美好童年的自身需求。教師由于各方面的壓力,也絲毫不敢放松。童話大王鄭淵潔曾說(shuō):“100分把童年變成了100歲。”因此,教育應(yīng)把學(xué)生視為靈動(dòng)的生命體,是有思想、有情感的人,教師要尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的身心健康,不片面追求分?jǐn)?shù),與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話,提升學(xué)生的生命境界,培養(yǎng)其積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生的肉體與精神和諧統(tǒng)一,自覺(jué)學(xué)習(xí)、自主管理,成為學(xué)習(xí)的主人,享受生命在學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。
魏書(shū)生經(jīng)常要去外地上公開(kāi)課。一次,他一連出去20天沒(méi)有回校,也不安排老師代課,他所帶兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生,自己組織參加學(xué)校的合唱比賽和校運(yùn)動(dòng)會(huì),成績(jī)分別是第一名、第二名。
魏書(shū)生說(shuō):“我?guī)У倪@兩個(gè)班,每名學(xué)生都有一攤集體管理的活,具體到誰(shuí)管吃零食、誰(shuí)管檢查袖標(biāo)、誰(shuí)管取報(bào)送信,讓他們參與到集體中來(lái),淘氣的學(xué)生也有活,當(dāng)你給他安排活時(shí),他往往做得最認(rèn)真。”
許多聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生講課的人,都說(shuō)他上課很輕松,自己講的時(shí)間并不多,如字詞由一名學(xué)生承包,于是什么詞義辨析、同義詞、反義詞等都由他做;有學(xué)生承包文學(xué)常識(shí);有學(xué)生承包修辭方法……
魏書(shū)生笑著說(shuō):“我的確是名懶老師,但手下的都是勤快學(xué)生,這是因?yàn)槲已芯克麄兠總€(gè)學(xué)生的可接受程度,想著法子鼓勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí),效果卻非常好,找到教書(shū)的規(guī)律我自己就一身輕松了。”
美國(guó)教育家布盧姆說(shuō)過(guò):“一個(gè)帶著積極學(xué)習(xí)課程的學(xué)生,應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂(lè)趣或興趣的學(xué)生,或者比那些對(duì)學(xué)習(xí)材料感到焦慮和恐懼的學(xué)生,學(xué)習(xí)得更加輕松、更加迅速。”成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生便會(huì)樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué),即使有學(xué)習(xí)的壓力,也會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的動(dòng)力。若能如此,學(xué)習(xí)自然成為學(xué)生生命的組成部分了。
二、為學(xué)生的幸福人生奠基——關(guān)注學(xué)生生命的發(fā)展
學(xué)生在成長(zhǎng),教師也需要成長(zhǎng),教與學(xué)是師生生命提升的過(guò)程。學(xué)校的教育不能只關(guān)注眼前的問(wèn)題,而應(yīng)該放眼學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng),讓學(xué)生與社會(huì)和諧發(fā)展。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一首歌:“人生總是喜憂參半,在感覺(jué)沒(méi)有了任何希望的時(shí)候,在拐角處,卻有兩份愛(ài)在等你……”更難忘聽(tīng)過(guò)的這樣一個(gè)故事:一位在山中修行的老法師月夜散步歸來(lái),迎面碰上了從自己居住的小茅屋里跑出來(lái)的小偷。老法師知道屋里沒(méi)有什么值錢的東西,于是便脫下外衣披在了驚魂未定的小偷身上,并且輕輕地對(duì)他說(shuō):“你走這么遠(yuǎn)的山路前來(lái)探望我,我總不能讓你空手而歸呀。”望著消失在月色中的小偷的身影。老法師喃喃自語(yǔ):“但愿我能送一輪明月給你!”第二天清早,他一推開(kāi)門(mén),便看見(jiàn)了那件昨夜他披在小偷身上的外衣已經(jīng)被疊得整整齊齊放在門(mén)外的石階上。見(jiàn)此情景,老法師開(kāi)懷大笑:“我終于送給他一輪明月了!”
我們的教育又何嘗不是如此呢?與我們相處的是一個(gè)個(gè)涌動(dòng)著無(wú)限活力的生命個(gè)體,面對(duì)這些真實(shí)的、差異的、渴望發(fā)展的個(gè)體,說(shuō)教顯然是蒼白無(wú)力的。老法師不愧為一位智者,不經(jīng)意間,原本沒(méi)有生命的外衣被賦予了生命的意義,一句觸動(dòng)人心的話語(yǔ)更是再造了一個(gè)嶄新的心靈!在教育中,如果我們深入學(xué)生的心靈,觸摸他們的內(nèi)心,關(guān)注學(xué)生生命的發(fā)展價(jià)值,喚醒其自我完善的真誠(chéng),從而散發(fā)出人格的馨香,那該是一件多么詩(shī)意的事呀!
三、讓生命更加豐富多彩——關(guān)注學(xué)生生命的個(gè)性
曾經(jīng)看過(guò)這么一幅漫畫(huà):剛?cè)雽W(xué)時(shí),學(xué)生腦袋的形狀有的是三角形,有的是長(zhǎng)方形,有的是圓形,有的是橢圓形,有的是梯形……到了畢業(yè)離開(kāi)學(xué)校時(shí),原來(lái)長(zhǎng)著不同形狀腦袋的學(xué)生都成了和老師一樣的圓形腦袋。這幅漫畫(huà)是否形象地反映了當(dāng)今我們的教育現(xiàn)狀呢?一個(gè)個(gè)充滿想象力的孩子,不管他們有多少棱角,隨著年齡的增長(zhǎng),都將逐步被磨去,失去了自己的個(gè)性,漸漸變成“學(xué)習(xí)的機(jī)器”。這是多么可悲的事情!
生命化教育就是個(gè)性化、個(gè)人化教育,始終指向一個(gè)永無(wú)重復(fù)、永難窮盡的生命個(gè)體,始終以成全每一個(gè)健全和富有個(gè)性的人,作為自己最為根本的目的;生命化教育對(duì)所有的生命都表現(xiàn)出一種真正的善意,它順從天命,敬畏自然,并把人看做是所有生命體中的一員;它努力培植對(duì)生命的敏感,關(guān)注所有生命的價(jià)值,肯定所有生命的意義,有同情目光、慈悲心腸和大愛(ài)境界。面對(duì)一個(gè)個(gè)性格各異、行為不一、習(xí)慣不同的孩子,作為教師我們有責(zé)任奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心,用行動(dòng)和責(zé)任關(guān)懷每一個(gè)孩子的生命,引領(lǐng)孩子在成長(zhǎng)的道路上體驗(yàn)成功與挫折,收獲快樂(lè)與幸福,讓每一位孩子都能夠幸福、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教育沒(méi)有最好的,只有更好的。教育是生命的火炬,是智慧的橋梁,是通向文明的階梯。在教育中教師只有關(guān)注生命,尊重個(gè)性,才能讓生命別樣精彩,讓教育流光溢彩。
(作者單位 福建省安溪縣祥華中心學(xué)校)