吳文化與高中美術校本課程

　　摘要：開發高中美術校本課程是美術教學過程的一個重要階段。不同地域的美術教學都帶有明顯的地域特征。在現代高中美術校本課程開發過程中融入吳文化，具有其歷史必然性和時代必然性，它不僅豐富了美術教學的內容，而且延伸和拓展了它的形式，突破了傳統美術空間和時間的限制。
　　關鍵詞：吳文化 高中美術教學 校本課程
　　
　　隨著時代的進步，高中美術課程教學的內容和形式也在不斷地提高和創新，注意融合多種元素，而不是簡單地傳承傳統的美術課程。因此在進行校本課程開發的過程中，教師需要注重培養學生的綜合能力，進行多維度的改進，實現層次性的突破。
　　在江南地區進行高中美術校本課程開發，帶有一定的江南地域特色，特別是融入了吳文化的精髓，使得美術校本課程具有生動而豐富的色彩。吳文化主要是指由江南一帶的人創造出來的、帶有地域色彩的物質和精神文明。如桃花塢木刻、玉器雕刻、民間工藝、刺繡剪紙等都是帶有濃厚文化底蘊的教育資源。
　　在高中美術校本課程開發中融入吳文化，進行內容的充實和延伸，既加強了對民族地域文化的保護，又在一定程度上實現了課程的改革和創新。筆者以為，在高中美術校本課程開發中融入吳文化，具有以下幾方面的意義。
　　一、吳文化可以豐富高中美術的教學內容
　　傳統的美術教學呈現出一定程度的單一性，比較注重扎實的基礎訓練。但重復的訓練模式往往會造成學生視野狹窄，實際應用能力較差。比如在教學內容上，不管是國畫、油畫、雕刻還是版畫，都比較注重專業性的培養，使學生缺乏綜合能力，并且不能較好地理解美術本身的內涵。自從融入吳文化后，美術教學開始變得生動和充滿地域色彩，也更接近學生的生活。吳文化豐富的教學資源是高中美術教學的一朵奇葩，例如蘇州的園林、民間的工藝、古城建設等。
　　蘇州園林具有其歷史根源性，以其意境的深遠、文化內涵的豐滿以及構造的精致而成為眾多園林的典范，也是現代美術研究的重要內容。例如滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等都是聞名遐邇的典型園林。而園林文化與繪畫藝術以及文學都有著密不可分的聯系。借助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生發、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足。
　　吳文化中的民間工藝也是其重要代表。在傳統的美術工藝中，吳文化門類繁多、內容豐富。明清兩代是其民間工藝發展的鼎盛時期，刺繡、織錦、革絲、泥人、紫砂陶瓷、雕刻、紅木家具、金銀首飾、扇面扇骨、戲劇等精品層見疊出，形成了吳文化的豐厚文化遺產，是美術教學內容中的重要組成部分。
　　在古典建筑上，蘇州古城保持著古代“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局，以及“小橋流水、粉墻黛瓦、古跡名園”的獨特風貌，并且擁有“三縱三橫一環”的河道水系。這些都可成為高中美術教學校本課程的主要內容。同時，吳地古建筑裝飾是傳統文化藝術美的重