“一知半解”也精彩

閱讀教學不能包辦代替，要讓學生親歷閱讀實踐，在積極的思維和情感活動中逐步加深理解和體驗。在長期的閱讀教學實踐中，我深深體會到：“一知半解”有利于激發學生的閱讀興趣，增加學生的閱讀積累，提高學生的閱讀質量。

一、“一知半解”，激發閱讀興趣

閱讀是學生的個性化行為。在閱讀過程中，學生與文本的交流自然會產生一些個人的體驗，對于體驗中的局限性，教師要多一些尊重，多一些理解。讀書如看山，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，教師分析得越深奧，與學生理解水平的差距就會越大，學生對閱讀的排斥就會越強烈。教學中，教師可以在只求基本了解的層面上，放手讓學生去讀；在教師恰當引導、幫助提供豐富材料的基礎上，鼓勵學生自主選擇材料；在閱讀實踐的“一知半解”中，激發學生對作品的感悟，體驗對文本再創造的喜悅。只有當閱讀動力來自于閱讀本身的興趣，閱讀才能真正成為一種可延續的生命活動，學生才能從中受到情感熏陶和思想啟迪。“一知半解”有利于學生在閱讀中自我體驗和創造，形成獨到的見解，有利于激發持久的閱讀興趣。“一知半解”會讓一千個讀者欣喜地走近一千個哈姆雷特。

二、“一知半解”，增加閱讀積累

《語文課程標準》提出：“提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。”大量閱讀是個性化閱讀的基礎，閱讀教學應該引導學生在大量自主閱讀的實踐中逐步拓寬視野，增長見識。一個人對作品理解的程度，主要取決于他的閱讀積累和生活閱歷，而小學生正是進行文化積累的最佳時期，這一時期是學生打下厚實的文學底子的黃金階段。“一知半解”地大量閱讀，看似隨意，其實極大地豐富了學生的閱讀積累，學生在大量的閱讀中積累了豐富的閱讀經驗。

著名語文教學專家丁培忠說：“從小學生學習語言的角度講，對一些典范的作品，只要牢牢地記住即可，不可能也不需要讓他透徹地理解。一味地追求理解深透就可能導致繁瑣的分析或傾盆大雨式的講解。”例如，在學陶行知的《人有兩個寶》一文時，教師讓學生在初步了解詩歌大意的基礎上，推薦學生讀一些通俗易懂的兒歌、童謠，淺表的理解激發了同學們的閱讀興趣，他們有的把詩歌編成歌曲，互相傳唱；有的把自己喜愛的民歌、童謠進行歸類、配圖。大量的閱讀積累促進了學生對文學的領悟，學生能通過詩朗誦、童話劇表演等形式來表現自己的閱讀收獲，在豐富多彩的閱讀活動中，閱讀能力得到了提高。

在今天信息技術迅猛發展的時代，廣泛的閱讀是提高一個人語文綜合素養的重要途徑，“不求甚解”“一目十行”有利于信息的快速檢索。這里，“一知半解”的大量積累，是“要求甚解”的開始。

三、“一知半解”，提高閱讀質量

“一知半解”廣泛閱讀，并不是讓學生漫無目的地信馬由韁，而是伴隨教師適時的恰當指導。《語文課程標準》要求：“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。”量的積累，必定促進質的提高。有了廣泛的閱讀積累，必將增加學生語感的積淀，情動于中。學生在讀中學會積累，在積累中培養語感，漸漸地練習運用，在練寫實踐中反芻讀的收獲。這樣“一知半解”就會走向“能求甚解”。例如，當學到孫友田的《月光啟蒙》一課時，由于同學們積累了豐富的民歌、童謠，受到了濃厚的文學熏陶，自然對“母親不識字卻是我的啟蒙老師”這句話有了深刻的感悟。

“一知半解”地大量閱讀不僅使同學們積淀了語感，還激發了學生的傾吐欲望，促進了學生表達能力的提高。學習《第一次抱母親》一文時，推薦學生讀關于母愛的文章，如《秋天的懷念》(史鐵生)、《母愛似水》(孫友田)等，待學生有了自己的感悟后，再指導學生習作。于是，《母親是一本書》《母愛是一座山》《母愛的韌性》……一篇篇佳作流于筆端。當學生在傾吐的過程中不能游刃有余時，他們就又會回到作品中去，這時教師加上適當的點撥、引導，學生就能有目的地去體悟作品用詞的精當、情感的真實、謀篇的高明。由積累——仿寫——創作——再積累——再感悟——再創作，形成一個良性的循環過程，這時閱讀就會提高到一個新的高度，這樣的閱讀才有效。

閱讀中的“一知半解”不是說不要透徹理解，但強求學生對文本的“力求甚解”，要求學生的理解與教參或教師預設的“標準答案”相一致，是違背閱讀教學規律的。教學中，該放手時就放手，在簡約處給他個簡約，在委婉處還他個委婉。從“一知半解”開始，讓學生在愛讀書熱情的帶動下，增加積累，提高閱讀質量，相信“一知半解”的開始將收獲“能求甚解”的喜悅。